[心得]读《货殖列传》心得体会优质。
当我们在学习的过程中获得很多收获时，应老师要求我们应该写一篇心得体会。多些心得体会可以丰富我们的内心世界，你想好该怎样写心得体会了吗？经过收集并整理，小编为你呈上[心得]读《货殖列传》心得体会优质，不妨参考一下。希望你喜欢！
随着时间的改变感悟也就不一样了，我们可以顺应自己的心情写几篇心得体会。写心得体会就是先确定主题，确定内容，整理大纲，再整理出具体的内容，我们应该如何来写一份心得体会呢？我们听了一场关于“[心得]读《货殖列传》心得体会优质”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
昨从小阿姨那拿来了因房屋拆迁而寄存在她家的一袋书，发现了其中有一本《史记》。鉴于现今中国有很多专家教授在研读《史记・货殖列传》，欲从中国史学大家司马迁那汲取古代中国的商业社会发展经验。于是我也仔细读了一遍，深有所感。
士农工商，商排最末，本篇亦可说是排在最后（实际位置是倒数第二，但最后一篇是太史公自序）。可见中国作为一个拥有发达农耕文明的国家是如何蔑视商品经济的。尽管如此，古代中国仍然发现了至今仍是天道的商业文明。“人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。”完全展示了亚当・斯密的分工理论和市场经济情形；“论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”“乐观时变，故人弃我取，人取我与。”“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。”这些都适用于现今瞬息变化的市场，综合分析各种信息，果断追随市场脉搏；“夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。”“富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。”正如日本经营之圣稻盛和夫所言，行业没有高低贵贱之分，工作既是修行，什么事都要用心去做。
在我的上一篇随感中论及了“富”这一话题，感觉自己多是从心理上去感受生活的满足感。太史公则从人类学和社会学的角度去论述：“富者，人之情性，所不学而俱欲者也。”“今夫赵女郑姬，设形容，a鸣琴，揄长袂，蹑利屣，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。”真是一针见血，刺破我辈面皮啊！女的嫁给自己父辈年纪者现如今比比皆是，男的则家无余财可偏要买车去装出一副“富贵容”。这一切虽说是病态，到底可能还是符合人性天道的吧。
“不待贾而足，地巳氖常无饥馑之患，以故桉镣瞪，无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。”这句话有种《道德经》里“福兮祸所伏，祸兮福所倚”的意味。一户人家生活条件好了，下一代就会贪图安逸，家境贫寒就会出去闯荡、去冒险。再加上“风险与收益成正比”的天道，他们就有可能发横财而变富。历史的轨迹何尝不是如此呢？中国地大物博、物产丰富，又有山川、长城阻隔外族侵袭，于是乎与外界不通独自过上了自给自足、安详舒适的生活。西欧则地势平坦，屡遭他族迫害，自身经济有不好，最后被迫走上了海洋之路，使得现如今英语成了世界语言，蹂躏中国的儿童、少年直至老年人。如果明朝在派出郑和下西洋时，中国国内有“饥馑之患”，急需海外贸易补贴家用，那么说不准就是中国发现了美洲大陆，发现地球是圆的。如果中国国内人民无法生存，中国人再去移民他乡，那么现在我们出国就像出省一样讲普通话，那该有多好啊！
可是历史没有“如果”，历史正随着我写下每一个字时循着天道一往无前，不曾回头……
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精选心得: 优质服务培训心得体会
感慨对待某一件事感触颇多时，将自己的心得体会写下来是不错的选择。养成良好的总结习惯可以通过撰写心得体会。你是不是正在为写心得体会而头疼？以下由小编为大家精心整理的“精选心得: 优质服务培训心得体会”，希望你能从中找到有用的内容！
大家好！
首先，我要感谢xx给了我这样一个教授知识，不断学习和不断成长的平台。在这两个月时间是不同寻常的两个月，在我以后的职业当中起着举足轻重的作用。从一个刚刚踏出社会的一员，你们给予我的东西太多太多，锻炼的机会、学习的机会、知识的丰富、经验的积累，人生的历练……这些人生当中最需要和最重要的东西，虽然整个培训的时间并不长，但在这短短的三天经历中，使我受益非浅、深有体会。
职业素养方面的提升。马老师传授了很多的知识，这大大提高了我们的职业素养，比如礼仪知识、比如人际交往、比如为人处事等等。他幽默地那一次次深入浅出的讲解无不凝聚着他多年的工作经验、无不体现着一种严谨、认真、负责的精神。人们常说听君一席话胜读十年书，我相信，他传授给我们的知识，将会是我受用一生的宝贵的财富！
“学服务礼仪、标准岗位流程”考核竞赛在培训会场展开，为了响应领导号召，树立起优质服务的观念，各部门协调精心筹备近一个月，于上个星期举行开展了“学服务礼仪，标准岗位流程”考核竞赛。此次活动组织很成功，它大大提高了我们的礼貌意识、服务意识，在酒店内产生了良好影响。
在星期二培训课上，刘主任问我们这样的计算题：100-1=0，为什么等于0，而不是等于99呢？我们每个人都在算，发现100-1=99呀，怎么会等于0呢。在我们疑惑不解时候，刘主人跟我们解释到，一百”与“一”的关系，实际上是一个个性与共性的关系问题。共性与个性这个“关于事物的矛盾问题的精髓”，可以说无时不在，无处不在。每个环节都要抓，决不能遗漏认为不重要的地方，一个疏忽就有可能崩盘。只有坚持不懈地把1%的工作做细、做实，才能确保整体100%的完善。听了他的精彩解答，我领悟了到服务中任何一点瑕疵都能够使服务失败。服务需要我协同合作，才能给客人提供最优质的服务。
在这短短的时间里，我却时刻感受着关怀与温暖：这里有关注我们成长的上级，他们的谆谆教诲让我获益匪浅，使我们得以迅速摆正自己的位置、明确自己的目标；这里有手把手帮助我们熟悉业务的同事，他们的帮助使我们得以更快地步入工作的正轨；这里更有一个广阔的事业舞台，供我们施展自己的才华，创造人生的精彩！
读国学心得体会系列
或许，我们遇到的每一件事情都可以帮助我们收获很多启发，我们可以将自己产生的一些收获写下来。写心得体会可以提高我们的思想活动，提高自己的写作能力。那么心得体会到底应该怎么写呢？我们的小编特意搜集并整理了读国学心得体会系列，请在阅读后，可以继续收藏本页！
读国学心得体会 篇1
当前的小学语文国学经典诵读教学中依然存在着一些问题，我认为国学经典诵读教学应该以渗透德育教育为主。在此基础上，我提出了自己对于国学经典诵读教学的几点策略，与同行探讨。
一、国学经典诵读教学应该以渗透德育教育为主
1、通过经典诵读故事会教学，挖掘德育思想
在教学中我们发现其实基本上国学经典诵读的内容都是由一个一个的故事组成的。就拿《三字经》来说，这本书里蕴含着中华民族的传统的道德人文主义精神，这本书不仅知识性强，而且也有很强的趣味性，对于儿童的德育教育具有很大意义。很多小学生在上小学之前就背诵过《三字经》，但是那只是一种机械的背诵，他们对于《三字经》里面包含的故事内容知道的太少。教师在教学时，应该挖掘书中蕴含的故事，引导学生主动学习，教师也可以鼓励学生自己去查资料，寻找故事原文。只要教师坚持在课堂教学中让学生说故事，听故事，就能通过《三字经》的学习，挖掘到文章里蕴含的德育思想。
2、创设国学经典教学小环境，创设德育大环境
学校里的环境是对学生进行德育教学的最好的阵地之一。良好的环境有利于给学生一种心灵上的美。教师要善于利用学校里的角角落落，创设国学经典教学的小环境，从而创设德育教育的大环境。当学生感受到校园里的浓郁的书香气氛，品味到国学经典的美文，这时的学生会回味无穷，他们会感觉到校园里到处都散发着迷人的芬芳，感受着中华传统文化的气息，这都对学生的品德提升起到了耳濡目染的作用。我们可以在学校的宣传栏里张贴一些国学经典内容，对学生的德育起着警示作用，更是对学生的日常行为举止的一个提醒。我们还可以把学生自己绘制的国学经典小诗文贴在教学楼的走廊上，告诫学生要尊重自己的劳动成果，保护好自己的作品。一旦当学生形成了自觉行为后，就会对他们的成长起着不可以估量的作用。
3、诵读唐诗宋词，激发热爱祖国、热爱生活的情感
细细地研读唐诗宋词后，我们发现，很多唐诗宋词在描写祖国大好河山的同时，其实质是在表达着作者对祖国的热爱之情。我们教师可以把这些相似的实词进行整理、归类，指导学生全面、系统地诵读，通过反复的诵读，引领学生去感受作者的强烈爱国思想，从而激发自己对作者内心的理解，最终产生对祖国热情的情感。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”学生诵读多了，他们就能在实际的生活中应用这些实词来表情达意。因此，我们教师也要组织学生积极地参与课外活动，让学生走进社会、亲近自然，让学生在大自然中感受诗词中热爱生活的思想。比如，当我们组织学生春游时，他们看到大自然的景色，就会情不自禁地吟唱起“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的诗句。
4、通过国学经典诵读教学，让学生在学习中体会真正的友谊
小学生之间的互相交往是很简单、单纯的，很多都是因为能在一起玩得来而交往，他们在这个阶段不太明白同学之间什么才是真正的友谊以及友谊的价值与可贵。因此，教师在学生的德育方面的教育应该多关系启发学生重视友谊之情。我们教师可以利用国学经典诵读教学，挖掘国学经典诗文里面有关歌颂友谊的内容，学生在学习这样的古诗时，通过反复诵读与学习能感受到友谊的真谛。在小学语文教材与资料中有很多这样的体现友谊的诗句，比如：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”“海内存知己，天涯若比邻”“但愿人长久，千里共婵娟”等等。这些经典的诗句从不同的角度表达了友谊之情：朋友的送别；朋友的相聚；朋友的相思；朋友的祝福。教师引导学生诵读这些国学经典，这些不同的场景一幅一幅地呈现在学生眼前，让学生品味朋友之间的真挚情感，理解朋友之间的友谊是多么的珍贵。
教师要根据小学生的年龄和心理特点，仅仅围绕德育目标，选择合适的国学经典教学内容，有计划、有步骤地实施国学经典诵读教学，在潜移默化中渗透德育思想，培养学生的高尚情操。
二、国学经典诵读教学的基本策略
1、在课堂教学中引导
国学经典诵读教学首先要务必纳入学校的校本课程教学体系，至少每周两节小课进行经典诵读教学。教师首先应该要注意课内、外诵读的衔接，教给学生诵读的方法，引导学生在诵读国学经典中感悟到非常深刻的道理。比如教师在给学生介绍司马光这个人物时，教师要从司马光砸缸的故事中告诉司马光充满着智慧，同时告诉学生司马光学习也很刻苦，他读书的时候怕自己睡着，完不成学习任务，就睡警枕（一个圆木），只要一动，自己就醒了。另外，教师要经常创设教学情境，引导学生在诵读中想象，体会经典的意境。其次，教师教学不能就教材学教材，要善于根据教学需要引经据典，拓展知识，不断丰富学生的知识积累。
2、在环境氛围中渗透
教师光靠短时间的小课教授学生国学经典的内容是远远不够的，这就需要我们要利用一切可以利用的环境氛围来渗透国学经典诵读教学，让学生感受到国学经典诵读教学无处不在。首先，为了营造诵读的氛围，语文教师可以采取“见缝插针”的方式，在每节课的前几分钟开展“课前一吟”，让学生能够做到天天接触，天天吟唱，天天复习。其次，我们让每一面墙和每一块黑板都会说话，让学生自己收集一些国学经典诵读的内容写上去，充分发挥了环境育人的功能。再次，教师可以成立班级图书角，拓宽学生国学经典阅读的空间，提高学生的阅读量。
3、在活动中内化
纸上得来终觉浅。国学经典诵读教学的内容如果只是局限在书本上，而没用在实际的活动中得到实施，那学生学到的就是依然是很浅显的知识。因此，学校应该经常开展一些国学经典诵读的活动，这样一方面有利于国学经典诵读教学的校本教材的实施，另一方面有利于学生在活动中把学到的内容进行内化，提高了自身的修养。经典诵读的活动很很多，比如：最直接的就是各个班级定期举行国学经典诵读比赛，鼓励先进，激励后进；学校里可以利用校广播站，开辟“国学经典诵读”专栏，利用上午和中午上课之前的十五分钟进行广播；组织学生编写国学经典内容方面的手抄报，激发学生学习国学经典的热情；学校可以把国学经典诵读内容植入到学校的艺术活动中，让学生在诵、背、书、唱、画、演中感受经典文化的魅力；以自己的实际行动，为下班的父母端上一杯茶，吃完饭主动地收拾碗筷等等。
国学经典诵读教学贵在引导，重在环境氛围下的渗透，并通过大量的活动实践，让国学经典诵读的教学内容在学生的心里得到内化，这样国学经典诵读教学才有效果。
总之，学校开展国学经典诵读教学，让学生在经典诵读的熏陶下，心灵得到净化，在新的历史时期，富于经典诵读新的内涵。教师要不断地去学习当前国学经典教学的好的方式、方法，让孩子们能在小学阶段读到世间经典名篇。教学不会停止，思考不会结束，我们每一个语文教师要在在不断地思考中探索国学经典诵读教学，使国学经典诵读教学发挥教书育人的有效作用。
读国学心得体会 篇2
以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧！
一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟！”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了！
就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化——变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气；和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗？我还不想和你们在一起呢！从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀！记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊！”我就不名其中的含义。
自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。
《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧！
读国学心得体会 篇3
中华民族拥有几千年的灿烂文化，国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱小弟、诚信报恩、精忠爱国，勤俭朴实，互助友爱的传统美德。本学期我校深入开展了经典诵读活动。一学期来，我校以经典诵读活动为载体，积极构建学习型校园，逐步形成了自己的教育特色。
一、加强领导，统一思想，形成共识。
我们把经典诵读作为学生民族精神教育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程。学校制定了《诵读经典诗文活动方案》。在方案中，既有学校的总目标，又有各年级的分目标。对于各年级经典诵读的内容，我们根据学生的实际，作了相应的规定。而在经典诵读的实施策略上，我们依据学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。承认个体差异，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。
二、科学安排，营造氛围。
突出以“经典诗文诵读”为特色的校园文化建设和布置，突出传统文化气息，注重厚德载物、大气沉静的校园文化建设。
1、利用橱窗、走廊、墙壁等空间和角落，或用印制的精美诗文图画，或用学生亲笔书画的名言佳句，或用孩子们充满灵性的“诗配画”加以装饰。
2、在班级黑板报上，都刊出一些经典诗文，并提供历史背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比、积累。
3、各校的教室环境布置要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都可以开辟诗园，内容或是学生阅读古诗文的活动成果，或是古诗书法展、读后感，或手抄报等。
三、开展活动，保证实效。
1、课前一吟，熟读成诵。倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，充分利用每一节课前五分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟，“学而时习之”。
2、每周一节诵读课，教师认真备课，分门别类精心讲授经典诗文、加大积累容量。
3、举办诵诗比赛，激发热情。各校利用每周的班会活动时间以个人、小组或班级为单位进行诵诗竞赛，其内容设计丰富，有的是各种角度的归类对诗，有的是诗句接龙，有的是你问我答，有的是对歌竞赛，有的是游戏表演。
4、组织学生根据经典诗文进行编写手抄报活动。
四、科学评价，促进提高。
1、每天利用校园广播系统，早操后进行“清晨经典诵读5分钟”，让学生在倾听中感受经典诗文的魅力；午间“经典诗文欣赏一刻钟”，陶冶学生心智。
2、早读前5分钟和下午上课前5分钟上，全校师生同诵经典，感受经典诗文的独特神韵。
3、组织经典诵读比赛，促使学生多读书，多搜集资料，了解的诗文方面的知识、名篇佳句等，学校每周评出优秀班级和个人，并给予表彰奖励。
总之，通过开展诵读经典活动，学生的语言文字表达能力提高了，诵读经典在不知不觉中已成为师生学习生活中的一份乐趣，是学校文化建设和人文教育重要组成部分，是传承优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力，把诵读经典诗文活动推向深入。
读国学心得体会 篇4
在这短短的10天的学习时间里，我好象从里到外受到了一次洗礼，是对心灵的震撼和思想理念的转变，但感觉又都是幸福而充实的，因为每一天都能听到权威专家不同课程的讲座，每一天都能感受到思想火花的碰撞，众多的疑问在专家、教授那里得到了解决，每一天都有丰硕的收获。十天里我就像一块干燥的海绵拼命地吸收着知识的养分，想把这些理念和知识带回去和大家分享。
一、在专家的课堂中学习到的：
本次培训的主要课程有：《当代学前教育的变革与幼儿教师的专业发展》，《音乐教学游戏化与学习品质培养》，《追寻快乐的足迹——幼儿教师心理素质及优化途径》，《落实〈纲要〉精神提升教育质量》，《尊重规律科学实践——提升幼儿园课程领导力的共同行动》，《做一个专业的幼儿教师》，《语言教育观与幼儿园语言教育变革》，《基于问题的幼儿教育行动研究》，《幼儿园科学探索活动基本要素与问题》，《游戏精神关照下的幼儿园区域活动》，《幼儿心理健康与教育》，《“幼儿教师专业成长”——课例研究工作坊》等。专家们独到的见解引领着我反思自己的教育行为，更新着我的教育理念。许多困扰我很久的问题在听了讲座以后豁然开朗，在听讲座的过程中，我感到自己根深蒂固的一些认识受到了冲击，时时激发我的求知欲望和创新意识。其中有几位专家的课给我留下了深刻的印象：
孙远杰教授让我了解了什么叫“幼儿教育的行动研究”，他以行动研究原理为重点，结合实际，巧妙的利用案例对教育行动研究的原理、层次、过程等问题进行了详细的解说，他要求我们在教学工作中积极参与研究，在研究中反思，在研究中成长，从而提高自己的专业素质。其实在平时的教育工作中，隐含着许多的问题值得研究，但这隐含教育本质的问题却往往被我们忽略掉了，听了这个讲座，我反思了自己的思维习惯，使我认识到：如果想让自己的劳动从单调变得有趣的话，就走上从事一些研究这条幸福的道路上来。
冯晓霞教授的《质量-幼儿园生命之本〈做一个专业的幼儿教师〉》的讲座，使我再一次认识了幼儿的发展规律、重新认识了什么是科学的幼儿发展观、专业化教师的的职责所在、怎样做专业化的幼儿教师。她从如何理解幼儿园教育质量入手，深刻分析了哪些因素是决定幼儿园教育质量的重要因素，其中师生关系、教师的态度与行为、学习活动安排是关键。学前儿童教育既要顺应儿童的自然发展规律,又要将儿童的发展纳入合乎社会要求的轨道,专业化的教师要了解儿童的兴趣和发展的需要,把握儿童发展的程序和规律。使我认识到自己以前的做法与幼儿发展规律的背离，之所以迎合家长是因为自己理论知识的缺乏，理论支持力量的不足。教师只有做到专业化才会令人信服，才会经受住外来力量的冲击，才会有坚持的力量，才会受到尊重。我将从现在做起，坚持尊重幼儿的原则，坚持以幼儿为本、以幼儿发展为本，不再偏离。
侯莉敏教授主持的的幼儿教师专业成长——课例工作坊，更是给我带来了心智的启迪。它让我们近距离的观摩名师是怎么样组织教师开展教研工作的；当课例展示完后，执教的教师进行反思，其他的工作坊成员围绕活动进行讨论，为执教者提供帮助，让他在每次的活动中找到全新的定位，挖掘进一步提高的空间，而观察员则从教育科学的角度全程记录教学活动，并结合客观数据和相关理论，对教学活动作了科学、深入的研究分析，给执教者堤出相关的建议和意见，这为我今后组织教研活动提供了教研模式。
跟随虞永平教授重新解读《纲要》，理解《纲要》的核心精神，知道幼儿园课程的特征：适宜性，生活性，经验性。他深厚的学术功底深深的吸引了我，在与学员互动的时间，我连忙将自己平时工作中的教育困惑提了出来，虞永平教授也耐心的进行了解答。许卓娅教授风趣幽默轻松活泼的讲座带来了音乐游戏化的全新视角与体验，她向我们介绍了团体律动游戏设计和教学实施流程，还在现场与我们进行了游戏互动。覃军副教授为了帮我们拾寻幼儿园美术教育的核心理念而声嘶力竭，何媛副教授与莫秀峰副教授则让我感受到，她们虽然年轻充满朝气却是那样的博学。同时还学习了教师研究学习团队的组建及开展教师沙龙，进行了素质拓展训练，参观了三所幼儿园，现场观摩了名师的案例教学等等。
