[感悟]梭罗《瓦尔登湖》读书启发700字。
为使工作顺利、有序开展，我们要开始着手安排合适的策划书了。要知道的是策划书要实事求是，根据实际情况去进行撰写。那么书写策划书应该注重哪些呢？经过搜索整理，小编为你呈现“[感悟]梭罗《瓦尔登湖》读书启发700字”，仅供参考，欢迎大家阅读。
当我们参加生日聚会或者公司年会的时候。内心都会有一些感受和触动，感言让每一次挥手都更加持久，有没有比较好的感言给我们参考呢？这篇文章主要是关于“[感悟]梭罗《瓦尔登湖》读书启发700字”希望大家能够喜欢，继续了解更多相关信息请您阅读下文！
记得曾经有人对我说：当我身在顾虑和追逐过多的东西而感到不堪重负、不知所措的情境，去感受梭罗便是能让我解脱并接受心灵洗礼的最佳方式。在读完《瓦尔登湖》后，我的心仿佛也成为了一潭宁静而深邃的湖，耳畔有海德格尔在说“人，当诗意地栖居”。 并纯粹地因深陷梭罗的世界而沉迷：他，始终聆听着自然的声音。始终穿梭于行行亲身耕作的豆田，耐心地松土、施肥;始终光着脚投入地细数瓦尔登湖畔第一片落叶的脉络;始终戴着草帽爬到树上去找老鹰或松鼠的窝;时常夹着旧乐谱来采集植物标本而乐此不疲;时常顶着最灿烂的星空，静静观察、深深呼吸、沉沉思考… …
而他从来没有受过职业培训，从未婚配，孤独一生，他不去教堂，不参加选举，不吃肉，不喝酒，不知晓香烟的作用。他改良的铅笔完全有希望申请专利，朋友们盛赞他已打开了财富之门，他却说以后再也不做铅笔了;作为哈佛大学的高材生和爱默生的得意弟子，他本可以成为美国工程师的领袖，而他却更愿意做一位不顾一切与天合一的`草民，一位大自然的艺术家。这也正如爱默生所说：“他不肯为了任何狭窄的手艺或者职业放弃他在学问和行动上的抱负，他寻求的是一种更广阔的行业，一种生活的艺术。”
不去讨论如果他是个积极的入世者是否能给世界带来更多的物质财富，因为他只是选择了他喜欢的生活方式，选择了成全作为一个人的完整性，并在这过程中将永远宁静的瓦尔登湖化作了最纯净的眸子，带领我们去探索和发现生命与生活全新的可能。
精选阅读
傅雷家书读书笔记感悟700字精选7篇
策划书范文网内容专辑推荐：“傅雷家书读书笔记”，敬请浏览。
傅雷家书读书笔记感悟【篇1】
父母是我们身边最贴近的人，他们时刻关怀着我们，在身边教导着我们。同样是父母，傅聪与傅敏的父母则是用一封封书信来表达对自己孩子们的关怀和热爱。正式这一封封的书信，感动着我们、打动着我们。
傅雷是我国著名的文学翻译家、文学评论家，他是一个博学、正直的学者，极富个性。而母亲朱梅馥是一个极具有东方文化素养、有经理了西方文化洗礼，既温厚善良、又端庄贤淑的东方女性。
家书中的家教风格，显现的底色是中西文化的融合，也是父母与孩子的文化中合体。
家书中的底线是先“做人”。关于“做人”，傅雷写道：“我说的做人，是广义的，私德、公德都包括在内，主要是对集体、国家负责，对人民负责。”而傅聪则是这样理解的：“我父亲说的做人，绝不是世俗概念的“做人”，什么药面面俱到啊，什么在社会上药怎样怎样啊等等。他说的“做人”，恰恰相反……是另一种意思。”傅敏先生正式遵循父母熊掌的意思，既明确“底线”，又铺陈“底色”，编纂了这部家书，让更多的世人明白理解。
傅雷之所以说“先做人”是“底线”，实际上也是傅雷一贯的教育理念。他认为“教育当以人格教育为主，知识其次。”孩子品德高尚为人正直，文门欠缺一些也是没有关系的。而傅聪所说的“做人”则是“底线”加“底色”，在最高意义上做一个精神上有所升华的人。这里的“底色”则是以“全面的文学艺术修养为基础”，健全自己的精神世界，不断的求索追求，“知其不可为而为之”。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统、拳拳的爱国热情这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。
读了《傅雷家书》后，我懂得了许多，我更加理解父母了。这本书，不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母了解孩子的书。
傅雷家书读书笔记感悟【篇2】
今日，读完了《傅雷家书》，我有着满满的感动和感慨，收获良多，尤其是书信中蕴藏的浓烈而细腻的爱子之心。
“烽火连三月，家书抵万金”。185篇家书包含着父亲对孩子事业上的引导，母亲对孩子生活上的叮咛，它不是普通的家书，而是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本。信中除了生活琐事外，更多谈论艺术与人生，教导孩子作为一个艺术家应有的高尚情操，“国家的荣辱，艺术的尊严”，成为一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。在信中，傅雷对儿子有批评，有夸奖，还有鼓励。