这次培训，我不光学到了先进的观念，还学到了一些操作性很强的技能：幼儿教育行动研究记录表的制作；幼儿园观察研究方法与技术；课题研究的基本步骤；幼儿园教育活动设计的问题与思路；如何设计一个促进幼儿心理健康的活动；如何开展园本教研，如何利用园本教研促进幼儿教师专业成长；幼儿心理健康的指标等等。
二、在与同行的交流中感悟到的：
培训中我的收获还来自同班的学员们。这次来到广西师大培训的老师们，来自云南、贵州、广西、海南、湖南、湖北等地，她们让我领略了各地的幼儿教师风采，当专家的问题抛出来，学员们在几秒钟之内就能做出回应，引经据典侃侃而谈，而且发言紧扣主题，层层推进，逻辑性很强，随口说出的话就像我经过深思熟虑写出的文章一样有条理，她们对幼儿园指导纲要，工作规程更是烂熟于胸，对幼教界前辈们的观点和理念也非常熟悉。这些在我脑海中仅仅是我国幼儿教育并不太发达的地方，老师们的专业素质一点也不差，那么像上海，南京，江苏等幼教发展前沿地区的老师会有多么专业，我自己和她们的差距有又多么大呢？她们扎实的专业素养，深厚的理论知识，敬业精神又让我感动，在教育沙龙，讲到教师成长的问题时，有个园长提出这样的观点：每个教师的成长都要一定的时间，这个我们可以等待，但是孩子的成长却是不可待的，怎样才能加速老师的成长，让每个孩子受益，这个是我一直在研究的问题。当讲到怎样提高理论素养这个问题的时候，有个老师这样告诉我们：她的方法就是读书——记录——实践——反思。当讨论到怎样做一位好老师时，有位老师这样谈到：心中始终装着孩子，脑中永远盛满童趣，让幼儿在游戏中学习的老师就是一位好老师。这些言论，这些做法，无一不是以幼儿的成长为中心，深深地感动着我，每一天的讨论都能让我感受到思想火花的碰撞，都让我不断地提醒自己：作为一名老师，我做地远远不够，真
的该认真学习，不然一定会被时代所抛弃。
三、心动后的行动
有人总结：“培训就是——培训时心动，培训后激动，回去后一动不动”，这个可能是许多培训的真实写照，但是这次的国培我相信会是个例外。回来以后，我将就湖北省正在开展的“课内比教学，课外访万家”的活动，着重以下几个方面向园领导和教师们反馈到学到的理念和知识，结合我园实际，针对我园的薄弱环节：早期阅读活动，基于课程整合的科学活动，音乐教学游戏化，游戏区域活动做四个详细的报告。报告中我会结合学到的理念分析我园以上四方面工作开展不好的原因，包括各种主观原因和客观原因，试着列举能解决这些问题的详细措施和策略。
国培，让我收获了快乐，收获了知识，收获了希望。培训结束了，新的工作开始了，作为一名教师，此次培训中我深刻认识到，在新的时代和新的教育背景下，只有进一步更新教育观念，改进教学方法、教学行为和教学手段，扩大知识面，完善知识结构，从实践中学习，在反思中进步，提高专业化水平才是我们成长的途径和最大的收获。
最后，我想对国培项目组的所有工作人员说声：谢谢！广西师大的教师们，你们辛苦了！侯莉敏教授和吴慧源老师，你们就像我们身边的姐妹一样给了我们无微不至的关怀，谢谢你们！
读国学心得体会 篇5
中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富。那些流传了成百上千年的经典著作、诗词曲赋、文学名著、名言佳句，如灿烂的星辰，在历史的长河中熠熠生辉。观看了中国传统文化诵读节目，感受颇深，经典诵读大赛是以诵读经典、传承美德为主题，复赛和决赛都采取国学知识和应用题的形式，在全国各地的选手为代表来参赛，已检测当代学生对知识的掌握和品德的传承。经典诵读大赛在启动仪式上，六十名学童集体诵读《弟子规》，并举行了开笔礼。经典诵读大赛是以三部分组成，分别是——我爱记诗词、名师对对碰和美德大考验。
我爱记诗词是在大屏幕上出现1个或2个字，由5名选手分别说出有这些字的诗词，坚持到最后者获胜。那么多的古诗词流利的从他们的口中说出，“冰冻三尺非一日之寒”平日里他们要下多少功夫!我觉得自己和他们相比逊色的多了，以后可得多读而且这个比赛清晰的体现了我囯学生对诗词的知识的掌握情况，也体现了我囯学生的博学多才!名师对对碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的问题，从而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考验，导演会给选手们设置不同障碍，观察选手们是否在生活能做到知行合一，学以致用。三百四十名选手有许多选手没有通过比赛，很遗憾。经典诵读，是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材，是弘扬族精神，张扬中华文化的魅力的法宝。经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身。通过诵读经典诗文，可以让我们走进一个妙不可言的世界。什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。通过观看《山东省青少年经典诵读电视大赛》，让我觉得经典诵读对我们的重要性。
诵读、熟背诗文，让我们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式获得经典文化的熏陶。培养我们的注意力和记忆力。帮助我们养成良好的行为习惯，心地向善，提高修养。提升我们语文水平，培养良好的语文素养。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，我们要弘扬我们的民族文化，传承民族精神，让我们的每个人诚挚有爱、充满活力，让我们的社会更加安定有序、和谐美好，让我们的国家更富
读国学心得体会 篇6
中华文明历史悠久，中华文明博大精深。由历史而积淀下来的这些经典文化，不仅是民族智慧的凝结，更是我们的道德规范、价值取向、行为准则的集中体现。
延绵五千年的中华文明史，这不仅仅是民族的骄傲，更是要我们将其传承下去发扬光大。传承优秀的传统文化，对提高全民文化素养、构建和谐社会、发展中国特色社会主意，实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。
中华文明博大精深、源远流长，易经、史、子、集诸类传世典籍为载体，由孔孟、老庄等诸子百家传承下来，这是华夏儿女成长所必须的营养，也是中华民族生生不息的根本。我们唯有阅读、传诵经典，才能更好的传承炎黄子孙的血脉，同时也可以让我们在喧嚣与浮躁的现代社会中坚守住自己心灵的家园。
经典教育无论是对幼儿园的绮梦，还是对小学生以及学生的作用是不言而喻的，学生朋友们也会从中得到传统文化的滋养和熏陶。通过诵读领悟经典文化能让我们穿越时空，一自己的独特生活感受与体验与神贤进行心灵交流，并在交流中吸取知识、提高能力、升华精神、形成个性。
中华优秀传统文化不仅对中国的经济和社会发展产生了巨大的影响，为中国人的文化性格和行为方式的形成奠定了深厚的历史基础，而且对人类文明的也产生了重要而深远的影响。
博大精深、底蕴深厚的中华优秀传统文化蕴含着中华民族特有的信仰追求、高尚品质、文明准则、思维方式和生活方式，是中华民族的脊梁与血脉，是中华民族的灵魂与家园。作为当代青少年，我们要努力学习中华优秀传统文化，做中华优秀传统文化的践行者。
让我们传播经典，弘扬传统文化精神，促使我们通晓事理、明白处世、修身养性、健全人格，以承担起继往开来、振兴中华的历史重任。
读国学心得体会 篇7
中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
国学的东西，太多太多，慢慢品味，其乐无穷。学生们朗读，可以从中懂得为人处世的道理，使学生更加懂礼貌，更加爱学习……国学经典在诵的过程中深入了学生们的心灵，为学生们储存了文化的养料，等他长大的时候慢慢吸收。
国学源远流长、博大精深，经典的底蕴厚重。走近国学经典，我认为它最大的特点就是：宁静、潜心。只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中容下国学经典。当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手脚以至心灵的时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候，我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不可能在自己的生命中延续国学经典的精髓。
我校积极倡导读诵国学经典在我看来是一件非常好的事情，让学生们了解中国的过去，了解中国的文化，了解中国的思想。在读诵中，强化记忆力，在学生记忆的黄金时期，为他们补充大量有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让学生们汲取千年文化中的营养，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思想指引他们的生活，带他们找到幸福生活的真谛!
朋友们，潜下心来，静下气来，与学生们一道走近国学经典，和学生们一起体会和感悟!用国学指导自己的言行举止，在与学生们一起学习的过程中一同快乐收获与成长。
读国学心得体会 篇8
中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。本学期以来，我校在教师中开展了经典诵读活动，现将本学期工作总结如下：
一、明确活动目标
通过开展经典诵读活动，积极拓展教师的经典诵读范围，不断提高教师的人文素养，陶冶高雅的情操，培养审美情趣，全面提高教师的整体素质。
二、落实活动方案
将全体教师按照学段分成三个组，由负责人每月一次带领教师集中学习，在集中学习时以集体诵读为主要学习方式，为老师重温经典创设浓厚的氛围，加深了教师的学习体验。根据《中华经典诗文诵读读本》（小学篇）的内容，教师在课下自主开展形式多样的经典诵读活动，并对诵读的内容及感受进行梳理总结。
三、收获和体会
1、通过实践，初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子，营造学校文化氛围。
2、在诵读实践中，教师们感受中华经典的魅力，提高了记忆力，积累了语言，同时也丰富了教师的人文内涵。
3、把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合，老师们树立了更好的学习、生活的态度，积极投身于教育、教学之中去。
经典浸润人生，经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机，我们坚信，只要全体师生共同努力，勤奋工作，我校一定会在经典诵读的道路上走得更坚定，更扎实。
读国学心得体会 篇9
时间过得真快，不知不觉间又到了期末，回顾这学期的经典诵读情况，收获很大，不足也很多，现将诵读心得体会总结如下。
一、经典诵读情况
1、本学期读经时间有所调整，从以前的每课前读十分钟，改为一周读三堂课，星期一和星期五的第五节，星期三的早读课。这样改变的好处是不占用学生义务教育的时间，缺点是孩子们似乎读得不够多，而且遗忘较快，得不到及时的巩固。但即便如此，读经的效果也是相当显著的。
2、每节课，我采用多种形式的朗读，如：教读，齐读，分小组读，分男女读，抽读，领读，赛读等。孩子们尤其喜欢教读，喜欢自己当小老师，他们预先把后面未教的部分读了后，都积极来争取当老师教其他的孩子。在读经的过程中，他们感受到了读书的快乐，感受到了被别人需要的幸福，感受到了成功的体验。特别是学困生，通过读经觉得其实读书并不是一件困难的事情，从而增强了学习的自信心。在孩子们读的时候，我也常常跟着他们一起读。这学期，我们班把《论语》读完了，现在正在读《弟子规》。
3、除了在指定的课堂上读，我还在家长会上向家长们宣传诵读经典的好处，让家长督促自己的孩子多读书。还在校讯通上安排读经的作业，让孩子们时时不忘经典。
二、经典诵读效果
1、我的思想转变了。
为人师表十多年，我常常感慨自己碌碌无为、平庸茫然，缺少教书育人的幸福感。有时出去学习，发现与别人的差距真是太大了，为什么会这样？就是读书少了，我们需要不断地学习提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想给学生一碗水，必须自己得有一眼源源不断的泉水，所谓“腹有读书气自华”，国学经典是中华民族积淀了两千多年的文化精萃，不仅是响应学校领导的号召去读，更应该主动地自觉地去读。所以，我的思想转变了，我开始读了。
2、经典教人诚信豁达。
“己所不欲，勿施于人”，“人而无信，不知其可也”，“知之为知之，不知为不知，是知也”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”像这样的非常适用于我们学习生活中的《论语》名句，多得数不胜数。以前，我常常怨天尤人，常常愤世嫉俗，读经以后，我的心态平和了，遇到事情常常站在对方的立场去想一想，常常先反思自己不对的地方。而学生们在我的眼里也变得可爱多了，我也不再像以前那样过分的急躁和过分的恨铁不成钢了。
3、学生是最大受益者。
学生学习文化科学知识固然重要，而经典的诵读在小学阶段更是重要，既锻炼了他们的记忆力，又让他们学到了很多为人处世、学习生活的方法，潜移默化地学到了内心的安静而充实，如果长此以往，将有效地去除现代青少年的普遍浮躁、贪图享受的不良品质。经典教人孝顺，教人平和，教人勤劳，教人惜时，教人仁义，教人礼仪，教人诚信，这些，正是我们现在的孩子们迫切需要学习和纠正的。
4、经典诵读让孩子们懂事了。
我们班有几个特别的调皮的男生，如：邓君洁、陈鑫、范俊溢、巫恩蓝，他们性格鲁莽冲动，暴躁易怒，有的爱动手，爱爆粗口，有的不爱学习，不守纪律，不爱劳动。通过两期的经典诵读，他们也改变了，即使有冲动和懒惰的时候，稍用一些经典名句提醒，特别是“己所不欲，勿施于人”等，他们也会自觉收敛，自感惭愧。像邓君洁，以前从来都不会好好做作业，写作文那些全是敷衍，字数从来不够，这学期就严谨多了，字也写好了，以前特别爱打架惹事生非，现在竟然开始主动承担管理班上红领巾的佩戴工作了，陈鑫以前最爱冲动，动不动就发怒发狂，现在都彬彬有礼，学会宽以待人了，范俊溢主动地爱学习了，服装也变得整洁多了，巫恩蓝以前很懒惰，现在还常常帮助别人了在这学期的老师搬办公室的过程中，我们班的同学义不容辞地承担了学校大哥哥大姐姐的角色，非常热心积极地帮助老师们完成了搬家工作，不仅是这一次，只要是学校老师和领导叫我们班的同学去帮忙，他们总是毫无怨言地无私奉献，还主动帮一、一班的小同学搞了好几次大扫除，他们把帮助别人当成了一件快乐的事，而不是单纯地完成任务。在这学期的运动会中，我们班的孩子又一次体现了自身的价值，体现了团结互助、顽强拼搏、永不放弃、奋勇争先的精神，创造了许多可歌可泣的事迹，最终获得了团体总分第一名的好成绩。我始终觉得，作为一个老师，既要教书，又要育人。而且，教会学生做人比考得一时的高分更为重要，分数是暂时的，人格是一辈子的。同时，既然有完善的人格，那么，他必定会懂得努力去学习。
三、不足之处和发展方向
虽然经典诵读的开展让我们收获了很多，但也有不足之处，就是读的时间还不够多，不够连续，容易遗忘，读的内容也不够多，读得较慢，课外阅读虽然布置了，但落实得不够好。因此，要读得多和读得快，就是将来我应该思考和实践的方向。
读国学心得体会 篇10
我们中国是一个历史悠久的国家。中华上下五千年，数不尽的风流人物，说不完的英雄故事。绘制成了一本本经典名著，丰富了后来人的精神海洋。
在我读过的为数不多的国学经典当中，我印象最为深刻的当属《论语》。古人皆说：“读半部论语，可以行天下。”这句话放在现在虽然有些夸张，却也足以说明了《论语》的好。
第一次接触《论语》是在我小学五年级的时候。那时，我们的语文老师抽早读的时间带着我们诵读国学经典。从《弟子规》到《千字文》，从《大学》到《中庸》，然后就到了《论语》。我们从一开始的被“之乎者也”绕晕头，到后来慢慢学着去领悟其中奥义。
还记得第一次读“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”，我们一个个都不知所措，明明是“shuo”，为什么要读“yue”呢？为什么那个时候的“说”和“悦”是一个意思呢？那为什么不直接就写“悦”字呢？我们的脑子里装着十万个为什么？因为无法理解，诵读的时候只能是呆呆地念、死死地背。
慢慢地，我们逐渐找到了它的韵味，一边跟着读，一边摇头晃脑，就算是被老师点名站起来背诵，也能从容自如的来上一段：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”
有一次，我和一个同学在讨论问题时产生了分歧，在讨论的过程中我已经论证了是他错了，可他却还要与我争执，我当时心里就有些瞧不起他，甚至不想跟他玩了。可我突然想到了孔子说的“君子和而不同，小人同而不和”，又想到了“三人行必有我师焉”，他不过是这一个看法与我不同而已，他还有那么多值得我学习的地方呢，我又怎么能轻视他呢？
越读《论语》我就越发感受到孔子的伟大。《论语》里的每一句、每一条都在教导我们人生的道理。孔子教我们修身养性，教我们为人处世，教我们做人要具有“君子”人格。品德高尚、待人诚信、谦虚好学，这些都是最基本的要求。
虽然一直到小学毕业，我们的《论语》都还没有读完，但这样一部伟大的论著本来就不是一朝一夕能够读完的。它在我们人生的每一刻都能给我们以不同的指引。正所谓学海无涯，在之后的日子里我会把《论语》一直读下去，还要继续读更多的好书，就让我沉浸在中华经典中肆意徜徉吧！
读李镇西书心得体会精选
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读李镇西书心得体会【篇1】
李镇西，现任成都市盐道街中学副校长并从事语文教学，同时还担任班主任工作。1982年2月，他从四川师范大学中文系毕业于；XX年6月，他又获得了苏州大学教育哲学博士学位。他是一个很忙碌的教师，每天要看万字的书籍，写上千字的教育日记，还要编写几本著作，时不时的还要外出讲学，并负
责学校的教育教学管理。曾获得四川省中学语文特级教师、全国十杰教师等荣誉称号。从李镇西的事迹，再次验证了那么老话：勤奋是成功最根本的基础。
李镇西的教育思想，概括起来主要有以下四点：
一、教师的最高境界。把教育看成是幸福的事，追求做最好的老师。没有最好，只有更好。做最好的自己。成为最好的我。
二、做到三心、三家。三心即童心、爱心、责任心。童心，即和学生有共同的兴趣和爱好；爱心：在日常生活中有依恋、思念，想你的感情。责任心：一道成长，为共和国培养现代公民。三家，即专家、思想家、心理学家。专家：课上的棒，专业上也有造诣，教给学生特长，自己也有特长。思想家：思想是引路人，带着思考的大脑教学。思考学生在想什么，带着学生思考。心理学家：不知不觉走近学生，打开学生的心灵大门。
三、做反思型的教师。带着思考的大脑从事每一天平凡的工作，不停地实践，不停的阅读，不停的思考，不停的写作。
四、教师要有教育智慧。教育智慧从什么地方来，从实践中来；从困惑中来；从学生中来；从写作中来。要挑战自我，不断向新的目标迈进，做自己的事，争取做个最好的老师。
李镇西的教育思想，再次提醒我们，要做一名合格的、优秀的人民教师，必须具有高尚的师德；而师德的灵魂是师爱。
第一，有爱就有教育。师爱是师德的灵魂。优秀教师共同的特点是热爱祖国、热爱人民、热爱教育、热爱学生。著名教育家夏丐尊说过：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能成其为池塘；没有情感，没有爱，也就没有教育。”的确，教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。做学生的好老师，首先就要爱学生。要把学生当作自己的亲生孩子一样对待。用慈母般的心情去教育、去关怀每一个学生，去爱护和培养每一位学生。伸出温暖的双手，献出真诚的情和爱，扶持他们一步步长大。
第二，百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。教师队伍是发展教育事业的决定性因素，必须全心全意地依靠人民教师队伍，必须坚定不移地建设好人民教师队伍。教师工作是平凡的，每天都在做着一件又一件平凡的事情，然而这些事情却连着千家万户，连着祖国的未来。老师们不仅能够在平凡的岗位上默默耕耘，敬业奉献，作出不平凡的光辉业绩，在危急时刻也同样能够挺身而出，见义勇为，作出舍己救人的英雄壮举。没有广大教师的艰苦奋斗和献身精神，就没有教育事业的今天，就没有青少年一代的健康成长。
第三，要把师德建设放在教师队伍建设的首位。学高为师，德高为范。师德是教师最重要的素质。李镇西之所以能在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，这和他具有的高尚的师德是密不可分的。
没有爱，就没有教育，充满了爱，教育将永远是艳丽的春天！愿我们的教育工作者把真爱奉献给每个孩子，让我们的下一代在阳光雨露的滋润下健康成长。
读李镇西书心得体会【篇2】
与用心的实践者与研究者同行
——李镇西《以心灵赢得心灵》观后感
付 俊 杰
最近，在学校教工团的组织下，认真观看了李镇西老师《以心灵赢得心灵》的视频讲座，感觉确实非常精彩。李镇西老师的讲座上既有提纲挈领式的理论指导，又有具体的方法提示，可谓是我们青年教师专业成长的一个很好的指南。在这里将讲座中的个人深受启发的教育箴言与大家分享、共勉。
一、总体感受
之前就听说过李镇西的名气很大，“北有魏书生，南有李镇西”，苏霍姆林斯基的女儿苏霍姆林斯基卡娅还称赞他：“你是中国的苏霍姆林斯基式的教师”，但对李镇西的具体教育行为与思想并不太了解。看完这个视频之后，有一个总体的感受：这是一位用心的实践者与研究者。
作为一线班主任与语文教师，他必然是一名实践者，而且他也乐于实践，放着成都市教科所的工作不做，非常回到中学当老师，视频中提到他自己在教科所时感觉空落落的，看着窗外的小学生眼馋。
与此同时，他还是一位博士，是一个善于研究的老师。早在其担任84年届班主任的时候，就搞了一个教育教学综合改革实验班——未来班，写下其教育诗篇的第一行美丽的文字。李镇西每接一个新生班，便确立一个教育科研课题，为了搞科研他甚至主动去担任后进生班的班主任，在带后进生班的过程中提升自己的教育智慧。当然其科研水平还具体体现在他发表了许多论文与专著，曾经一学期就写了63万字的教育笔记，被出版成了两本教育专著。
李镇西还是一位用心的实践者与教育者。为了给学生形成一个良好的第一印象，他在开学前就给学生写一封信；每带一个新班，李镇西先生都把全班同学的生日工整地抄贴在自己书房的最醒目处，在每个学生生日那天，镇西先生都送上一本小书、笔记本或其它小礼物。他还用心去研究班集体的“法制管理”，力求让每一条班规具有广泛性与可行性…….二、教育箴言
（一）教育箴言一：同理心
一个优秀的班主任要学会用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的大脑去思考，用儿童的情感去热爱。
在谈到班主任的情怀（素养）时，李老师首先就谈到班主任应该有一颗童心，要多从儿童的角度去思考事情。我对这句话的理解是，这里面包含着班主任的同理心。人与人交往中，同理心或是否做到共情是非常重要的，只有做到共情，对方才能感受到自己被理解，被信任，被接纳，才能效的思想与情感沟通。同样，在教育实践中，我们只有学会放下身段和学生站在一个水平，把我们的眼光与学生的眼光保持平齐，我们才有可能打开学生的心门，有效地开展工作。
（二）教育箴言二：依恋
师生之间要有相互依恋的感情。对孩子的依恋之情是在教育中起决定作用的品质。他说，他与孩子之间有一种真诚的依恋之情，只有生活在孩子中才幸福的感觉。历届学生对他的依恋怀，不但是其工作的动力而且是不竭的动力，同时也是一生最引以为自豪的，无与伦比的精神财富。
李镇西非常重视与孩子间的相互依恋之情，认为这是其所要建立的新型民主师生关系的基础。正因为这种强烈的依恋之情，他的孩子才会在他要外出培训时在车站的月台上依依送别，也正是这种依恋之情才使他宁愿放弃教科所相对轻松的工作，回到学生当中，追寻他的教育幸福。
在心理学上，依恋是婴儿和他的照顾者（一般为父母亲）之间存在的一种特殊的感情关系。它产生于婴儿与其照料者母子依恋的相互作用过程中，是一种感情上的联结和纽带。这种依恋关系能给婴儿以安全感，是婴儿健康成长的必备条件。我认为李镇西用依恋这个词恰到好处，师生之间的有关系虽然不比亲子，但师生之间也应该有一种情感上的联结。如果建立了这种情感联结，学生就会感到安全与被信任、受到保护，这种情感氛围对其它教育行为应该能促进其它教育行为，帮助我们更好地达到教育目标。
师生间依恋关系的建立，从某种程度上可以对一些没有形成良好亲子依恋关系的学生起到代偿作用，让他们也在家庭之外重获一份安全与信任。另外，以师生之间的依恋关系为起点，在潜移默化中学生也会把这种对他人的信任以如何与他人构建和谐关系的方法迁移到以后的人际交往中，对其社会性的发展也是很有帮助的。
（三）箴言三：爱心与民主
没有爱就没有教育。爱心是教育的前提，但不是教育的全部，更不是教育的最高境界。有了爱也不等于有了教育。
我们的教育要讲爱的智慧，看是什么爱。爱心是教育的前提，但不是教育的全部，更不是教育的最高境界。即使是真诚的爱心，也可能有两个导向。或导向民主，或导向专制。我们无意当中在施爱的同时，剥夺了孩子的权利，例如压堂现象，表达爱的同时又伤害着学生。在李镇西看来教育要从爱心教育过渡到民主教育。
刚从学校毕业的时候，我也认为要对学生充满爱，让课堂充满爱。于是，我认为总觉得孩子们犯错误是正常的，对孩子的错误总是非常宽容，以实现自己关于“爱”的教育的信念。但还来发现这种宽容实际上是一种纵容，孩子的错误并不能“自觉”的纠正。看了李镇西的讲座后，我才发现原来教育不光是要讲爱的，爱只是教育的起点，爱的不正确也会伤害到学生。如何正确使用爱心教育是我今后要慎重考虑的问题。
（四）箴言四：集体主义教育
班集体本身也是教育资源，靠班集体去影响班集体的每一个成员（马卡连科，集体主义教育）。
班集体建设与班级管理是班主任工作的头等大事，我们常常做法是班主任一个人在战斗，一个去指导整个班集体的所有事情，处理班集体的一切问题，往往特别地累，而且也容易导致师生关系的紧张。李老师吸收了马卡连科集体主义的理念，主张用集体的力量来影响所有同学。这为我们提供了一个新的工作思路，发挥集体的力量，我们的工作可能就不会那么累，但如何在我校构建一个具有积极影响力的集体也是一个随之而来的课题。
（五）箴言五：笔耕
写作并不单纯的写作，必然伴随着实践、阅读与思考，它与实践相随，与阅读同行，与思考为伴，实践是源泉，阅读是基础，思考是灵魂，而写作是思考的一个重要途径。
在我们身边每天都发生着教育事件，处处充满着教育智慧，我们经常为我们的学生而感动。但我们好像都不太喜欢动笔写作，让这些智慧与感动悄悄地从我们指尖溜走，当我们想回头捕捉的时候，它们却消失地无影无踪了。所以，是时候拿起手中地笔，记下自己的教育想法了。
三、结语
李镇西两个小时的讲座中充满着丰富的教育思想，非常值得我们学习，让我们与这位用心的实践者与研究相伴，共同实现我们的教育理想。
读李镇西书心得体会【篇3】
通过参加学校组织的教职工政治学习会，我知道了一个成都教育界的名人——李镇西。李镇西于1982年2月毕业于四川师范大学中文系、20xx年6月获得了苏州大学教育哲学博士学位，现任成都武侯实验中学校长，曾获得四川省中学语文特级教师、全国十杰教师等荣誉称号。
李镇西是一个很忙碌的人：在负责学校教育教学管理的同时，他每天还要看上万字的书籍，写上千字的教育日记，每年还要编写几本著作，时不时的还要外出讲学。李镇西的事迹，再次验证了那句老话：勤奋是成功最根本的基础。
李镇西的教育思想，概括起来主要有以下四点：
(一)教师的最高境界。
李镇西把教育看成是幸福的事，追求做最好的老师。没有最好，只有更好。做最好的自己。成为最好的我。
(二)做到三心、三家。
“三心“即童心、爱心、责任心。童心，即和学生有共同的兴趣和爱好;爱心：在日常生活中有依恋、思念，想你的感情;责任心：一道成长，为共和国培养现代公民。
“三家”即专家、思想家、心理学家。专家：专业上有造诣;教给学生特长，自己也有特长。思想家：思想是引路人，带着思考的大脑教学，思考学生在想什么，带着学生思考。心理学家：不知不觉走近学生，打开学生的心灵大门。
(三)做反思型的教师。
带着思考的大脑从事每一天平凡的工作，不停的实践，不停的阅读，不停的思考，不停的写作。
(四)教师要有教育智慧。
教育智慧从什么地方来，从实践中来、从困惑中来、从学生中来、从写作中来。要挑战自我，做自己的事，争取做个最好的老师。
李镇西的教育思想，再次提醒我们：要做一名合格的、优秀的人民教师，必须具有高尚的师德，而师德的灵魂是师爱。
学高为师，德高为范。师德是教师最重要的素质。李镇西之所以能在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，这和他具有的高尚的师德是密不可分的。
有爱才有教育。师爱是师德的灵魂。优秀教师共同的特点是热爱祖国、热爱人民、热爱教育、热爱学生。一位著名教育家说过，“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能成其为池塘;没有情感，没有爱，也就没有教育。”的确，教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。做学生的好老师，首先就要爱学生。要把学生当作自己的亲生孩子一样对待(视学生为子女)，用慈母般的心情去教育、去关怀每一个学生，去爱护和培养每一位学生。伸出温暖的双手，献出真诚的情和爱，扶持他们一步步长大。
没有爱，就没有教育。充满了爱，教育将永远是艳丽的春天!愿我们的教育工作者把真爱奉献给每个孩子，让我们的下一代在阳光雨露的滋润下健康成长。
读李镇西书心得体会【篇4】
20xx年3月15日—3月16日在校教导主任的组织和带领下来到了呼和浩特，参加了中国教师教育学会和北师大老教授协会主办的班主任培训—“李镇西教育思想与班主任心理综合素质培养”。我有幸聆听了李镇西老师的报告—班主任的小技巧和大智慧。
李镇西老师，成都市武侯实验中学校长，特级教师，1982年以来曾荣获“全国优秀语文教师”，“成都市十大优秀青年”，“成都市有突出贡献的教育专家”等称号，享受成都市人民政府专家特殊津贴，2000年被提名为全国十杰教师，被誉为“中国苏霍姆林斯基式的教师”，人称“南李北魏”（南有李镇西，北有魏书生）。
李镇西老师的头衔很多，也是一个很有成就的人。但他在开场白的时候却这样说：头衔都是他人给的，我自己认为我就是一个普通的人民教师。那么朴实无华，那么平易近人。演讲开篇他让所有与会同志观看了武侯实验中学十年校庆的宣传片，十分钟的宣传片，没有看到学校的领导，没有看到学校的建校规模，没有看到半个字的关于学校取得的成就。仅仅看到了一位新教师怎样把一个中途转学的后进生培养的爱学习了的事迹。多么低调，多么实在啊。
“身体力行，言传身教”，他的同事也是这次报告会又一主讲——刘朝升用这八个字来概括他们的校长。欣赏李镇西关于教育的演讲，让我对教育有一些感触。李镇西的教育行为对我们有着重大的指导，所以我要把自己听到的，记住的，想到的、写下来。
一、爱心与教育教师的最高境界。把教育看成是幸福的事，（叽叽喳喳的享受就是幸福）（有没有欣赏孩子的一颗心，可以反映你有没有对孩子的爱）。
爱是什么？
李镇西老师这样说：爱是一种依恋。（什么是依恋？孩子们都期盼着上你的课。放假了，孩子们都盼望着早点开学。孩子们为什么会有这样的想法？因为孩子们觉得因为有你的存在而感到幸福）。
爱是一种理解。什么是理解？李镇西用自己的一句话说“一个学校最可怕的是一群愚蠢的教职工在‘兢兢业业’。”最后告知与会者，一个理解学生的老师是：有儿童般的情感，有儿童般的兴趣，做有童心的教育者。你要理解学生需要什么。而不是应该怎么！爱是一种尊重。李镇西说：一个学校没有比学生的信任更重要的了。学生们为什么依恋学校，依恋班级，依恋班主任？那是因为他们信任。怎样才能取得学生的信任？信任从尊重开始。
爱是一种浪漫。我们要让教育充满浪漫与情趣。（我们要把三年的时光，留给孩子怎样的回忆？）出自台湾著名作家张晓风《我交给你一个孩子》一书。孩子来学校的目的是快乐成长，你让孩子快乐且浪漫的成长了吗？一个孩子，一个日子，就是教育。善待每个日子，呵护每个孩子，就是教育的全部。
我们要在有限的时间里留给孩子无限的浪漫的回忆。（比如，篝火晚会，踏青活动，爬山归来，田野归来，中秋晚会，元旦晚会等等）再社会实践中，孩子的浪漫回忆很多。
二、要做最好的老师。
做最好的老师，是一种平和的心态，是一种激情的行为。安东尼·罗宾斯曾经说过，如果没有成为顶尖的渴望，就不可能创造卓越的成就，那种渴望可能是一个艺术家、运动员、科学家、一个平凡的父母或是一个生意人的抱负。要做老师，就要做最好的老师，做你身边最好的，做同行中最好的。人只有报着做最好的心态，才有可能把事情做好。
三、一个好老师的标准一个老师当然要有有童心、爱心、责任心。但是，他必须课上的好，班带的好，分考的好。还要坚持“四个不停”“不停的实践，不停的思考，不停的阅读，不停的写作。”关于实践，我们的上课，带班，谈心，处理班级突发事件都是实践。庸俗的人一贯蛮干，优秀的教师懂得创新与研究。当谈及上课，李教授说：我们要把每节课都当公开课，当优质课来上。只有这样你才是一个优秀的教师。
关于思考。你知道“第十名现象”“皮格马利翁效应”吗？第十名的孩子真的比较有出息吗？倒数的孩子就没有出息吗？皮格马利翁在中国做过实验吗？学生是需要关怀、支持、信任和鼓励的，如果我们都能每天做到这些，我们的每个孩子都会实验成功。
关于阅读。李镇西说，阅读对于我们教师和孩子们来说是非常必要的，在报告中他要求我们教师要多读书，并且为我们推荐了一些教育报刊、教育经典和学生读物等。
三、做一个幸福的老师让他们因为有我的存在而感到幸福——李镇西。
幸福是一种心态。
首先、多和学生打交道，学生的天真可爱，活泼开朗会不知不觉地感染你，让你去喜欢他们，从而减轻对教师工作的倦怠。
再次、带着研究的眼光去从事工作。换一种眼光看教育，让每天都充满创造的乐趣。
最后他给我们讲了这么一个小故事：小和尚老抱怨，师傅就让他去买盐，一半盐放在杯子里用水冲了让他喝，问他味道怎样，当然咸了；另一半扔湖里再喝湖水，问他味道怎样，此时水的味道很鲜活。这就给出启示：人一生的苦难就那么多，关键是看我们的容器有多大，你胸襟开阔就觉得很快乐，所以不要做杯子，要成为一片湖泊。
李老师的报告言简意赅，对一名教师来说收获很大，对我来说不仅是一次精神灌溉，也给我指明了奋斗的方向。我们要学习李老师的爱心和童心、尊重与民主，要拥有高远博大的情怀，享受激情、浪漫、诗意的教育生活；要端正思想，克服职业倦怠，不断加强学习；要倍加珍惜当前良好的教育环境，激发教育智慧，打造高效课堂。
读李镇西书心得体会【篇5】
昨天的积雪尚未完全融化，有调皮的孩子一下课就玩起了打雪仗。换在二十年前，我一定会和他们一起互扔雪球，至少不会阻止他们，因为从小就被称作假小子的我深知——雪是孩子们的最爱。
记得那年的冬天，雪花纷纷从天而降，教室里孩子们的小眼睛盯着窗外一刻不放，我当机立断，把孩子们带到操场上，在雪中学习《雪地里的小画家》，大家一边读着课文，一边像文中的小动物一样，在雪地里印下自己的小手印，小脚印，全然不觉得寒冷，玩得可开心了！可今天，在第二节课上，我却对孩子们说:“下课不要再去玩雪了，弄湿了坐在这，一个早上，会着凉生病的，要是砸伤别人就更麻烦了。真想玩，等放学回家再玩，可以及时取暖，换衣服，你们说是不是啊？”言之凿凿，言辞恳切。看着学生乖巧地)○(点着头，我心里却想着:其实也没什么大不了的，让他们开心地玩一玩能出什么事呢？可一想到学校再三强调的课间安全，一想到万一有学生受伤，家长找上门来的麻烦，便把这一不规矩的想法抛开了。不怕一万，就怕万一啊！
当我安置好孩子们，给他们规定了这不准，那不许后，才放心地赶到党校聆听李镇西博士的讲座——《让学生因我的存在而感到幸福》。但听着听着，我发现自己错了，而且错得很离谱。正如李镇西专家说的:我们正以安全为借口逃避责任。
“教育就是要每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。"这是苏霍姆林斯基的教育思想，但李老师一生都在践行。看着PPT里和孩子斗鸡，戏水，老鹰捉小鸡的李老师，看着那些洋溢着灿烂纯粹的笑容的孩子，忽然觉得画面那么熟悉。自己不也曾和孩子们有着这样的快乐时光吗？
刚毕业的时候，十八岁的我踌躇满志，尽管缺乏经验，没有技巧，但却有一个最朴素的心愿，那就是当一名好老师，当一名孩子们最喜欢的老师，当一名家长们信任的老师。那时候的我所做所想的都是让孩子们开心，让他们喜欢上学校，喜欢我。为此，我会在春天带着孩子们到野外去学习《咏柳》，把体育课上其他班老师放羊的孩子集中起来一块儿教前滚翻，后滚翻；课间和他们一起跳皮筋，踢毽子，一同打乒乓球，趁着其他老师午休时，带着不回家的孩子上山打笋打蕨。主动提出并独自承担元旦游园活动从设计到布置的整个环节，只为了给孩子们快乐的一天。那时候的我与周围显得有些格格不入。那时候的我孩子们有多喜欢，有好吃的会给我一口，下课围在我身边，看见我走进教室便欢呼雀跃，他们说喜欢我的语文课。可慢慢的，我的教学经验越来越丰富，我的班级管理越来越规范，但我离孩子也越来越远。
每天面对富有个性，朝气蓬勃的学生，我们想着如何教会他们遵纪守法，想着如何培养他们良好的学习习惯，想着如何培养他们的创造力，但我们也许从未曾真正去想过，学生到底为什么来上学？我们该如何释放他们的天性，让他们成为独立的不一样的人？为了管理方便，为了避免社会种。种责难，我们正以“一切为了孩子”为由把原本充满朝气的校园变成了雷区，让丰富的校园生活只有“刷题”二字。 尽管也曾质疑过，彷徨过，犹豫过，但最终，我们不再有自己的教育追求，我们看重的不再是孩子所想。
李镇西老师说:教育就该有浪漫的情怀。要做最好的自己，让昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。很多时候，我们把自己的改变或失败归于世界的不公。但其实，只要有信念，有智慧，做出成绩来，世界会很公平的。坚守自我，努力实践 当你壮大了，整个世界会为你让路。
真正的素质教育包括很高的教学质量，更是一种幸福完整的生活。回归初心，努力想学生所想，让我的学生能拥有快乐幸福的小学生活，将是我今后的努力方向。
读李镇西书心得体会【篇6】
培根说，读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。是的，在思考和权衡之间，我在假期继续捧读李镇西的《教有所思》，去思考我的教学行为，去权衡我的教学思想。
读到“也说语言的华丽与朴实”这一章节时，李镇西老师谈到判定一个班学生写作水平的高低，应从四个方面来考虑：一是写作内容，二是写作兴趣，三是写作创新，四是修改文章的能力。
细品这四个方面，若都能达到，一篇上乘佳作便出炉了。而这四方面当中我认为最难的就是写作兴趣，兴趣是最好的老师，有了兴趣才有激情去创作。但是对于绝大多数孩子来说，电子化的时代，可吸引他们感兴趣的方面，真的是太多了。要让他静下心来去主动创作，几乎不太可能。那么我们能不能从激发学生动力方面去考量呢？有压力才有动力，在这里就需要教师对学生进行适当地施压，每学期必写的八篇作文是远远达不到学生的练笔要求的，那么平常的日记，我们作为教者是不是应该好好的利用起来呢？
上学期开始，我校的日记模式进行了改革，以循环日记的方式让学生在品评别人文章的同时，也在反思自己的写作。为了自己的面子，为了小组的共同荣誉，大多数学生都能认真对待循环日记，认真写，认真评，认真改。在写、评、改的过程当中，好学生想让自己的文章更出彩，后进生不想让自己的文章太糟糕。这样，每个人的写作水平在原有的基础上都有了不同的提高。
再说写作内容吧，教了这么多年书，批阅了那么多学生作文和日记，在极度疲倦的情况下，能让你眼前一亮、精神为之一震的是什么样的'文章呢？要我说，只有一条——说真话，表真情，言为心声。
但是，许多学生的文章都是以华丽的语言粉墨登场的，总分总的结构，排比句式的应用，各种成语的大量堆砌。充斥在眼前的是垃圾似的“锦绣”，唯独没有真情与意境。你要说这是技巧，我想说这是技拙。就像我不喜欢听歌手炫技般的运用一些所谓技巧的东西演唱一样。当然，对于小学生来说，他们这不是“炫”，而是仿。初学时，仿是必要的，但不能总仿，要学会独创。这就说到了“写作创新”的方面，我所教的这届学生中不乏在各种写作比赛中获奖的，我发现获奖的这些学生中没有一个去参加作文班的。这意味着什么，我们的作文班中流水式作业，程式化的东西太多。没有创新，只有雷同，大同小异。
马致远的《天净沙·秋思》中，一共五句二十八个字，全曲无一秋字，作者以景托情，寓情于景，描绘出了一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。要达到如此境界，非博览群书不可，非用心揣摩不能。从上学期，我们开始了“语文主题学习”的课改，对于家庭条件均不太好的我校学生来说，海量阅读有了实现的可能，相信学生的写作创新能力会有很大程度的提高。
说一个人巧言令色，给人以虚伪的感觉，总想敬而远之。文章何尝不是这样，华丽有余而内涵不足，又有几人乐意捧读呢？
读李镇西书心得体会【篇7】
学校组织全体班主任收看了李镇西老师的讲座，从李老师身上我感受到他对学生的爱，对教育的深入思考。
李镇西老师的教育思想，再次提醒我们，要做一名合格的、优秀的人民教师，必须具有高尚的师德；而师德的灵魂是师爱。
有爱就有教育。师爱是师德的灵魂。优秀教师共同的特点是热爱祖国、热爱人民、热爱教育、热爱学生。教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。做学生的好老师，首先就要爱学生。要把学生当作自己的亲生孩子一样对待。用慈母般的心情去教育、去关怀每一个学生，去爱护和培养每一位学生。伸出温暖的双手，献出真诚的情和爱，扶持他们一步步长大。他从不把学生看成是一个学生，而是把他们当成自己的朋友。
他与学生的对话，不仅仅是谈话，而是通过谈心、通信、家访等形式，与学生沟通。正因为他知学生们的心，他就赢得了教育引导的主动权，同时也赢得了学生对他的尊重。他是那么富有爱心、童心，真心，信心。也正是因为是这样的人，李老师与学生的交流总是充满无限真情，也正是因为这样，李老师以爱回报爱，从而使教育获得最终的“成功”。
李老师说，教师的最高境界，把教育看成是幸福的事，追求做最好的老师。没有最好，只有更好。做最好的自己。成为最好的我。通过这次学习，我将在今后的工作中以李老师为榜样，不断地改进自己，提高自己。
读李镇西书心得体会【篇8】
教师做久了，在工作中已经找不到兴趣，找不到意义了。面对不想做又必须做的工作，只有简单地应付。面对一个个活生生的孩子、一个个跳动的生命，有时显得那样的无动于衷、麻木不仁，剩下的只是职业的责任和养家糊口的需要，对教育中丰富性和多样性的反映已显得有些迟钝了。行走在教育生活中，对工作是被动而非主动，逐渐丧失了对教育的热忱和爱好之心。这时的工作是一种苦役，是一种督促和驱使，让人感到厌恶，更谈不上工作给自己带来的成就感、幸福感。平日的闲暇多以找朋友聊天和打牌为主，生活越来越多地被懒惰占据了。
但是，为什么处在同样的教育环境中，有的人能从教育中感受到快乐，成为名师，成为教育专家，而有的人只能成为勉强胜任的教书匠，沦为教育的工具，教育的奴隶。这时的我们不禁要重新审视自己的教育生活，审视自己的懒惰，反思自己对工作的厌倦，对工作的缺乏热情。我们甚至可以畅想：假如拥有一颗善于发现教育美丽的心灵，自己的教育生活也许就不再是枯燥无味、自我重复。
读李镇西的《教有所思》让我感动，感动的是：“爱是教育的前提，但远不是教育的全部。由爱而升华为责任——对孩子的一生负责，这才是教育的真谛”。读张文质的《教育的十字路口》让我激动，激动的是：“如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进一个丰富而美好的精神世界；如果从来没有读到一本令他（她）激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题；如果从来没有一个令他（她）乐此不彼、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹，那么，他就没有受到过真正的、良好的教育。”读朱永新的《新教育之梦》让我感叹，感叹的是“现实存在的教育与理想意义的教育差距竟如此大！”读苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》让我醒悟，醒悟的是：“难怪我们现实的教育在学生成长中显得那么苍白无力！”
通过读书，终于让我明白：教师的职业特点决定了教师这种规范、狭隘、重复、忙碌的生活状态，要改变这种生存状态，使教师对教育永远充满一种吸引力，最好的办法就是读书。读书会让我们教师更加善于思考，更加远离浮躁；读书会让我们教师更加富有教育的智慧，领略教育的真谛；读书会让我们的教育更加美丽。
教师，历来被人称为知识分子。读书，在教师身上体现出来的，不仅是知识数量的增加，更是文化内涵、素养品质的提升。教师读书的根本目的在于发现自己、充实自己、发展自己，教师只有通过读书才能让自己丰富起来、深刻起来、精神起来。
读李镇西书心得体会【篇9】
认真拜读了《如何做最好的教师》一书后，我想到了自己，十几年的教学慢慢的习惯了日常的备课、上课、下课这些事务性工作，只是想着做一个合格的老师，而没有更多更高的追求魏书生老师有一个“懒教师”观念，表现在其教学上，就是指学生能学会的，老师尽可能不讲；讲5分钟能会的，就不讲6分钟。因为他觉得，老师不做，不是当老师的偷懒，而是尽可能多地给学生锻炼的机会。
他说：“一个老师剥夺了学生做事的权利，剥夺了他努力能够做到的机遇，就等于和不让他吃饭一样可怕。人家能够吃得了，干得了，你不让他吃，不让他干，当然学生的体质就会下降。所以，看起来让学生做事，是为了减轻老师的负担，这不对，这是次要的。更重要的是给学生一个增长能力的机会，他只有更多地做事，参与管理，参与制定计划，他才能增长能力，增长主人翁的责任感。”正是有了这样的观念，魏书生才在课堂上给予学生更多的学习和实践机会，“懒教师才能教出勤学生”。
魏书生老师认为学生应始终处于课堂的主体地位，即使是讲解课文如行云流水者也不能够抛开学生，不管不顾。在长期的语文教学中，魏书生始终坚持把学生培养成学习的主人，致力于让学生生动活泼主动地发展自己。
魏书生认为：“如果在教学中时时把学生当成学习的主人，而且是活生生的、心理和生理都有无限潜力的、不断变化的主人，那么教师想出来的办法就容易使学生接受。反之，如果把双边活动变成老师一厢情愿的艰苦劳动，那么即使借用别人一两个方法上的窍门，用在自己那里也是行不通的。”那么，学生的主人地位如何得到体现，发扬教学民主是关键，是根本。
我从事教学工作已经十多年了，这期间有很多的困惑都源自“心态问题”——究竟应与学生保持一种怎样的关系，在面对学生时如何摆正自己的心态同时。我不断地想，只有处理好了这个问题，教学才能变得从容，教育学生时才能处事不惊。我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地。
因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切“语重心长”的教育都无济于事。
对于那些让人头疼的孩子李老师用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一个难题都当作科研课题来对待，把每一个“难教儿童”都当作研究对象，心态就平静了，教育也从容了。但教育并不是有了爱就有了一切，教育之爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。
今后的工作中，我一定尽量用爱心温暖童心，做个富有爱心和童心的人，爱学生，爱生活，爱世界。我一定争取不断进步，向“最好的教师”的境界努力！
读李镇西书心得体会【篇10】
参加工作以来，我基本上担任着班主任的职务，到如今已经七年了，这七年的时间，不管是班上的纪律，还是差生的辅导，学生平时的养成教育等方面，我个人感觉我是最失败的。我经常拿本班和其他班级相比较，发现我个人存在了很多的问题。是我平时的观察力度不够，没注意到许多学生个人的优缺点，所以我无法对症下药。 今天我有幸参加了大方县教育局牵头承办的班主任培训会，很幸运的听到全国著名教育家李镇西和张景浩专家的教育教学思想报告会，通过这次培训，我深刻的认识到了我个人存在的很多问题，深感惭愧。这几年来，我有点误人子弟的感觉，突然间我有点难过了。李镇西老师在学生育人上非常的认真，他把学生的每一点进步都当成了自己幸福的事情，也让学生因为李老师的存在而感到幸福。李镇西老师所教出来的学生真是桃李满天下，在他的指引下和教育下，许许多多的学生已经走向许多岗位上工作，而且他们都很淳朴、善良、正直，这正是李镇西老师想看到的，也是在教育工作岗位上工作的老师想看到的。
我很佩服李老师，他培养出了这么多的优秀学生；我很羡慕他，因为他现在真的是一个很幸福的人。通过这次培训之后，我深深的下决心，一定要把我现在的这个在我看来很烂的班级带起来，我有信心，我相信，用过我的努力，这个班一定会改变的，在新学期到来的时候，
我决定从以下几个方面去开展工作：
一 、好好的备好每一堂课，认真组织好课堂教学。在上课的过程中，要特别注意的是差生的辅导。在一个班级中，要把学生成绩提高上来，差生是一个很重要的关键。当然，要做好差生的工作是一个很漫长的事情，必须要有耐心，有责任感，要用实际行动去感化差生，让他们知道，老师并没有放弃他们。其实，每一个差生他都很想把学习搞好的，他们和成绩好的同学一样都有自己思想、有自己的理想，只是在学习过程中的环境不一样导致了他们的成绩存在差异，因此，对差生的关注特别重要，差生进步了，班级的成绩也就跟随进步了。
二、用爱心感化学生。作为一名教师，我们应该以李镇西老师为榜样，奉献我们的爱心。上课要面面俱到，给他们展示自己的机会，下课后多与学生交流，细心观察学生，给学生以指导、鼓励和关心，让学生感到对他们的关注和关爱。当然，仅仅有爱心是不够的，这就涉及到李老师教育思想的另一个方面——民主教育，懂得相互尊重，宽容学生，我们才能获得融洽的师生关系，才能抓住教育契机，与学生进行心与心的交流，取得潜移默化的教学效果。
三、用心观察每一个孩子，把每一个孩子的优点都编成故事。孩子的心灵是纯洁的，每一个孩子都希望自己成为优秀的学生，也很希望自己成为有出息的人。但是在他们学习和生活的过程中，作为班主任老师，有时不太在意学生的思想动态，没有注意到学生的出发点，因此往往把学生的积极性扼杀在萌芽状态，这是作为班主任老师最失败的地方。班主任老师要学会用心去观察学生，对学生进行适时的鼓励，抓住机会把学生的每一个优点进行总结，在班上多鼓励、表扬，使得其他的学生也跟着学习和进步。
总之，在爱的呵护下，创设自由民主的课堂，是学习李镇西老师培训后的一大收获。我决心做一名合格的人民教师，把整个心灵献给孩子，让智慧点燃智慧，以民主平等的态度对待每一个孩子，做学生喜欢的老师和朋友。通过每一天平凡的工作，培养有远大理想的后一代而努力工作。
读李镇西书心得体会【篇11】
暑假里学校给每位教师布置了作业，不是学习笔记，不是专业论文，而是让大家品读
《做最好的班主任》并且写读后感。这项特殊的作业让我颇感新鲜。第一次翻开它，是带着
一种完成任务的心态，但慢慢地阅读我发现自己走进了李镇西的世界，如同学生一般融进了
李镇西的班级，一次次的被感动，被激励，被启发。
教师陪着早晨七八点钟的太阳一起成长，和生机勃勃的孩子们朝夕相处。因此，教
育事业是永远年轻的事业
在《做最好的老师》这本书中，李镇西老师以一个语文老师的优美文笔与才华折服了我；以一个班主任的细腻与认真感动着我！做一名人民教师，多一些书生气，多一些书卷气；多一些书香气；多一些天之浩气；多一些地之灵气。读懂社会，读懂教育，读懂学生，读懂自己。远离浮躁与平庸。做一个阅读者，生命将更加精彩。
做最好的老师其实是一种平和的心态。做最好的老师强调的是自己和自己比昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。所以我说，李镇西只有一个，没有人能成为李镇西，但只要我们从每天最平凡的小事做起，即使成不了红花，也定能成为一个绿叶，在属于自己的枝杈上，婆娑起舞。
在没有读李老师的书之前，我曾那么地自信自己是爱学生的。读完这本书我扪心自问，我爱每一位学生吗？我对学生的爱真的是无怨无悔吗？李老师让我对热爱学生的爱有了全新而深刻的理解：爱学生，不仅仅是只对自己所教的这一年或几年负责，而是对学生的成长以至未来一生的负责。爱学生，不单单是欣赏优秀的学生，而是怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生。爱学生，不应是对学生的错误严加追究，而是博大的胸襟对学生的宽容。爱就是一份纯真，一份庄严，一份责任感，就是民主，就是平等，就是把童年还给童年，就是为学生的‘美丽人生’奠定美好的开端。
另外，这本书中最使我感动和反思的是第六辑：《在写作中成长》。李老师教给我们养成写随笔的习惯。想想自己教学多年，除了有几张级别不等的荣誉证书和十几篇或发表或没有发表的教学论文、教学案例外，还为自己留下了什么？课堂上真正闪烁着灵感火花的精彩片断写下来了吗和学生间发生的曾经感动着自己、感动学生的事情记下来了吗？其实每个热爱教育事业、热爱学生的教
师都有很多值得记忆，值得研究的东西。他的价值胜过任何荣誉称号，胜过任何的赞誉。他是一种可以使人丰富和充实的东西，是一个做教师的一生的财富。李老师告诉我们：做最好的教师！是一种平和的心态，也是一种激情的行动；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求；是平凡的细节，也是辉煌的人生；是竹杖芒鞋轻胜马的闲适从容，也是惊涛拍岸，卷起千堆雪的荡气回肠。这段朴实的话，蕴涵着极其深刻的哲理：做最好的老师，应该是每个教师的生活方式、工作常态和人生追求。
书看完了，回首自己走过的路，不禁惭愧万分。耳边时有这样声音：永远不要对你的学生扬起你的拳头；永远不要用刻薄的语言对你的学生说话；宁可让学生欺骗十次，也不要冤枉学生一次；无论你的教育遇到了多么大的困难，都千万不要对学生说你是不可救药的。
最后，摘录几段李镇西教育名言，与大家共勉。
李镇西提出了四心：
奉献之心：不要你的金，不要你的银，只要你的心
理解之心：我们要懂得儿童
平等之心：拜小孩为老师
责任之心：创造出值得自己崇拜的学生
读李镇西书心得体会【篇12】
听了李镇西老师的报告后，感慨颇多，在李镇西老师身上感受到的是一种敬业，感受到的是一种发自内心的爱，感受到的是一种奉献，感受到的是教师的不易与艰辛，感受到了他的教育魅力。
李镇西提出“以人格引领人格，以心灵赢得心灵，以思想点燃思想，以自己呼唤自由，以平等造就平等，以宽容培养宽容。”其核心就是把教育视作心灵培育的艺术，可以说爱和宽容正是教育的大智慧。作为一名教师，要对每一个学生倾注爱心。教师对学生的爱首先表现为对全体学生的尊重、信任、理解、把爱洒向全体学生。每个学生都是活生生的人，都有自己的独特的、与众不同的一面。教师只有了解信任学生，才能做到真正地爱学生，才能对他们进行有针对性的教育。教师要善于发现学生的优点，充分鼓励他们自尊、自信。对待一些成绩不好的学生，教师应该先找出他们成绩差的原因，而不能只看到他们的劣面，忽略了他们身上所存在的闪光点。教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。一位教育家曾说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。在对待学生的错误与缺点时，要尽力帮助，对待学生成长进步要热情肯定，要用火热的心肠，满腔的热忱去温暖学生的心灵。
身为人师的班主任，如果认定一个学生已不可救药，那么他就会变得一步步走向更糟糕的地步。因为同学看不起，老师看不上的学生是容易自暴自弃，破罐子破摔的。如果认为一个学生是块璞玉浑金，缺的是雕琢而已，尽管他身上有些小错误，那么你的宽宏大量会使他自律、自束、自策，他会变得成为一块璧玉。如果班主任存有一颗无爱无宽容的冷漠之心，必将绞杀学生的上进心，甚至绞杀生命的活力与希望。一颗冷漠的心，必然会复制出无数颗冷漠的心，这是非常可怕的，是教育的彻底的失败。
聆听李镇西老师的每一个故事、每一种教育思想，都能让我们不停地思考。教师不仅是知识的传播者，更是学生们亲近信赖的朋友，我们的一言一行、一举一动都会在学生心中产生深远的影响。和学生的每一次接触，每一句话语，每一个眼神都能缩短彼此之间的距离。正如李镇西老师说的那样，“以心灵赢得心灵”，用真心和学生交往，才能真正成为他们的朋友；只有放弃“"权威”，走近学生，彼此的心儿才能贴得近些更近些。也只有这样，我们才能成为学生们真正喜爱的老师。
观看李镇西老师《以心灵赢得心灵》，让我对教育有了更深的理解。李镇西的言辞对我们这些老师有着非常大的指导作用，所以我要把自己听到的，记住的，想到的、写下来。
教师的最高境界。把教育看成是幸福的事，追求做最好的老师。没有最好，只有更好。做最好的自己。成为最好的我。
一、要做最好的老师。
做最好的老师，是一种平和的心态，是一种激情的行为。安东尼?罗宾斯曾经说过，如果没有成为顶尖的渴望，就不可能创造卓越的成就，那种渴望可能是——一个艺术家、运动员、科学家、一个平凡的父母或是一个生意人的抱负。要做老师，就要做最好的老师，做你身边最好的，做同行中最好的。人只有报着做最好的心态，才有可能把事情做好。
二、做一个好老师首先要具备“三心”、“三家”。所谓“三心”，就是作为一个老师必须要具有童心、爱心、责任心。具有童心，可以让你很快地融入儿童的精神世界，以便从儿童的角度去思考问题。爱心，是每一个做教师的人所必须的，其实真正的教育便是爱的教育。只有真正从心底去爱学生为学生着想，才能让学生也爱你，才能真正地把学生教好。
“三家”说的是，教师在一定程度上要成为一个专家、思想家，心理学家。专家，首先就是课要上得特别棒，在讲课上你应该是一个专家，课上得好也是一位老师征服学生的最有利的条件。再者，做为一位老师你必须在某一领域有特长、例如文学创作、发表文章、或下棋、画画等等，你在某一领域成为专家时，便能让学生佩服你，从而尊敬你、服从 你。思想家，就是作为一位老师你必须要具有知识和思想上的魅力。我们做老师除了教书，更重要的是育人，做为一个引导者，更重要的是要有正确的价值观、人生观、去影响你的学生。说不定因为你的某一句话某一次行动而改变了某一个学生的一生，所以我们应该是一个思想家。心理学家，这是不用说，每个读师范类的都会去学心理学。心理学能让我们更快更有效地了解学生的内心和想法，以便更好地进行教育。
三、要做一名反思型的老师。带着思考的大脑从事每天平凡的工作。每天都要做到四个不停，不停地时间、不停地阅读、不停地思考、不停地协作，并持之以恒。
教育的智慧从何而来？从实践中来、从写作中来、从困惑中来、从学生中来，这些都可以成为我们教育的智慧。我们要在遇到困惑，解决困惑中获取教育科研的素材，在学生的变化发展中去研究学生。去思考研究你在教学过程中所遇到的一切问题，让自己成为一个研究型、智慧型的教师。
四、如何克服教师职业倦怠？
首先、多和学生打交道，学生的天真可爱，活泼开朗会不知不觉地感染你，让你去喜欢他们，从而减轻对教师工作的倦怠。
再次、带着研究的眼光去从事工作。换一种眼光看教育，让每天都充满创造的乐趣。
要做一名最好的老师，必须要从方方面面去提高自己，与新课改同步成长，为成为一个最好的老师去努力！
优质心得:你在为谁工作心得体会
在读过一篇文章或一本书之后会有很多感触，不如将心得与经验来个好好的总结写一篇心得体会，心得体会是对我们在实践中实际情况的最真实的反映，写心得体会的框架是怎样的？以下是小编收集整理的“优质心得:你在为谁工作心得体会”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
本学期，我们磁涧小学全体教职工一起学习了《你在为谁工作》这本书。书中阐述了优秀的员工在工作中应具有的工作态度，以及自身的心态，那就是一个人在工作中不管做任何事，都应将自己的心态回归到零，把自己放空，抱着学习的态度将每一次任务视为一次机会，要从心理上认识到为别人工作的同时，也是在为自己工作，这样你就会体会到工作所带给你的乐趣，并在工作中实现自我价值。正确看待工作，是端正工作态度的前提。
作为洛新局磁涧小学的一名教职工，我们更要努力工作，为学校，也是为了自己，充满激情地去工作。
那么，工作是什么？这本书中写到：“工作是一个施展自己能力的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实、表达自我的机会、个人使命感以及一种活着的理由。工作是我们需要用生命去做的事。”这与工作仅仅是“为五斗米折腰”“为别人干活”的想法完全不同，揭示了工作的真正内涵，为点燃工作激情打下基础。
工作态度就是竞争力，这是《你在为谁工作》强调的重点。在单位里，员工与员工之间在竞争智慧和能力的同时，也在竞争态度。一个人能否从众人中脱颖而出，固然需要他的能力超越众人，更需要他的态度比别人更积极。不能说具有了某种态度就一定能成功，但是成功的人们都有着一些相同的态度。
工作态度是一个永远讲不完的话题。因此，书中多次警醒人们：“在工作中，不管做任何事，都应将心态回归于零：把自己放空，抱着学习的态度，把每一次任务都视为一个新的开始，一段新的经验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。”
我们在工作当中会遇到各种各样的问题，它们可能会影响到我们的工作热情。或者说会改变我们的工作思想。从某种意义上来说，工作是为了自己。我们大多数时间都是在工作，因为工作可以解决我们的生计，可以赚到养家糊口的薪水，可以提高我们的生活质量；但工作的意义不仅仅如此，工作中的困难能锻炼我们的意志，工作中的任务能拓展我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，与学生的交流能训练我们的品性。更重要的是我们要学会在教学中体会到乐趣，我们要珍惜工作机会，从而达到体验人生的意义。
理论联系实际，明白了工作的意义和端正了工作态度，就要运用到工作中去。首先要珍惜工作机会，要对工作心怀感激，每一份工作都是一座宝藏，要努力去挖掘，尽职尽责的做好当前的工作就能找到属于自己的宝藏。其次要爱岗敬业对工作要有高度的责任感和忠诚感，要以主人翁的心态来对待自己的本职工作。另外工作中办事要有效率决不拖沓，积极努力的完成自己本职工作，不要寻找任何借口；在工作中，和同事之间的相互协作寻求良好的凝聚力；发挥好团结合作精神。
总之读完此书心中豁然开朗，受益非浅！相信今天的成就是昨天的积累，明天的成功赖于今天的努力，现在就让我们每位教师重拾工作激情为我们将来的美好未来来努力工作吧！
读《活着》心得体会精选
策划书范文网精选专题推荐：“活着心得体会”。
每个人都天生的额有着自己的节奏这个时候可以通过心得体会来记录思想改变的过程，养成写心得体会的习惯有利于提升总结能力，写好心得体会要注意些什么呢？你也许需要"读《活着》心得体会"这样的内容，请收藏好，以便下次再读！
读《活着》心得体会【篇1】
我一直想问自己活着究竟为了什么？如果只是为了享乐，为何还要学知识？倘若单单是吃喝拉撒，和动物又有什么区别？
活着要有目的，不仅仅是为了自己，还要让身边的人，感受得到，你的存在给了他帮助，让他们分享你的爱。
我不期望能为后人留下点什么，只要他们看到我书写生活的痕迹，携得一片灵感，欢笑着对待生命，对待希望。也不期望我能做些什么，只要能够善待每一天，不浪费一分一秒的思索！一分钟写一首动听的诗，一秒钟写一个优美的汉字！
不要说工作繁忙，忘了身旁的美景，而是你缺少发现美的眼睛！很多时候，我们为学习，忽略了周围的美丽，失去了太多的欢歌笑语，失去了多少磨练自己的机会。
走潇洒之路，看精彩人生！要活出自己的个性，畏畏缩缩的生活，不如轰轰烈烈的拼搏。即便失败，即使一无所有，即使粉身碎骨，内心也是乐意的。毕竟曾经拼杀过，尝试过、经历过，没有一丝后悔。
没有理想的人生，有如一朵随风飘落的蒲公英，把生命交给了风，一不小心就会落到水面上。而我们若没了理想，只好等着时间将自己吞噬。
每一天，都要有规划，有任务，自然就会觉得活着并不单调乏味。而是有书香气息的，
从一天天的工作中，你会发现活着的价值！你很幸福，比起那些街头闲逛的青年。
一万年相对二十年，如何呢。也还是照样的活。可我愿意，用那无意义的一万年，换取有价值的二十年。虽然如流星，划空而过，但我在别人的眼里留下的，是永恒的美丽。而那暗淡无光的黑洞，默默的陪伴着宇宙度过数万亿年…...
生命何其的短暂，把有限的生命，发挥无限的价值，这永远是一个神话。只需把握住自己的梦想方向，尽量的将自己的价值贡献出来，你就已经做得非常成功。
我想生命之所以有价值，是因为找到了活着的意义！一个人，既然来到了这世上，就要留下点什么。是点点的记忆，曾经鼓动着你我的梦想！是篇篇的美文，感动着你我的心灵！
每一天，如果在默默的岁月里，随心所欲的挥洒时光。只觉得是一种快慰，那么你留下的将会是遗憾和悲哀！不想沉默你的人生，就努力的绘画出你未来的蓝图。要想赢得一句荣誉，何不把自己的画卷描绘得绚丽多彩。
活着的意义，不须是高官门第，富贵美满：只要存在行动，饱含青春的激情，藏着美丽的梦想。你的存在，又何尝不潇洒，有意义。生存是一种自然规律，没有人逾越它的界限。在这个界限里，创造你的奇迹，迸射智慧的光彩！
过去的，我们不要再回首往事。沉淀的，就让它停留，前面还有很长的路，很多的风景。你成功也好，失败也罢，总之不要拉下后悔。
现在很多学生都很喜欢玩游戏，不是我要危言耸听，玩游戏毁害生活。需要说的是，要理性的控制好自己的情绪。游戏有它独特的思维方式，勾起个人的激情，锻炼自己想问题的能力，开启个人的智慧，从而使得自己看问题，有了全方位的思考！
杯子可以用来盛水，电灯照亮了黑暗，风扇永不疲倦的带来清爽！每种东西都有其存在的价值，每一个人也都能够表现出不同的价值。
我在大学里看到了很多对甜蜜的恋人。每天，除了用三分之一的时间睡觉，三分之一谈恋爱，我们还有多少时间研究学术。当然，合理分配时间的恋爱，对于自身的发展是很有意义的。从心理上来讲，可以让你的心智更为成熟，找到属于自己的感觉，让心情飞扬！
活着其实就是为了取乐。这一辈子，能收获多少欢乐，就能有多潇洒！笑笑就把光阴抛在了身后，回首往事，是遗憾？是悲痛？是欢喜？是不舍？
都不重要了，只要真正快乐过，此生便无须感叹。两千多年已过去，秦始皇只留下一个名字；诸葛亮也化为了黄土一堆，只有《出师表》走到了今天。
我们的时间太短了！一百年很长吗？我从老人的眼里读出了答案，我在历史的车轮里看到了答案！悠悠时光，如风一般，凉爽过后，就是平静。
我们每天都过着重复的日子。觉得活着十分单调乏味，缺少乐趣。其实活着就是为了证明自己的价值。假如不这样，你含辛茹苦的工作，那又是为了什么？不就是想要得到别人的肯定，你真的努力过，付出过。
每一个人的价值是不一样的。作为一名出色的歌手，他的价值是，让听众产生联想打动他们的心，而获得心理上的满足；诗人，他的语言是美妙的，含蓄里面蕴着真情，叫你心情舒畅，久久难忘；工人，诚诚恳恳的对待自己的工作，无须太多的话语，搭起桥梁、维修道路、构建高楼——
压抑的心、愁绪的情，又怎能波动心灵。在这这个神奇的世界，有你呼吸的空气，有你分享的乐趣!不能哭泣，就应该好好珍惜眼前的生活，别妄自菲薄，活着总有你的价值。
活着是一种自然规则，没有人逾越它的界限。我不想说你这一生，得到过什么，又失去过什么，我只想说，你这一生是不是真正快慰过？
读《活着》心得体会【篇2】
《活着》读者是一位作家，作者写的是《活着》。
这部书是以一个名叫桑利·特的小主人公福贵家的形象叙述的。在这一部中，作家通过一个家庭的故事来描绘一幅幅活生生的画面。
《活着》讲述的是一位年过五旬的老人，一家名叫福贵的家庭，他活的很可怜，因为一次偶然遇到一个年轻的女儿，她的父母没有钱，而是把她送到了一个很远的村落，这里是一个贫苦的农村，他们没有家，也没有钱，没有一个人是好朋友，但他们没有一个是好朋友。在那里，他们都是亲人，他们都要去世了，但这里没有一个人会想念他们，都不愿意与他们相处。
这本书中我最喜欢的人物是福贵，他在一次去世时就因为一次生日而去世，而被送到一座房子里，他是一个善良的人，因为这个房子的顶着一个家族一起死去，他的家族就是这个世界的家族。在一次去世的路上，他遇见了一只叫梅拉达的老奶奶，他的家族就是这个世界的家族。在这一个家族中，他遇见了一只叫塔拉达的老奶奶，它是一个善良的人，因为她对生活充满希望。他的家族也就是这种善良的人，因为他们对生活充满希望。这个家族就是这种善良的家族，他们没有人会想到他们的家族，没有一个人会想到他们的父母，没有一个人会想到他们是一个善良的人。因为，这个家族就是这个家族的顶梁柱。
读《活着》，我想，这是一位作家用自己的真情感动了那位老人，用自己的心去感动老人，给那位老人以温暖的关怀和帮助。
读《活着》心得体会【篇3】
《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是正因这部小说资料是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现；说它真实，是正因它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多资料还充满黑色幽默的意味，对官僚主义和___等方面都进行了辛辣的讽刺，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等资料，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。至于这部小说的主题与内涵，一向是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，正因的确，这部小说从头至尾都浸没在一种杯具的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。
读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——“活着”二字时，都会思索：活着的好处究竟是什么？是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦？另外，小说的结局——富贵和老牛一齐生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放下，一向坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的职责。”职责，是活着的好处，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的职责。
读《活着》心得体会【篇4】
读了《你在为谁工作》这篇文章，使我深深地认识到，我们每个人，不仅仅只是读书，还有思想，而且读书不只是单一呆站在自己旁边看，读了这么多，我的心情也是很沉重的，我的心情是怎样的呢?在读书的过程中，我也慢慢地了解了读书，也学习了读书。
读书是生活的一种修养，读书是生活的一种润滑剂，是一种享受。读书是一种享受。读书，不仅可以使我们了解到了知识，更可以丰富我们的情感，增长我们的知识，更好地让我们能从书中得到乐趣。书是一本永久的知识宝库，它让我们获得了新的思考。书，可以让你获得更多的知识，可以让你学做事，可以让你学做人……
读书能让我们的生命过的更美好，读书，可以让我们的人生更美好，读书能使你的生活更幸福，而且让读书成为我们每天生活的一部分!读书的过程是一件幸福的事情，读书的过程是一笔财富，可以让你在工作中少走许多弯路。读书是一种享受，是一种享受，也可以让你学会了如何去享受生活，让你学会生活的美好，也可以让你学会如何去做好人，如何去爱自己的家人，这样的生活才是幸福的。读书，不仅能让我们了解到知识，更能让你学会如何去爱自己的工作，爱自己的父母，爱自己的老师，爱自己所有的人。
读书是一种幸福。读书是一种享受。读书是一种享受。读书是一种享受，它让我们获得了更多的知识，也让读书成为我们每天生活的一部分。读书是一种享受。读书是一种享受，它让我们获得了更多的知识，也让读书成为我们每天生活的一部分。读书是一种享受，也是一种享受。读书是一种幸福。读书是一种享受，也是一种享受。读书是一种享受，也是一种享受。读书是一种享受。读书是一种享受。读书是一种享受。读书是一种享受。读书是一种享受。读书是一种享受。读书是一种享受。读书是一种享受。读书是一种享受。
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读《活着》心得体会【篇5】
在还未看内容时我曾做过这样的猜想：小说既然取名为活着，那必然是表现主人公在经历万难后仍然坚强的活着。带着这猜疑我细细品读余华的《活着》，读完之后让我倒吸一口冷气。虽为活着，但却让我不断地看着鲜活的生命在这个活着的故事中一个个死去。
《活着》这本书太过沉重，它超出了我的承受底线，那些曾经鲜活，最终变的死寂的生命却已深深的映在我的心上。本书作者余华用冷静的令人发怵的笔调记述着这个故事。
在我看来余华是冷漠无情的，他何以让那么善良的妻子，那么聪明伶俐的儿子乃至更多人相继离福贵远去。只留下我内心无声的叹息和泪水。
福贵的儿子有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。有庆对生活充满无限的向往和希冀，即使贫苦艰难的生活，即使福贵简单而粗暴的教育方式，他都那么的热爱生活，热爱生命。他爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲面前拿了长跑第一名的时候，我衷心的笑了，因为我似乎看见了有庆的希望。可是令我无法接受的是有庆的突然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型与临盆的县长夫人相同，被逼着去献血，他竟因为抽血过多而夭亡的。
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我不禁有些战栗。全书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当更多难以承受的苦痛，我们依然要坚忍，顽强。这或许就是生命的力量，这或许就是活着的呼唤。
读《活着》心得体会【篇6】
我读了李密《活着》这本书中的《活着》，深深地感到了一个人的生命意义。我想，这本书是最有价值的人物。
我想，我读到了我的老家老祖宗。我读到了他们的家风，我听到的是他们家的书香;我听到了他们家的书声，我听到了他们家的诗声;我听到了他们家的故事。他们是那么的可爱，是那么的优秀!
我想，在现在我们的生活中，也许是因为一些因素，一些因素吧。这些因素的影响会让我们一生的一生变得更加的不平凡。而一个个故事，一段段故事的结局，就好似在告诉我们一样。人的一生，不是只有一次机会，而是在不平凡的生活中，经历了一次次的磨练。
《活着》是一部让我们回忆的小说，这部书中有一段让我难忘的情景。我读到了我的老朋友。
老祖宗的这篇小说，让我们难以忘记。我们的父亲在他的童年时，是个什么样子的人物!我想，他一定是个活着的样子，他的父亲一定是个活着的样子……
这个故事告诉我们：不论做什么事情，要坚定信念、勇敢地去面对，不要因为一点挫折就退缩而放弃;不要因为一时的成功而沾沾自喜，更不要因为一时的失败而消极，因为只有坚持才能赢得胜利，只要坚持不懈，就一定会赢得别人的信任与尊重;要做一个活生生的人，不要因为一点挫折就放弃，更不要因为一些挫折就轻视它。
《活着》让我们看到了我们的父母。我们的父母为我们做了太多太多，而我们是否能够像他们一样为他们做些什么呢?这个故事告诉我们：不管遇到什么挫折，不管遇到什么挫折，都要用坚强的意志去克服。只要坚持了，那么你的人生就没有什么问题了，只要你坚持不懈，就一定会胜利。
读名著心得体会8篇
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读名著心得体会(篇1)
我生在农村。那是赣西北的一个村庄，一圈黛青色的山峦松落落地攥着一把土地，土地上歇着几丛房屋，房屋外是几片田野和树林，拦腰系一条白河，缀几丛芦苇，又粗朴又温情。
在那里我无知无邪地长大，到了求知若渴的年纪，村庄的贫乏便暴露出来。爸爸的故事已经熟烂到毫无悬念，收音机里的评书欲言又止解不了馋，电视、手机、网络都还在遥远的时空之外，课堂索然无味，信息封塞，知识短缺，而一个孩子对世界那么贪婪，仿佛饕餮永无餍足之宁日。
于是，我自然而然地把目光转向爷爷的藏书。
爷爷是生于民国的读书人，经纶满腹。年老后，更是沉迷于阅读。天气好的黄昏，他坐在一把油黄的旧藤椅上，就着渐暝的天色和木槿篱笆的碎影，端着发黄的线装书，摇头晃脑，吟哦不休。我们问：“公啊，你在做细哩?”
“读须(书)!”
“你这么老了还要读书呀?”
“须(书)不论多老都要读。”说这话时，他的眼睛从老花镜后抬起，湿漉漉的目光，又温柔又怜悯，仿佛刚从一个好地方归来，看到仍然贫瘠的故乡。
弟妹一哄而散，而我还在那里看着他，看他叹着气，而后又端起书本——那样恋恋不舍，仿佛字符之间，潜伏着令他魂牵梦萦的秘密。
我于是以为，读书一定是件很神秘好玩的事情。
爷爷的房间里放着一排已经发黄的线装古书，多是《周易》、《论语》等儒家经典，我看不懂。当然，也有阅读障碍比较小的书，比如《说岳全传》。
当时我上小学四年级，八九岁样子，便偷了过来，在功课、家务和寝食之间，见缝插针地读。那些多年以前的传奇，随着书页的翻卷走了过来，带着被想象复苏的声音、影像、信念、矛盾与牺牲，在1992年的村庄上空风起云涌。我才知道，原来在稼穑桑麻、犁锄镰磨、粥饭茶酒之外，还有这么有趣的东西。
一次，老师布置一篇作文：扩写《木兰诗》里被省略掉的沙场征战的内容。仿造《说岳全传》，我写了十多页，其中有荒荒漠漠的大背景，有垒垒叠叠的小细节，有戎马倥偬的厮杀，也有秘而不宣的暧昧。作文得到老师的迭声称赞。
有了鼓励，写作文成了引人入胜的事。我曾经将七本练习本缝在一起，发出豪言壮志：“我要写一本像《说岳全传》一样的小说!”这样的诺言当然没有落地，它方生方死，乍开乍谢，但足以成为一个文学梦被迅速催肥的证据。
把《说岳全传》还回去之后，我偷来《山海经》。几个回合后，爷爷获悉我的秘密，他开始为我引荐适合我阅读的书籍，童话、小说、散文等，直到20xx年的夏天他离开人世。
直至今日，我依然深爱那个藏在辛辣的旱烟味里咳嗽不止的老人，他用残疾的手指，在我阴郁的年少时光中，帮助我指认高处的光，远处的爱和深处的智慧。
再以后，年纪渐长，现存的书籍无法满足我庞大的胃口了，我开始自己买书。第一本书是《简·爱》，当时只知道在书店里反复挑拣，终于买了本又便宜字又多的书，觉得划算。
工作以后，我仍然买书看书。有一回去熟悉的书店，老板是个年轻人，他说：“从今往后，你买任何书，都不用付钱。”我问为什么，“因为我觉得你很好，喜欢看书的女孩都有一颗超凡脱俗的灵魂!”
我怔了一下，以为他在开玩笑，但他一脸认真和羞涩，这种认真和羞涩把我感动了，也把我吓坏了。以后我再也没有去过。
书越买越多，时至今日大约有近千册，搬了新家以后，因为父母在装修时没有设计书房，所有的书只能堆放于客厅。电视墙免了，两个落地大书柜夹电视而设。每每持书一卷于阳台仰坐，进入想象与逻辑的世界，优哉游哉，生出遁世之逍遥，便觉一切尽可原谅，虽然也不知原谅什么。
作为一名大龄单身女青年，被父母催婚，被亲友非议，偶尔难免焦虑困窘，只有翻开一本好书，方才不觉孤独——纵然我孑然一身，但有世界上最伟大的灵魂做伴。他们一直在，他们将智慧如同耳语一般告诉我，无孔不入地渗入生命的每一个罅隙，使我像颗灌浆的麦子一样充盈饱满。
后来写作，初时喜欢玩弄语言，世界在我笔下转换成了一堆纷繁的辞藻，又油滑又肤浅，但当时却自鸣得意，恃才傲物。有人告诉我，依仗才气的写作最终会走入自我重复境地。我自然不信。
那时我还没有领悟到，比知识更重要的，是爱和悲悯。直到有一回遇见茨威格的句子：“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且运用着无数心灵的眼睛，由于他们这种崇高的帮助，他将怀着挚爱的同情踏遍整个的世界。”当即便觉阅读的介入成了当务之急。
我迫切需要更充沛的知识来帮助我沉潜，需要理性来帮助我梳理，需要更缜密的思索来质疑、追问和寻找，需要新视角来重新激发，也需要雍容慈悲的心态来包容他人和自我。于是停了笔，潜心读书。
书柜里品种繁多，文学、评论、历史、哲学、宗教，也有自然、科学，每一种都有所涉猎，但大都如蜻蜓点水般粗浅。只是不再急躁，哪怕越发感到自己的无知。世界莽莽，时间荒荒，我举目四眺，也不过这四面白墙，视界如此之微妙，此生此身，永远处于局限之中。
承认了这一点，便愿意向自己的缺陷服输，愿意承认平庸，愿意低下头颅，将所见所闻所知所思，都算是恩赐，将每一个经过我生命的生命，都看作平等的存在而不再眼高过顶。万物顺从秩序又千回百转，而我又凭什么居高临下，自称与他们不同?
近年愈发感到，世界环形轮转，任何一种出发，都朝着回归的方向，艳极反素，慧极反拙，傲极反和。我当然不是艳极慧极傲极的人，还是努力让自己从狂狷的半空中低下来，对人敬重，于己谦卑。
在写作上，我不知道自己能写多久，亦不知能走多远，对此我没有奢望，只求尽心而为。但阅读，必是串联一生的事情，只有它能说服我，无论生命如何繁华或虚无，都要天真、虔诚、满含悲悯。
读名著心得体会(篇2)
当前，素质教育已越来越多地为社会、家长和学校所接受，逐渐形成共识，已成为各级教育行政部门列入议事日程的一项中心工作。而小学教师正历史性地站在这一前沿。为此，小学教师要更新教育观念，树立正确的教育思想，从全面提高小学儿童素质的角度，对小学儿童的品德、学习、生活、心理，交往等各方面进行全面的指导。
基础教育阶段，正是学生的知识技能、品德意识、行为习惯逐渐养成的时期，教师的正确引导极为重要。热爱和关心学生是教师职业道德的核心内容，也是教育工作取得成效的一个基本条件。如果仍抱着陈腐的观念；或不思进取，修养低下；或屈从升学压力，方法粗暴，对学生进行体罚或变相体罚，造成学生心理压抑，情绪低沉，学生的身心必然会受到伤害。
教育名著是经过历史反复验证的、得到世人公认的优秀或知名的教育著作，具有以下特点：它穿越历史的重重烟云而光辉不减，其核心部分积淀着深邃的思想精华，有着较高的理论水平和思想境界，传达了科学性较强的育人精神，蕴含着先进的教育思想和育人观念，对后世有着深远的影响；它具有启发性，能使人从过去的经验中领悟到教育法则和规律；具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情；具有相对完整的结构，有血有肉；具有可操作性，能使读者有章可循、有模可仿、有法可学；能照应教育与社会的关系，有利于全面理解教育问题。
学习教育名著，提高教师业务素质。为了适应新时代的教育，研读教育名著，从中获得理论、思想、观点，把成功的经验上升成具有普遍指导意义的理性认识。
在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,几年来，她已经将来自全国的50多个被家长和老师认为在学业上无可救药的问题学生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,有的孩子见到书就想撕…… 李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救问题学生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。
“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。
李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是问题学生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。
这样的教育名著值得一读。研读教育名著不只是局限于阅读那些“适用性”较强的学科杂志，吸取那些“可操作的”点滴经验，而要真正阅读教育理论专著，要由经验型教师成长为学者型、科研型、专家型教师，要由“教书匠”转变为教育家，必须提高自己的教育理论水平，必须研读一定数量的教育名著，理解和掌握教育现象的历史和全貌，获得真正系统的教育理论体系。
读名著心得体会(篇3)
我渐渐认识到教育孩子重要性，我读了李镇西写的《爱心与教育》这本书。李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼！学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会；这些既平凡又无微不至的关怀，令学生感动的同时，也感动了我。
作为个教师，我们很容易理解他的这种所谓的“联合力”，每一个教师，不论他优秀与否，肯定都过几节自己满意的课，这些成功的课是他把自身、学科和学生结合得最完美的。帕克认为：好的教学来源于教师的自身认同和自身完整。对优秀教学而言，解决教师的自身认同和自身完整问题比技巧更重要。
整篇文章里，没有华丽的辞藻装饰，没有惊天动地的伟大壮举，全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡！与李老师相比，我从事教学工作多年，对学生的关心与教育远远不够，缺少了爱心与耐心，特别是对待学困生，我不是耐心的开导，而是多了训斥与指责，总认为学生不下功夫学习，脑子不够灵活，试想一下，如果站在学生的立场想想，多和他们交流找出学困生不爱学习的原因，做到对症下药，那又是怎样的结果呢？在平时的工作中，遇到不顺心的事我们多的是抱怨，缺少了为他人着想的做法，这是很不应该的。
必须不断地学习。不仅要学习专业知识，还要学习教学理论。不仅要向书本学习，还要向生活学习，向我们的学生学习。谈到向学生学习，许多老师可能会皱起眉头感叹：我们的学生真是一代不如一代了！我们的学生真的是一代不如一代了吗？当我们的学生坐在电脑前娴熟灵巧玩着游戏，我们不得不承认他们有优于我们的能力。教师要让自己处于不断的自我更新、自我变革之中。如果不学习。
我们往往抱怨孩子不理解老师，认为孩子不听话。读了《爱心与教育》这本书后，我要改正自己以前的做法，多和孩子交流，和他们交朋友，了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上，平等待人。高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也说过：“真教育是心心相印的活动。惟独从心里发出来的才能打到心的深处。”李镇西在他的《爱心与教育》手记四中写道“教育是心灵的艺术”。
李老师给我们指出了一条教育孩子光明大道，把关心学生的身心健康和人身安全落到实处，让学生在和谐、宽松快乐的氛围中学习，时刻让自己站在学生的立场上向问题，只要赢得了学生的尊重。
教师要钻研教材、教法、研究我们的学生，要把握教材的要求、重点、难点，了解学生的实际认知，以学生容易接受的方式，将知识传授给学生。一堂精彩的课，功夫在课外。听名师于漪老师的课，可看出她的功夫全在课外，而后是管理自己的课堂。教无定法，实践是教学的主要阵地”帕尔默就是以他的导师为榜样。
读名著心得体会(篇4)
早上跑步回来，在纠结是不是要发现朋友圈，展现自己的姿态，期间，《芈月传》里的一个场景和一段话萦绕脑间，于是，迫不及待要将其记录下来：
将士们，我承诺你们，从今以后，你们所付出的一切血汗，都能够得到回报，任何人触犯秦法都将受到惩处，秦国的一切将是属于你们，和你们儿女的。今日，我们在秦国推行这样的律例，他日，天下就都有可能推行这样的律例，你们有多少努力就有多少回报。你们，可以成为公士，为上造，为不更，为左庶长，为右庶长，为少上造，为大上造，为关内侯，甚至为彻侯，食邑万户，你们敢不敢去争取，能不能做到?
作为一个士兵，最需要的就是将军给的这个承诺，只要你去努力打仗，去获得成就，那么左庶长、大良造、关内侯都是可以奖励的，所以我们在努力奋斗前进的时候一定要有目标，有理想，才能走的更远。
1、《最强爹爹梁启超》
饮冰室，任公，梁启超，这个名字只是在中国近代史的教材里面见过，只理解为当时在清末鼓动变法，百日维新运动的参与者，和“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同是一起的，也不知道后人对其的评价如此之高。在读者上看到描述他的文章，因为爹爹这个题目，也因为不久的自己也要当爹爹，于是“师夷他技以自强”，将来的教育十分重要。任公的子女各个是人中龙凤，读之方知三个为中国科学院院士，也才知梁思成是他的儿子，尽管他是干什么的不是特别清楚，只是曾经听过这个名字，因之出现的林徽因，没有完全读过她的书，只知道这个有点名气，竟然是梁思成的妻子。所以书读多了，自然会相互联系，获取知识的时候大脑也获得更大思维和限度的提升。
内容暂不详述，以上为自己当时的一点想法，同时记起，曾经购买过一本《梁启超家书》尚未曾开封，何不借此机会深度，以求其教育之法，聊以自用。
2、《别让错误加重》
文中提到，当自己犯错误或者迟到或者其它原因造成了损失及领导所不认可的行为，请勿过多解释，想的太多反而更加深领导对你的不满，最好方式是勇于承担并努力改之，然后将更多的精力用于本职工作中，而非此事造成的后果放大。
“你永远要记住，过多的解释只会让你的错误加重”
3、《如果不成功，你还会努力吗?》
在我看来，或者很多如我一般出生的80年代末来自乡下或者中小城市的人来说，人生的两次跃龙门机会就是：一，把握住高考，进入理想高等学府，能够获得更多机会更多资源，以及你意想不到的结果前提是你还得努力上进;二，把握住大学的考研，有些有目标有理想的有志青年，纵使在本科时期落魄，但会以自己的劣迹为耻，在另外一个人生的分水岭考研的档口把握住机会，实现名校逆转。而本篇的主人公是在这两种关键机会都没有把握住的情况下实现了逆转，靠的是什么呢?依旧是无往不惧的坚持和一如既往地努力。通过跨专业考研掌握了金融知识，通过力学英语把握竹篓后来的英文面试，政治学的狂背获取了国家公务员考试行测的高分，这几项本是为考研而做出的努力，却为自己其他人生选择提供了硬实力的保障，以获得最终的offer，剩下就看自己选择。
所以，当你人生不如意时，或者觉得前路一筹莫展时，莫灰心，莫放弃，追逐着自己内心的脚步，走在前进的路上，只要不迷失，哪怕此刻你是失意的，未来的某一刻或许你就飞上枝头变凤凰了。
莫让眼前的乌云遮住天空的精彩，少年还需奋斗。
4、《阅读的五个层次，你在哪一层》
曾经，读过一本关于读书的书《书都不会读，你还想成功》，那本书告诉我们，书籍是丰富自己提升自己的关键工具，只要你肯下功夫，一目十行的本领很快就会塑造成，而且书只会越来越多，读的越来越快，懂得越来越深。今天这篇文章，讲的是五个层次，可能很多人，大多数人，如我一样，连阅读的第一个层次——通读流行娱乐小说都没到达，不能说大家都不是文明人，只能说还需要再努力一点。阅读第一阶段，完全是情绪化，读书量太少，凡是就看自己喜欢与不喜欢。阅读第二阶段，要阅读传统经典小说，思考的深度编的更加成熟理想。第三阶段，史哲领域，充满智慧闪光点。
每一阶段，都以大量的阅读为根基，千里之行，始于足下。不积跬步无以至千里，所以继续努力吧，书读百变，其义自现。
5、《困住你的只是你自己》
这篇文章，谈到的是自尊心。主人公因为自己的笑声或者是说话声非理想班婉转好听，反而遭来大家的嘲笑，起绰号为“乌鸦”，这一小事，在年幼的作者心灵造成了巨大的创伤，以致未来的多年生活中都不能畅快地表达自己的开心或者嗓子，哪怕即使获得了作文比赛一等奖，演讲还要交由学校的广播员来帮忙读等等。直到读大学时候，被配音社团的学长发现并带领她加入配音社，也因此看到了自己独特嗓音的魅力，让自己最终洒脱，看淡，其实年少时的自尊心受创，因为经历的少、思维深度广度不够，导致自己很care这些事情，当自己人生经历了很多大风大浪，看懂生存法则时，很多这些小事或许就释怀了。
我呢，就是一个自尊心特别强的人，强到什么地步呢，有些关乎自己的被提到不能够展现出强大一面的时候或者被人诟病批评贬斥的时候内心就会不舒服，这就是自尊心作祟，所以有时候不如把这些看淡，言语上的冲击并不能改变或带来什么，自己想的太多，反而包袱太多，不如放下。
生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。
接触到一些故事，便有一些改变，最终的目的，我们都想变成最好的自己。
走走停停，兜兜转转，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
将生活写成诗，把自己当成主角，拍成自己的电影，那里，全部是高潮。
读名著心得体会(篇5)
生活教育与生俱来“进棺材才算毕业。生活教育强调的是教育要以生活为中心”反对教育以书本为中心。认为不以生活为中心的教育是死的教育。
学生从小学到中学到大学，十六年的教育下来，等于一个吸了烟的虫;肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，再加上要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。大学毕业就进棺材，这叫做读书死，生活教育不教学生自己吃自己，而教学生做人。
陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和认识。他把生活即教育论述的如此完美，高度如此之高，让人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同时也感叹陶老的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗?
在学习新课标课程，研究有效教学的今天，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见?还是巧合?在震撼的同时，我想更多还是思考和学习。在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践的研究，在学习中进行自我提高。
一、生活化的教育内容
在生活中挖掘教育资源，要贴切小学生的实际需要，适合小学生实际发展的，才是有教育价值的内容。
二、生活化的教育环境
在自然的生活中进行教育，创设生活化的环境更易于小学生理解和接受。
三、生活是活的教育
善于发现生活中的教育，善于开启小学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。
这些方面，家长更应该以身作则，在日常生活中教育孩子，做到言传身教。
作为名教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，活到老“学到老，现在的社会日新月异。我们周围时刻充满着变化”应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢。那就是心怀进取心?下苦功夫学，正如陶先生说的那样，学习“学到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学。
一次我带一部分学生去爬山，我注意观察他们的各自表现，发现孩子对“表现出不一样的情景：有的马上请老师求助，有的表现不耐烦，也有的在失败、尝试中反复继续着……我想这不只是一次活动，从活动中，我们更看到了孩子处理问题的情绪和方法，因此围绕这次活动，遇到困难了，让学生不仅要相信自己的能力，更要有克服困难的勇气，只有这样才能获得真正的攀爬经验。
作为名教师，我向在为做一个称职的、优秀的教师而不懈地努力着，自认为只要成绩提高上去了，班级管理好了就是称职的教师、优秀的教师。而拜读了《教学勇气》一书后，我的心震撼了，好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明灯;我的心豁然开朗，一些沉睡的教育琐事突然之间苏醒，以前和此刻的一些困惑也能在那里找到共鸣，因为《教学勇气》给了我一个全新的视角让我审视到了最最真实的“教师心灵”。
我真正体会到陶老生活即教育的伟大意义!
读名著心得体会(篇6)
一篇1000字的范文，讲述读名著的心得体会
心得体会是指阅读和练习后写下的一种情感文本。一般分为学习体验、工作体验、教学体验、读后感、观后感。以下是读名著心得体会的千字范文，欢迎阅读参考！
读名著心得体会的千字范文（一）
今天终于看完了世界名著《乱世佳人》，一个人坐在办公桌前，忍不住低头想，《乱世佳人》到底是一本什么样的书?
这是一本关于战争的书。这本书的大部分内容是对美国内战和战后重建的描述。战争的残酷无情被描写得淋漓尽致，战争的无奈和痛苦也写得淋漓尽致。这本书的主人公斯嘉丽小姐是一个在战争背景下长大的女人。她从一个战前对世界一无所知，只知道如何与战后坚强、无畏、勇敢的女人谈恋爱的少女长大。这位曾经的女强人，当然，在战争给她带来的恐惧、痛苦、悲伤和试炼中也是独一无二的。
这是一本关于爱情的书。这本书描绘了斯嘉丽和韦斯利之间的爱情，斯嘉丽和里德之间的爱情，以及韦斯利和梅兰妮之间的爱情。种种的爱情，都在作者的妙笔下被描绘得淋漓尽致。尤其是里德对斯嘉丽的爱，是一个成熟、有能力、有主见、叛逆的男人能给女人最深的爱。
他为斯嘉丽付出了一切，他安慰她，安慰她，在她最需要她的时候帮助她，最后，为了斯嘉丽的幸福，他冒着不爱她的巨大风险娶了她。韦克斯利对斯嘉丽的爱不是爱，充其量只是一种感官上的吸引。斯嘉丽的爱情更加复杂。起初，她盲目地爱上了卫希烈，她的爱坚定、执着、持久，纯洁美丽却又无奈。
曾经有一段时间，威尔希尔成了她生活的支柱，没有他，她根本活不下去。她从未对里德的奉献精神和深爱有任何感觉。直到梅兰妮去世的那天，她才意识到自己的真爱，并找到了她渴望的东西——里德。这时候，被斯嘉丽打伤了好几次的白瑞德，终于忍无可忍，黯然离去。斯嘉丽终于失去了最爱她的男人，但她还是有希望的，因为它一直在期待，而且一直都有希望。
这本书有4个主角，他（她）是：。斯嘉丽、里德、韦斯利、梅兰妮。他们都值得谈论。
斯嘉丽不是我喜欢的女人。虽然她是故事的主角，但我们之间没有共鸣，因为斯嘉丽太肆无忌惮了，但她坚强、勇敢、永远向前的性格是我很佩服的，这也是斯嘉丽性格特质中最明显的元素，因为这样的性格和精神，斯嘉丽在战争的死坟上开了个窟窿，坚强地活着。
白瑞德是一个成熟、聪明、狡猾、叛逆的男人。我喜欢白瑞德，他高大帅气，风度翩翩，温柔有礼，叛逆有钱。
性格，喜欢他的男子气概和毅力，喜欢他独特的狡猾和叛逆的性格，喜欢他作为丈夫和父亲的爱心，更喜欢他身上成熟男人的味道。虽然他在书中看起来像一个“坏”角色，但我仍然喜欢他。
Wishley就是这样一个男人，高大威武，一头金发，迷人的笑容，高贵的性格，在人们所认为的一切（至少斯里兰卡）中都是男人心目中的好男人美女）。但他沉迷于幻想，沉迷于过去，缺乏对现实的了解，没有实战经验，这是他的致命伤。生活安定的时候，这些缺点都不算什么，但生活艰难困苦的时候，却能害死他。
小说中的韦克斯利始终没有摆脱对斯嘉丽的依赖，主要是这些性格原因造成的。
这本书里最不能回避的角色是纤细、多病、不漂亮的梅兰妮，表面上她是最不起眼的，但最伟大的女人，她有女人能做的。拥有所有的优点，她是骨子里最坚强、最坚强、最勇敢、最无畏的人。她一直是斯嘉丽和卫斯理根本不知道依靠的女人！她也是布拉德·里德（Brad Reid）尊重、信任并愿意赞美的女性。这也是一个活力无限的女强人。
《乱世佳人》是我第二次看这本书，但有些感觉没有改变，那就是我对里德的爱，对梅兰妮的欣赏，对斯嘉丽的爱与恨。 ，我同意李维西。
名著阅读心得1000字（二）
《高老头》，这部小说出自19世纪法国批判现实主义大作家巴尔扎克之手。当然，这部小说也属于批判现实小说的范畴。
故事开始于巴黎的一间名为 Vauguet 的公寓。我们故事中的悲剧人物，老高老，就住在这间简陋廉价的平房里。和其他一些性格不同的人。唯一的共同点是，他们都不是生活奢侈的高级人士。虽然这本书的标题是《高老头》。但主线围绕着一个名叫拉斯蒂内克的年轻人展开。毕竟，这样的悲剧需要见证。
高老头原本是个面粉商，退休时是个有钱的老人。但是是什么让他从伏盖家的公寓最高的房间搬到了最低的房间，是什么让他挂着他心爱的妻子的遗物，又是什么让他憔悴？
所有的谜团都在拉斯蒂内克的带领下解开了更接近上流社会。高老头有两个嫁入豪门的女儿，雷斯托夫人和努辛根夫人。当拉斯蒂纳克成为努辛根夫人的情人并最终进入上流社会时，故事也接近尾声。
这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求，把父亲榨干了，一直到父亲去世都拒绝探望父亲。直到他们的生活也接近绝望。但无私的父亲已经气喘吁吁了。他们流下的眼泪还是假的。不管它们有多真实。但是，其他人仍然清楚地意识到了谎言。
高老人去世了。青年拉斯蒂内克也完成了巴黎社会的启蒙教育，获得了启蒙。然后挑战这个邪恶邪恶的社会。故事结束。从这间简陋的公寓，最后到这间简陋的公寓。
文中的年份很短。却凝聚了时代的色彩。它强烈地表达了一个奢华而浮华的社会。描绘了许多生动的人物，他们虚伪、狡猾、虚荣……巴尔扎克用他的文字艺术向我们展示了一个令人眼花缭乱的社会，一个活跃的、喧闹的、真实的社会。这是当时资产阶级的真实写照。人们只为钱而活的残酷。
家庭、爱情、友情在那个时候所有美好的情感都远不如金钱，远不如上流社会的地位。人与人之间只有金钱的联系。多么可悲，多么谴责，这个残酷而虚伪的社会。
马克思曾经说过：“资产阶级撕掉了覆盖家庭关系的柔情面纱，把它们变成了纯粹的、赤裸裸的金钱关系。”我们悲剧的中心，Gauri Old man O。这个有着崇高父爱的老人。他对女儿的无私奉献值得钦佩。从一个富有的面粉商人到一个孤独的老人。而两个女儿，拥有了他给他的一切，也将他给他的一切都交给了他的父亲。
是家产逐渐败坏，还是临死前对认清真相的绝望。我为这个光荣而可怜的老人感到难过、难过和一文不值。可这个无私的父亲依旧没有怨言，只是要求女儿也爱他。这么简单的要求，他的女儿们做不到。爱一个情人就这么难吗？还是这个世界被利益蒙蔽了双眼。
但同时，悲剧的起因也是高老爷子的失误。他太宠女儿了。没有约束，没有责骂，只是任由女儿为所欲为。于是，她的女儿们变得如此痴迷于物质的东西，却永远无法体会到父亲的深情厚爱和无私的伟大。这种无私的放纵是一种悲哀。
没有得到回报也耗尽了我的生命并造成了悲剧。但这场悲剧，依旧是浮华的巴黎。那个残酷冷漠的巴黎社会。
心里没有好的情绪。当我离开这个世界时，我仍然可以感受到有钱的贪婪满足，或者空虚的悲惨状态。答案当然是。 1000字读名著的心得体会（三）
当我第三遍读完《西游记》这本书的时候，心中感慨万千。第一次觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变化很大；唐僧很无能；朱八戒就像一只懒惰的“虫子”；而沙僧是可有可无的人物。第二次觉得孙悟空可爱；唐僧很傻；朱八戒是个笨蛋；而沙僧是忠实的徒弟。
而这一次，我觉得孙悟空很聪明，也很忠诚（尤其是对唐僧）；唐僧很善良，单纯善良；朱八戒又傻又可爱；忠诚和诚实的印象。 《西游记》一共有九十九八十一关。最终，师徒四人，历尽千辛万苦，得到了经书。当然，故事里讲了很多艰辛，我就不多说了。
《西游记》的故事告诉我们：一切一开始总是很艰难，但只要你能树立信心和勇气，经过努力，你就可以相信你可以取得成功！也印证了一句古话：万事开头难。只要一开始就坚持，经过不懈的努力，相信在不久的将来，成功一定是你的！当我打开四大名著之一的《西游记》的故事时，我立刻被它所吸引。
故事中，倔强、正直、机智勇敢的孙悟空、懒惰的猪、勤劳的沙僧和淳朴淳朴的唐僧，都被作者刻画的淋漓尽致。本书主要讲述了唐四僧徒西征佛经的神话故事。一路上，他们攀登了火焰山，击败了白骨灵。他们历经种种艰难险阻，克服了一个又一个怪物的阻挠，终于得到了真经，成仙。通过这些故事，本书体现了孙悟空永不止步追求目标的精神。
这个故事深刻地告诉我们，正义必将战胜邪恶，因为真理永远存在，为实现目标所做的一切，我们决不能放弃，决不能气馁。这种精神正是我们的本色。青少年需要什么。此外，懒惰和懒惰是不行的。只有机智、勇敢、果断，才能事半功倍。我们不应该在学习的时候放弃，或者当我们在生活中遇到一点挫折和困难时，挫折和困难是可以克服的，开动脑筋，努力工作，咬紧牙关，不就结束了吗？一旦克服了困难和挫折，胜利还会远吗？
名著阅读心得1000字（四）
《三国志》写道三个国家的兴衰史。从桃园三国到三国回归晋国，共经历了黄巾之乱、董卓之乱、英雄分道扬镳（官渡之战、赤壁之战）五个主要时期，一天下之三，天下归晋。
黄巾之乱从桃园三结义开始。黄巾起义后，东汉政府反击。刘备、曹操等英雄出现，东汉政权也快要灭亡了。
《董卓之乱》讲述了董卓进京前后的故事，从何晋之战开始。小皇帝逃出京城的十个常仆，被董卓救下。董卓进京后，收买猛将吕布，废绍帝，立宪帝，独权独裁，逼迫联军攻打董卓。虽然后来联军失败，但董卓最后也被吕布所杀。中原诸侯为了扩张疆土，被划分为三个战区，即北方的袁绍和公孙瓒，江东地区孙策的??崛起，以及曹操、刘备、吕布，中原袁术。
天地三地，天地归晋，我就不细说了。主要是我想谈谈我对三国演义的一些理解和看法。
在《三国演义》中，我最佩服曹操。虽然为了彰显刘备的仁义，将他写成奸诈之人，但他的军事才能并没有被抹杀。他是三个郡主中最有天赋的，而卫也是三个王国中最强大的。他奠定了魏国的基础，后来晋国能够统一天下，所以他是真正的英雄。
他对人才的渴求也是曹操应该欣赏的。公元210年春，曹操总结历史经验，认为开国皇帝和中兴王自古，无不与智者共治天下，智者常出胡同。这绝对不是机会，而是当权者询问和拜访。有鉴于此，曹操立足于现实，指出天下无常，求贤若渴是最紧迫的时刻。他希望身边的人不要考虑他们的背景，帮助他发现和推荐那些出身贫寒、被埋没的人才，只要有才，就可以重用。后来，在公元214年和217年，曹操又颁发了两份《人才证》，一再强调他在选拔人才上“唯唯贤论”的政策。他要求各级人事部门和地方官员选拔人才。 ，精益求精，自责，即使有这样那样的缺点，也还是有关系的，只要有真才实学就够了。经过一番努力，曹魏聚集了一大批人才。当时，许多人投奔曹操门，形成了凶将云雾、谋士雨的盛况。而且，曹操之前对人才的怀疑还是可以无视的，比如陈琳本来就是袁绍的手下。曾为袁绍起草书信，骂曹操祖宗三代。袁绍战败后，陈琳投降曹操。曹操问他：“你曾经给袁绍写过一封信，如果你一个人骂我，好吧，我为什么骂我祖宗三代，陈琳连忙道歉。曹操爱惜他的文采，不仅没有不罚他，还用他。
曹操的成功，不仅在于他的才华出众，善于招贤纳士，还在于他的胸襟开阔，胸襟开阔。赤壁惨败后，曹操曹没有做任何事，而是笑着说：“北方还在我的掌控之中”，然后笑了三声，表现出他对挫折的乐观态度。曹操也是一个很有文采的人，他喜欢写诗，喜欢写诗。 ，即使战争一触即发，他的品味也不会改变。他的许多诗歌都是乐府的名著。字（5）
《水浒传》一书描述了以宋江为首的108位英雄。居易梁山伯，是一个被朝廷招揽，再到大败的英雄事迹。辽兵，终于灭了叛党，却被汉奸杀害。看完这本书，我脑海里只有两个字：忠诚和正义。
忠于祖国，忠于身边的亲友。尽管有各种胁迫和诱惑，宋江依然忠于祖国，这就是忠诚；林冲的妻子，在林冲被逼入梁山后，欺负凌辱高秋的儿子，宁死不屈，最后上吊自杀，也是忠义。在当今社会，我相信很多人能做到“忠”字，但很少有人能做到“义”字。
一个“义”字包含的内容太多。 《水浒传》中，一百零八英雄为兄弟，为友赴汤蹈火，剑拔弩张，只为一个“义”字；为民消暴安康，生死只为一个“义”字。由此可见，“义”字虽然只有三笔，但有时却需要一个人的生命才能写出。在现实生活中，几乎任何人都可以做到，但并不是每个人都能救人。因为它需要相当大的勇气，甚至是为了另一种生活而改变生活的决心。
正义，可以理解为正义。具有强烈正义感的人是具有高尚精神的人。古往今来，有多少英雄英雄为正义献出生命。难道他们不怕死吗？他们可以冒着生命危险去争取正义和真理，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的，什么是值得用生命去争取的。没有正义感的人是不会明白这一点的。因为正义感被麻木吞噬，奋斗的热情被冻结，灵魂却被社会上的一些丑陋事物同化。
我还清楚的记得，《水浒传》的英雄中，有一个大黑。他是鲁莽和易怒的。他经常因小事与人发生冲突，甚至杀人。但他能够看到路上的不平，拔剑相助，让那些失去良心的家伙胆战心惊。现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的事件，但“义”字却渗透在我们的生活中。
忠于朋友，是小义。用正眼看待从未见过的人或事，才是真正意义上的义。我们中华民族是一个正义的民族。在日本侵华时，有多少革命先烈以威风凛凛的忠诚，以满腔的热血和誓死不屈的誓言，成就了今天的繁荣昌盛的祖国。董存瑞牺牲自己轰炸黑暗堡垒，黄继光用胸膛挡住了敌人的机枪。这些是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人可以不信神，但一定不能信“圣”。当前，我们青年最重要的任务是让祖国更加繁荣昌盛。所以，这也是我们民族大义的根源。让我们相信这个“??神圣”，用我们自己的双手去维护这个“神圣”。
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教育教学经典
读经心得心得体会
教师读教育教学名著心得体会（共16篇）
读名著心得体会(篇7)
读了名著《爱的教育》明白一条是教师要培养学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心（或是痛苦）的能力，进而才有可能把孩子培养成为一个真正的有爱心的善良的人。
爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神，教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗臶的新教育实验；李镇西的“走进心灵”的教育，似乎无不凝聚着爱的核心。
反思自我的成长经历，尤其是在多年的教育实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗？
记得，我还是学生的时候，我就发誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候，我在学校住宿，在同寝室中，我的人缘很好，因为，我当时做人的准则就是：无论是谁，只要有事求我，我就必须答应他；既然求我肯定就有难处，我要帮助每一个有困难的人。那时，我家里也不富裕，我吃和穿都很节省，可是只要有同学跟我借钱，只要我兜里还有钱我就一定会借。渐渐地，我发现我眼中的世界似乎变了，每天我都会有无穷的快乐，每当我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。
再后来，我当了一名老师。在教育教学中，我首先教育孩子要学会关爱他人，关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一，只有关心他人胜过关心自己的人，才能把自我融入到使周围的人都快乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心，互相爱护，互相帮助，相互提高。学会帮助他人，也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤，但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么原因呢？原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上，而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发现了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈；在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽；在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱；在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们，他们也爱你。
爱孩子们吧，即使他暂时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的！爱是阳光，能融化冰雪;爱是春
雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己！”苏霍姆林斯基认为：当你培养出具有爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心；而教师的爱，最重要的是为了学生获得知识，若是学生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那作为老师的你不也会更加快乐了吗？师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能互相关爱，请你爱你的学生吧！
有人说：“爱自己的孩子是本能，是人；爱别人的孩子是伟大，是神。”此时此刻，我内心闪现出的这一句话，不由得让我相信老师的伟大的。
很多时候，我也常在内心对自己说：要爱孩子，和孩子平等地进行交流，心与心地交流。但是一段时间以后，却又变卦了。没有了耐心！或许是因为自己对教育教学的规律没有吃透，也或许是自己的魅力还不够吧；或许是自己缺少理论的指导，没有实践的恒心吧。如何育人，如何去与学生零距离接触，捕捉学生的一举一动，成为“孩子王”，是我一直思索的问题。读了《爱的'教育》后使我豁然开朗，真心地“蹲”下来与孩子进行交流，就会走进学生的心灵，想他们
所想，思他们所思，忧他们所忧。真诚地孩子们打成一片，怎么会看不到孩子心中的世界！古人云：“信其师，亲其道。”
爱工作、爱自己的职业同样非常重要。经常听老师抱怨“我忙，没有时间啊。”平时学校布臵的一些额外工作任务，他们都以没有时间来推托。还有很多老师怕上公开课，究其原因之一：忙啊！一节公开课得准备几个小时；原因之二：怕啊！精心准备几个小时还不一定能上好，一见有人听课心里就紧张害怕。所谓的“忙”“怕”，也许是自己的文化底蕴不足，对自己的工作还不是那么热爱。苏霍姆林斯基提到的那位有学习的乐趣，让学生们真正爱上学习。 “教师要学会敬畏”，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。 “敬畏真理”这是毫无疑问的，课堂上，当教师在知识传授时出现错误，要勇于承认、及时改正；碰到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人平等。“敬畏权威”就是对那些有德之人，有广博知识的人，有才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员，既学习他们的长处，也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“尊重”两个字，每一个学生都值得我们尊重，尊重他们的思想，尊重他们的人格，并不能把他们当成“小孩”来糊弄。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的。
读名著心得体会(篇8)
读四大名著的心得体会
这个假期，我认真阅读了我国四大名著。其中，给我印象最深的是《三国志》。 《三国志》是中国第一部长篇历史小说。其作者是罗冠中。该书讲述了从东汉末年到西晋初年的近100年里，魏、蜀、吴三国政治军事集团之间的矛盾斗争，总结了中国的伟大历史变迁。这个时代。
在三国演义中色彩斑斓、神奇的人物中，我最喜欢诸葛亮。因为他是一个通晓天文地理，无所不知，足智多谋，呼风唤雨的人物。他一生也有过许多奇事，借东风、借草舟箭、三怒周瑜、骂死王郎、空城诀等等。用装备杀死魏延。给我印象最深的是周瑜，三七。诸葛亮不仅剥夺了周瑜的东西，甚至结束了他的生命。周瑜临死前叹了口气：“禹既生，何为圣凉？”
我也很喜欢赵云。赵云，字子龙，蜀国五虎将之一。在《张飞在长坂坡上大闹》和《赵云割妻夺走阿豆》两集中，赵云竭尽全力保护刘备的儿子阿豆。尤其是《张飞在长坂坡闹大》那一集。赵云与曹军交战时，失去了甘夫人和阿斗。于是，赵云在寻找妻子和阿斗的同时，英勇杀敌。最后，他救出了甘夫人和阿斗。赵云回去将阿豆递给刘备时，刘备将阿豆扔在地上，说道：“为了这个孩子，我差点丢了一个将军！”赵云连忙抱起阿斗，说：我就是固执，不能报主恩！从赵云的话中，我感受到了赵云的忠诚；杀敌的同时，也感受到了赵云的英勇。我真的很佩服他。
在《三国志》里，我也喜欢关羽和老实的鲁肃。我最讨厌的是吕布。吕布见利忘义，收了董卓的礼物后，杀了养父丁远，真是可气！看完这本书，我觉得有些人太爱争权夺利、自相残杀，不应该是这样！
《三国志》不仅以小说的方式向我们展示了三国时期的场景，也让我亲眼目睹了三国时期那些人物的英姿，我永远不会忘记。
看完四大名著《水浒传》《水浒传》是我国长期以来深受读者喜爱的小说之一。但他不是一两个作家的创作，而是很多人的集体劳动。通常被认为是《水浒传》作者的罗冠中和施乃庵是对《水浒传》进行最后加工的人物。 《水浒传》是宋江和他的结拜兄弟，号称梁山一百零八将的故事。宋江是历史上真正的人物。在《宋史》的《徽宗志》、《侯蒙传》、《张叔野传》中均有提及。
《水浒传》由许多“说”的短篇小说组成（宋代有一种民间技艺叫“说”，元代仍流行，其内容为主要讲故事。），也就是说，《水浒传》是在演说中宋江和他的将领故事不断发展的基础上形成的一部杰作。 《水浒传》原名《忠义水浒传》，一百章，是《钱塘施乃庵书，罗冠中主编》。这是一个很奇怪的署名，不好理解，所以把《水浒传》的标题改成了“史乃庵收藏，罗冠中编”，有的干脆提到“史乃编”一个”。罗冠中编修”，名字中除掉了另一个人。
《水浒传》自嘉靖年间就受到热烈欢迎。《水浒传》是忠??勇的象征，人民一切都看重友情，甚至不惜冒险，甚至牺牲自己。但出发点不是道德信念，而是个人感情。宋江在江州被判处死刑时，李逵独自去抢劫法庭；幸好梁山的救援应该在那个时候到了，不然他也活不下去了，只是他事先并不知道勉盖等人会及时赶到。那他为什么甘愿为宋江而死？他遇到宋江不是很久以前，宋江知道自己需要钱，就向他借了很多银子，李逵说：“宋江兄难得，和我交情不深，借给我十两银。他拿着钱赌输了，宋江不服气，又请他喝酒。他“不耐烦吃小价钱”，想用一个大碗。宋
蒋于是叫了酒保去拿大碗。李逵笑道：“宋江真是个好兄弟，不说不好，就知道做兄弟的性格了，扑上这个兄弟也不是白费。”他们最初是在喝酒时吃鱼的。宋江见李逵饿了。现在，他叫酒保端来肉，李逵很高兴：“宋哥知道我鸟的用意，吃肉不如吃鱼！”他以为宋江真的是他的心腹，所以毫不犹豫地救了他。当然，这是基于勇敢。
最感人的是，最后宋江和李逵一起喝了毒酒。宋江因为怕李逵在场上为自己报仇而牺牲了李逵的性命，但李逵根本没有抱怨松江，而李逵也只是眼含泪水，说道：“来吧，住手，住手！我生前侍奉了哥哥，死了也不过是弟弟手下的小恶魔！”李逵快死的时候，吩咐仆人说：“我死了，但你必须把我的棺材拿走。去滁州南门，葬在辽尔娃和他兄弟的墓地。”叫他去死。由此可见李逵对弟弟宋江的深情。
《水浒传》是四大名著之一，当然吸引我们的东西很多，读一读，必有收获。第二条：读教育经典的心得体会阅读教育经典
——四英学校关秀芳的《每个孩子都能成功》这是一部西方教育名著，本书的作者是
托马斯·阿姆斯特朗先生，一口井——美国著名学习问题专家，他进行了15年的深入调查研究，撰写了经典的教育专着，他的研究结果表明，没有天生的所谓“不会学习的孩子”。也是人们戴着有色眼镜看它的结果
。
这本书讲关于一个叫比利的孩子，他总是喜欢发明不可思议的东西
意思是，让水顺着水箱流下来，把乒乓球滚进洞里，依次敲几个铃铛。这样，一个小型鳄鱼状刀具被激活，您可以在其中削铅笔。他发明的其他一些机器既富有创意又实用。但是，比利被勒令退学
，而且他似乎没有遵守学校的规定，甚至没有计算面积
的房间。
还有一个活泼好学的六岁小女孩，上学第一天就这么兴奋
。她已经习惯了在小池塘画画、玩水、砌砖、和朋友一起唱歌。
在开学第一天这样难忘的日子里，她充满了期待，她期待
能够四处走动，她期待学习一些东西，她期待学校唱歌，
她期待与其他人一起自由队友交流。然而，在实践中
并非如此。她发现自己生活在一个必须长时间坐在座位上的世界中
她必须在不眨眼的情况下破译老师复杂的言辞
< p>奇怪的书本上歪歪扭扭的数字和字母。当她在老师面前表现出失望和困惑时，老师建议她去专科检查一下。之后，她在经历了拨、弦、刺等一系列深入检查后，被认为是一个彻头彻尾的“疯子”。其实，《每个孩子都能成功》一书中描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中，其实并不多见？北京一位名叫李圣珍的老师，在报告文学《每个家长都能成功——李圣珍老师的教育胜过经典》中介绍，几年来，她带来了来自全国各地的50多位家长和老师。原本以为自己学业一穷二白的穷学生，变成了人人都爱的好孩子。在来李老师家之前，有的孩子几乎所有的学校考试都没有通过，有的上小学四年级。数量不超过20本，有的孩子一看到书就想撕？？在李老师的教育下，这些孩子都在学习中获得了新生。他们个个都取得了长足的进步，有的进入了班级前五名。他们有的成为了三好学生，有的被国内重点大学录取，有的进入世界一流大学深造。与托马斯先生相似，被中国教育界誉为“拯救贫困学生的圣手”的本土教育家李胜珍，在谈及自己的教育经历时，做出了令人吃惊的表态：世人不愿学习好孩子不存在，学习成绩差只是教育不当的结果。
“学业障碍”的概念应该被“学习差异”所取代。数以千计的被认为是“学业残疾”的孩子，并不是真正的残疾，而是有自己独特的学习方法，而老师和家长却不清楚。并且，数以百万计的孩子在学校没有充分发挥他们的潜力，患有学校恐惧症，或者厌倦了课堂，因为没有人认识和发展他们在学校应该做的事情，这是他们特有的天赋和人才被老师和家长的傲慢和偏见彻底抹杀和忽视。李胜珍常说：教育是一门神秘的科学，需要耐心探索和仔细分析。 《每个孩子都能成功》一书是对学习这一重要教育现象的认真探索。它揭示了许多在学习方面非常有天赋的孩子却被送到有学业障碍的班级的令人震惊和悲惨的根源。解释了父母如何发现您孩子的个性化学习方式，并介绍了七种不同的方法来帮助您的孩子提高学习成绩。如此巧妙的引导，无论是对于孩子厌学的家长、贫困学生的家长，还是学习成绩优秀的孩子的家长，都具有开阔思路、纠正偏差的作用。这本书值得一读。 2.四英教育经典学院关秀芳
苏霍姆林斯基的《如何培养真人》之一，其中之一就是教师要培养学生的爱，尤其是那些能够感受到他人爱的人。爱（或痛苦）的能力，才有可能把他培养成一个真正有爱心和善良的人。
记得上大学的时候，我发誓要做一个善良的人。我想用我的善意感染身边的每一个人。那时，我在遥远的河南，离家很远，在同一个房间里，关系很好。因为，我当时的人生原则是：远离家乡，大家都不容易。所以，不管是谁，只要他向我要什么，我都要答应他；既然问我，肯定会有困难，有困难的我都会去帮助。人们。我记得那是冬天，每天晚上都很难打开水，因为我的水壶是整个宿舍仅有的两个之一。所以，很多人用我的水，到头来我总是剩一点点，大部分时候什么都没有。不过，我还是每天排队打水，但我没有怨言。
后来，我当了老师。在和孩子们相处的日子里，我发现孩子们的精神世界比我的世界更动人，那里清澈如小石滩故事中的水，清澈如桃花源。桃花源的故事。美丽的;那里没有苦难只有爱，就像圣经中的天堂，没有仇恨，只有慈悲，就像佛教中的佛心。你爱他们，他们也爱你。爱孩子，即使他暂时无法理解你，总有一天他会理解你的爱。就好像你年轻的时候，不把父母的爱当成管教或者
，但如果有一天你有了自己的孩子，你会经常忘记它。 ，你的父母，看着你的孩子，突然就像回到了自己的童年，想在你妈妈的怀里，或者你的爸爸牵着你的小手。爱是永恒的！愿你的学生有朝一日爱人如你，愿世人相爱，请爱你的学生！
就像一首歌里唱的那样：“爱别人等于爱自己！”苏霍姆林斯基相信，当你抚养一个有爱心的孩子时，他会非常爱老师。敏感，以善报恩；而老师的爱是学生获得知识最重要的。学生明白了这些事情，就会自发的，成绩自然会好。如果他们的成绩好，那么你作为老师就不会更快乐。然而？让我们都拥有一份爱！ 2 第三条：读经心得体会
读经心得体会《每一个孩子都能成功》
羊圈学校李慧春
《每个孩子都能成功》本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗，他对那些有学习困难的孩子进行了15年的深入调查研究，所谓的“学术”残疾人”，这是他写的经典教育。专着，出版震惊西方的《每个孩子都能成功》一书。本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生。 《残障人士深入调查研究15年写成的经典教育专着》的出版震惊了西方教育界，因为他的研究成果表明，现实中并没有所谓的生来就是这样的孩子。 -称为学习困难。
即使是那些有特定学习障碍、阅读障碍、多动障碍、功能障碍性阅读障碍、数学障碍和其他学习障碍的孩子，世界上绝大多数人都戴着有色眼镜看结果。 .托马斯发现孩子学习有困难，本质上他的学习方式和你的有根本的不同。哈佛心理学家霍华德加德纳说，我们所有人都有七种不同类型的智力。在书中，托马斯先生具体分析了很多孩子学习不好的原因。最后得出的结论是，当今的学校教育难以适应孩子各类才能和学习方式的多样性。老师只关注孩子有限的学习。几项能力的培养，压制了很多孩子的天赋和潜力，造成了很多不适合学校教育的“差生”和“残疾学生”。当这些标签被无情地贴在孩子身上时，孩子们真的变成了学业障碍。在我们今天现在的学校教育中，大部分“学习障碍”基本上每天都在制造，但我们中国人给他们贴上不同的标签——“差生”。带着这个标签，他们在学习生涯中艰难跋涉，从未走出失败的阴影。这本书讲述了一个叫比利的孩子，他总是喜欢发明不可思议的东西，比如让水流下水槽，把乒乓球滚进洞里，轮流敲几个铃，做一个玩具头。小猪旋转着，终于进入了玩具鳄鱼的嘴里。这样，一个类似鳄鱼的小刀具被激活，你可以在里面削铅笔。他发明的其他一些机器既富有创意又实用。尽管如此，比利还是被勒令退学，而且他似乎没有遵守学校的规定，甚至没有计算房间的大小。还有一个活泼好学的六岁小女孩，第一天进学校的时候是多么的兴奋。她已经习惯了在池塘边画画、泼水、砌砖、和朋友一起唱歌，在开学第一天这样难忘的一天，她充满了期待，她期待着四处走走，她期待着期待学习一些东西，期待在学校里到处唱歌和玩耍，期待能够和其他伙伴一起自由交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐着的世界里，她不得不破译老师冗长而复杂的修辞，她不得不目不转睛地盯着那些散发着怪味的书本上的细小曲线。弯曲的数字和字母。当她在老师面前表达自己的失望和困惑时，老师建议她去专科检查一下。结果，经过拨、弦、刺等一系列深入检查，她被认为是彻头彻尾的“疯子”。
在现实生活中，《每个孩子都能成功》一书中描述了多少外国孩子在我们中国的现实生活中？在我们的报告文学《每个父母都能成功——李圣珍老师的教育胜过经典》中，一位名叫李圣珍的北京老师，几年来从全国各地带来了50多位教师。家长和老师认为，学习成绩差到极点的学生已经变成了受人喜爱的好孩子。来李老师家之前，有的孩子学校考试基本不及格，有的孩子上小学四年级。年级数不超过20，有的孩子一看到书就想撕？？在李老师的教育下，这些孩子都在学习上脱胎换骨，都有了长足的进步，有的成为班级前五名，有的成为前三名，有的被国内重点录取大学，有的去了世界一流大学深造。与Thomas先生相似，这位被中国教育界誉为“拯救贫困学生的圣手”的本土教育家李胜珍，在谈及自己的教育经历时，说了一句令人惊叹的话：学校里没有孩子。世间谁学不好，学业差，只是教育不当。的结果。
先生。托马斯认为，“学业障碍”的概念应该被“学习差异”所取代。数以千计被认为有“学业障碍”的孩子并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方法，而老师和家长却不清楚。此外，数以百万计的孩子在学校没有充分发挥他们的潜力、患有学校恐惧症或厌倦了课堂，是因为没有人认识到和发展他们应该在学校表现出来的东西，据说他们的独特的天赋和才能被老师和家长的傲慢和偏见彻底抹杀和忽视。李胜珍常说：教育是一门神秘的科学，需要耐心探索和仔细分析。 《每个孩子都能成功》一书认真分析了学习这一重要的教育现象。它揭示了许多在学习上非常有天赋的孩子却被送到学业残疾班级的令人震惊和悲惨的出身。这是关于父母如何发现您孩子的个性化学习方法以及帮助您的孩子提高学习成绩的七种不同方法的介绍。
这样的巧妙引导，无论是对孩子无聊的家长，还是贫困孩子的家长，还是学习成绩优秀的孩子的家长，都能开阔思路，纠正偏差.影响。
歌德说：一句话可以改变一个孩子的命运，一本书可以改变一个家庭的命运，一个教育家可以改变一个国家的命运。
在过去的二十年里，美国发起了最重要的教育运动之一，“多元智能教育”。这本书的作者托马斯·阿姆斯特朗是这一运动的主要倡导者之一。我们相信这是一本必读的书，不仅应该被家长和老师阅读，也应该被那些决定教育政策的人阅读。
读法伯的《昆虫??记》心得体会Sheeppen School的李慧春
《昆虫记》这本书我很着迷，
原来是昆虫世界有很多谜团。我知道：蝉是如何在清晨脱壳的；蜣螂如何滚粪球；蚂蚁如何吃蚜虫的分泌物。我也发现“蛀虫之子”是错的，蜜蜂抓毛毛虫不是出自我着迷的《昆虫》这本书。
昆虫世界。我知道：蝉是如何在清晨脱壳的；蜣螂如何滚粪球；蚂蚁如何吃蚜虫的分泌物。还澄清了“蛀虫之子”是错误的。蜜蜂并没有把毛毛虫当作自己的儿子来饲养，而是为它们的后代部署食物。
这是一本描述昆虫繁殖、劳动、狩猎和死亡的科普书。平淡的文字清新自然；幽默的叙述很搞笑？？奇怪而有趣的故事！法布尔的《昆虫》让我觉得没有梦，那些具体而细致的话语让我不时感受到放大镜，潮湿，星星，还有昆虫气味的存在，仿佛身临其境。那些被我忽略了太久的虫子的身影，以及它们狂妄的鸣叫，突然聚集在一起，我屏住了呼吸，然后和它们一起，穿透了我脑海的黑暗。是法布尔让我看到了昆虫和我们人类在生死、劳动和掠夺方面的惊人相似之处。 《昆虫》不是作家创造的世界，也不是小说，它们是最基本的事实！正是 Fabre 的日日夜夜让我第一次进入了一个活生生的昆虫世界。
《昆虫记》是一个有趣的故事：“螳螂是一种非常凶猛的动物，但在它生命的开始，它也会被最小的蚂蚁的爪子所牺牲。”蜘蛛织网，“即使使用圆规、尺子和其他工具，没有设计师能画出比这更标准的网页。”丰富的故事情节让我浮想联翩。
法布尔探索自然的精神让我印象深刻，这让我感受到昆虫与环境息息相关，也让我感受到作者的独创性和细微的观察。 《昆虫》让我大开眼界，对问题有了不同的看法，对问题的理解深度已经超越了过去。我觉得《昆虫记》是一本值得读一辈子的好书。我想，细读《昆虫》，读懂味道，读懂情怀的人，一定会知道更多。 19世纪末，法国著名昆虫学家、作家法布尔的《昆虫》在全世界引起了一片赞叹。 《昆虫》是科学与文学完美结合的典范。第四章：教育经典心得体会（全版） 读完《教育谈》，《教育谈》是西方著名的教育书籍。本书的作者是近代早期英国著名教育家洛克。洛克终生未婚。因为爱情上的挫折，他对医学、自然科学和实验科学情有独钟，而且很有造诣，后来在哲学和政治学方面也有很大的成就。此外，他在教育方面也取得了很大的成就。我这次读到的《教育讲座》，已成为世界文化教育的瑰宝之一，影响了一代又一代的学者，直到今天依然熠熠生辉。
这是一本富有哲理却又简单、生动、感人的书。虽然，距今已有300多年了，但我认为书中的一些理论和观点也适用于今天的教育，甚至有些还是我们力所不及的。全书分为三个部分：第一部分讨论身体健康；第二部分论述德育；第三部分讨论智力教育。洛克一开始就写下了他的观点“健康的精神在于健康的身体”。骆家辉围绕如何让孩子拥有健康的身体，从“保暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等方面进行了探讨。他认为首先应该是“不管是冬天还是夏天，童装都不能太暖和”，因为“大部分孩子的身体都被宠坏了，或者至少是被宠坏了”。他指出，身体牢固结合的主要标准是能忍受劳累。此外，他对当时家庭教育的现状做了很多描述，提出了很多意见和建议。他建议父母应该像对待诚实和富有的农民一样对待他们的孩子，他们中的大多数人都被宠坏了，或者至少被宠坏了。他还谈到了父母应该如何从孩子的饮食和日常生活中对待孩子的成长，并针对各种情况开出了良方。他的补救措施很简单，例如：多呼吸新鲜空气、多运动、多睡觉；吃清淡的食物，少吃药，最好完全不吃；衣服不要太暖和太紧，尤其是头脚要凉快，脚要习惯冷水，要接触水。反观我们现在的教育，多么简单易行的方法，但在我们现在的教育环境下，又能允许孩子做多少事情呢？
我们当然明白身体健康的重要性，但在面对孩子有限的时间是用来运动还是学习的选择时，大部分成年人都会选择后者。今天的孩子比以往任何时候都面临着更重的学习负担。面对沉重的学习压力，孩子们失去了必要的玩耍和体育锻炼。另一方面，虽然物质生活有了很大改善，也为人们的身体健康创造了有利条件，但也正因为如此，孩子们的物质生活变得更加丰富，他们会吃到各种非必需食品。不仅对孩子的健康不利，而且大大降低了他们亲近大自然的机会。 “我们要有自己的事业，要幸福，首先要有健康的身体；要成功，要脱颖而出，首先要有能吃苦耐劳的强壮身体。”教育、成长和人才首先要建立在健康的身体上。德育是洛克教育理论体系的重要组成部分（约占全书的一半）。在谈到如何让孩子保持强壮和活着之后，洛克认为“第二个主要问题是保持精神正常，使其在任何场合都能体现出理性动物的高贵卓越。”
。洛克提出：“一切美德和价值的伟大原则和基础，是一个人能够克制自己的欲望，不顾自己的喜好，纯粹地遵循理性的指导，尽管欲望倾向于进入他者。方向。”约束能力的获得和提高依赖于习惯，而其易用性的应用，则依赖于早期的实践。从婴儿期开始，孩子就应该控制自己的欲望而不是渴望，他们首先应该知道的是，他们得到的东西不是因为它足够让他们高兴，而是因为它适合他们。他们。不要仅仅因为他们在哭就给他们想要的东西，这只会让他们不耐烦和烦人。为了从小培养品德良好的孩子，洛克强调，孩子不能被宠坏。父母爱孩子是天经地义的事，但往往因为爱而纵容孩子的过错。很多家长认为孩子还小，做不出什么大的坏事，所以不去纠正孩子的缺点，但习惯是大事。 “不为小事做好事，不为小事做坏事。”如果孩子从小养成做坏事的习惯，我们不难预测他们长大后会成为什么样的人。孩子小的时候，父母尝不出溺爱孩子的后果，可孩子长大了，却埋怨孩子尝到苦头不甘心，却不知道孩子任性的野草是自己种下的。自己的手，当他们想要收起它时，又被移开，它们已经根深蒂固。孩子们已经习惯于控制一切。他们不能让自己的意志屈从于他人的理性。当他们长大后，他们将无法屈服于自己的理性。凡事，等长大了，有些事不顺心的时候，可能会采取极端手段夺取自己的主宰权，走上违法犯罪的道路。现在的家庭大多是独生子女，父母视孩子为手中的明珠。一切由孩子自己决定，也请家长在给孩子这种“爱”时要理性。这种“爱”真的能教育孩子吗？这种爱可能
毁掉孩子们美好的未来。我觉得中国的父母更应该注重培养孩子的自制力，克制孩子的欲望，决不能因为孩子的哭声而妥协。在智力教育方面，洛克也给出了很多具体的建议，比如要认真鼓励孩子的好奇心，因为好奇心是求知欲，对事物好奇的孩子会善于思考；注意孩子的兴趣。因为孩子精神好的时候，学习效率会高出两三倍；当孩子无意做那件事时，父母或老师应该少做。有时，书本、人物、绘画也会觉得乏味。自己动手，只会精疲力竭，甚至对原本感兴趣的东西失去原有的兴趣。
洛克的《教育漫画》有很多值得学习的地方，当然也有缺陷。洛克把孩子的天性比作一块没有痕迹的白板，可以随意潦草、随意塑造，而忽略了遗传的作用，这显然是有偏见的。他主张教育的万能，夸大教育的作用，忽视人才、环境、主观能动性等对教育的影响。我们要辩证看待“教育谈话”，取其精华，去其糟粕。第五章：读名书的心得
读名书的心得——培养学生的爱心
榆港一中穆桂枝
读过名著《爱的教育》明白，教师要培养学生的爱，尤其是感受他人爱（或痛苦）的能力。一个真正有爱心和善良的人。爱是教育永恒的主题。韩俊的人文精神，朱永新教授的新教育实验，在教育在线高举爱的旗帜；李振熙的“走进心灵”教育似乎都体现了
反思自己的成长经历，尤其是多年的教育实践，不就是你追求的爱的唯一原则吗？
还记得，当我还是学生的时候，我发誓要做一个善良的人。我想用我的善良感染身边的每一个人。当时我在学校宿舍，和在同一个宿舍里，我的人缘很好，因为我当时的生活原则是：不管谁向我要什么，我都要答应他；既然问我，一定有困难，我想帮助每个有需要的人。那时我家并不富裕，吃穿都很节约，但只要有同学向我借钱，只要我口袋里还有钱，我肯定会借的。渐渐地，我发现我眼中的世界仿佛变了样，每天都会有无穷无尽的快乐，每当我躺在床上入睡时，我似乎都觉得明天又是灿烂的一天。
后来，我当了老师。在教育教学中，我首先教孩子学会关心他人。关心他人是现代社会人的必备素质之一。只有那些关心他人胜过自己的人，才能融入自己，让周围的每个人都快乐。在更大的自我中，实现生命中的自我价值。人们需要互相关心，互相爱护，互相帮助，互相提高。当你学会帮助别人时，你就会学会爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明了关怀与合作对人健康成长的重要性：神到天堂和地狱去考察，发现天堂里的人就像地狱里的人一样。用两米长的勺子喝同样的汤，天堂里的人却神清气爽，而地狱里的人却萎靡憔悴，这是什么原因？原来，地狱里的人心里只有自己。他们手里拿着一把长勺舀汤。勺柄太长，他们喝不下去。天堂里的人则相反。第一口汤总是在被别人喂之前先喂给别人。因为自己和自己的区别，所以也有天堂和地狱的区别。在和孩子们相处的日子里，我发现孩子们的精神世界比我的世界更动人。小石滩故事里的水一样清澈；就像桃花源故事中的桃源一样清晰。美丽的;那里，就像圣经中的天堂，没有苦难，只有爱；在那里，就像佛教中的佛心一样，没有仇恨，只有善良。你爱他们，他们也爱你。
爱孩子，哪怕一时看不懂你，总有一天他会懂你的爱。爱是永恒的！爱是阳光，可以融化冰雪；爱是春雨，可以孕育万物；爱是一座桥梁，可以沟通师生的心。有了爱，师生才能真诚相见，心心相印。没有爱，就没有真正的教育。
就像一首歌里唱的那样：“爱别人等于爱自己！”苏霍姆林斯基相信，当你抚养一个有爱心的孩子时，他会非常爱老师。敏感，以善报恩；而教师的爱是学生获取知识最重要的。学生明白了这些事情，就会自发的，成绩自然会好。如果他们的成绩好，那么你作为老师会更快乐。 ?师爱是激发学生人格和谐发展的不可替代的教育力量。为了你的学生有一天能够像你爱他一样爱别人，为了这个世界上的人们彼此相爱，请爱你的学生！有人说：“爱自己的孩子是本能，是人的本能；爱别人的孩子是伟大的，是上帝。”此刻，这句话在我心中一闪而过，我不禁相信了老师的伟大。很多时候，我常常在心里对自己说：爱孩子，与孩子平等交流，心与心沟通。但过了一会儿，情况又发生了变化。没有耐心！可能是因为我还没有完全理解教育教学的规律，也可能是我的魅力不够；也许是因为我缺乏理论指导和实践中的毅力。如何教育人，如何与学生零距离接触，捕捉学生的一举一动，成为“儿童之王”，是我一直在思考的问题。读完《爱的教育》，顿时豁然开朗，真诚地“蹲下”与孩子们交流。真诚的孩子们在一起，他们怎么能看不到孩子们心中的世界！古人说：“信师爱道。”
热爱自己的工作，热爱自己的职业也很重要。我经常听到老师抱怨，“我很忙，没有时间。”平时学校布置的一些加班任务，他们都来不及推卸。还有很多老师害怕上公开课。原因之一是他们很忙！准备公开课需要几个小时；第二个原因：我害怕！经过几个小时的精心准备，你可能无法顺利进行，当你看到有人在听课时，你会感到紧张和害怕。所谓“忙”、“怕”，可能是因为他们缺乏文化背景，对工作没有那么热爱。苏霍姆林斯基提到的这位 30 岁的历史老师上了一堂精彩的课，让视觉老师们着迷，忘记了记录。当其他老师问他为这节课准备了多长时间时，他说：“我一生都在为这节课做准备。而且，总的来说，每节课我都在为我的一生做准备。我“是的。是来备课的。但是，直接准备这个话题，或者现场准备，只用了15分钟左右。”我们的老师能用一辈子的时间准备一堂课吗？你能用15分钟的直播时间准备一堂好课吗？我们教育的对象是学生，老师的课堂设计要适合班级的学习情况。教学要针对学习情况，有的放矢，有的放矢，让学生学得开心。教师除了正常的教学工作外，更需要不断学习，丰富自己的知识。不像有句话叫“老师要给学生一碗水，就得有取之不尽的活水？”。
优质心得:幼儿教师学习《指南》心得体会
凡人读书，各有心得，慢慢地就会习惯记录一些心得体会。撰写心得体会，能无形中培养我们读书阅读的习惯。那该如何来写心得体会呢？小编现在向你推荐优质心得:幼儿教师学习《指南》心得体会，欢迎阅读，希望对你有帮助。
3-6岁是幼儿成长最迅速、最旺盛的一个阶段。许多行为习惯的养成都是在这个年龄段形成的。因此3-6岁的儿童教育越来越受到全社会的重视。下面，我就这本书的学习谈几点粗浅的认识：
一、从教育功能来说，《指南》鲜明指出了学习品质的好坏决定了儿童现在和今后学习发展的质量。因此从小培养幼儿良好的学习态度、学习习惯，教给孩子正确的学习方法授之以渔，才是我们教育任务的核心。《指南》也明确提出了“促进幼儿可持续发展”的保教宗旨，力求科学定位幼儿教育功能.这本书就像一面旗帜，使我们的内心更加明朗。通过三年的幼儿园生活，使幼儿在了解粗浅知识技能的同时，呵护和激发幼儿的好奇心和学习兴趣，使幼儿不断敞开心灵准备吸收新知识，容纳新文化。
二、从教育课程方面来说，《指南》对每个年龄段的孩子应达到怎样的目标有了更加详细、明确的解读。教育建议中也提出了许多行之有效的方法 ，供我们学习和参考。比如在“幼儿能与同伴友好相处’’这个领域，提出了3-4岁的孩子想加入同伴的游戏时，能友好地提出请求;4-5岁的孩子会运用介绍自己、交换玩具等简单技巧加入同伴游戏;5=6岁的孩子会想办法吸引同伴和自己一起游戏。这些目标是根据幼儿年龄特点层层递进的，正体现了不同年龄段的孩子水平能力发展差异。3-6岁的幼儿个性已初步形成，良好的个性是幼儿能与同伴友好相处的因素之一。这个时期的幼儿最喜欢与同伴相处，无论是做游戏还是其他活动都能找到共同语言，并且能从交往中体会合作的乐趣。
三、在家园合作上，要做好幼儿教育，光靠幼儿园是远远不够的，还得加强与家长的联系与沟通。让家长转变观念和老师充分沟通，不能拔苗助长，更不能把成人的意志强加给孩子。让孩子真正拥有幸福、快乐的童年。
幼儿的成长离不开教师的引导，教师的成长离不开专业知识的引领。我们在日常教学中要以《指南》为方向，不断提高自身素质，提升自己的专业水平。在教育实践中更能全面了解儿童，让幼儿在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。