傅雷家书对我的启示太多太多，他不仅仅对我们个人，更是在家庭教育方面有更多的指导意义。要培养出优秀的孩子，家长首先要不断加强自身品质和修养的提高，言传身教胜于打骂说教;其次，家长不能每一天仅仅关注孩子的学习成绩和生活所需，忽略了孩子们在成长过程中所需要的关爱和培育，所需要的精神养分。仅有健康的精神和良好的修养的塑造，才能使他们在未来有勇气与力量，去战胜人生道路上的各种困难、挫折和诱惑。
傅雷家书读书笔记感悟【篇3】
每位父亲、母亲都有对自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能体会到父母的苦心与期盼。品读《傅雷家书》，正如聆听傅雷先生父子一次次温馨的对话。
傅雷先生是我国著名的文学翻译家、文艺评论论家。一生译著宏富，尤以《高老头》《约翰。克利斯朵夫》《艺术哲学》等译作最为著名。
傅雷先生还是一位特殊的教育家，一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲。家书中傅雷的家教家风，显现的底色是东西方文化的融合。傅雷在给傅聪的信里这样说：长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术、讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你敲个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。贯穿全家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家.
傅雷家书读书笔记感悟【篇4】
《傅雷家书》是一个父亲利用书信的形式对儿子循循善诱，读来很亲切，书中既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
最早读《傅雷家书》好像是闺女上小学一年级的时候，当时印象最深刻的是傅雷先生的教育观念：“做人第一，其次才是做艺术家，再其次是做音乐家，最终是做钢琴家。待人要谦逊，做事要严谨，遇事不逃避，戒骄戒躁”等。今日再次拿出来和闺女共读，感触颇深。
家中钢琴的摆放，光线的明亮阴暗，寄来的照片日期，信件里面的错别字……所有生活的小事琐事，傅雷都事无巨细地认真研究，并给予儿子真诚的提议。
傅雷一封封地给儿子写信，心中充满了各种担心：功课是否用心，睡眠是否充足，教师是否负责，练习的曲子是否难懂，行程的安排是否太过紧凑……
每一件小事，每一个细节，傅雷都有着无数的问题，字里行间弥漫着浓浓的关爱之情。一句句叮咛，都是父辈的爱意。
在这其中我又看到了一个谦虚而恭敬的父亲，他为儿子进行教导后，并没有直接命令儿子：你必须听我的!而是幽默地说：“假如你还不以为我顽固落伍，而愿意把我的意见加以研究的话，那对我真是莫大的‘荣幸’了。”严肃而不失幽默，理性而不失温情。
父亲是这个世界上最矛盾的一种生物。应对孩子也许很多话不好说出来，可是经过书信这种形式将一个父亲最深沉的爱表达得淋漓尽致。他们看似严厉，却又内心柔软。他们想让孩子展翅高飞，却又开始早早地牵挂。他们为孩子取得的成绩骄傲，却又有着数不尽的担心……儿子生活的琐事，点点不愿错过。
傅雷家书读书笔记感悟【篇5】
很早就听闻过《傅雷家书》的大名。
也曾手执一本，略加翻阅，只觉得这是一本奇怪的书，零散的信件、字里行间夹杂着英文词汇、陌生的艺术理论，对幼时的我来说显得抽象，这本书就这样在书架上沉寂了很长时间。
随着时间的沉淀，我又一次翻开这本书。能够起床了，就想到给你写信毫无修饰的句子，却令我长久地感动，简单、直白，却又细致感人，这是整本书的基调，但不时在刹那间又涌现出高昂激烈的旋律：不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心这样的句子，可见作者对于痛苦的深刻理解，辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，哲理的火花闪耀于纸上，这也许是作者一生的体会，这是一个平凡温馨的小家庭，守着爱，涌着暖，给读者平凡生活中以光亮。
再说这次给我们上课的肖老师，初次见面，肖老师完全不是我印象中的名师。印象中的名师似乎出口成章、衣带生风，板书当然也应该是龙飞凤舞、高深莫测的。
但肖老师完全不是这样的。
刚走上舞台，聚光灯就直直地射过来，在台下万千目光注视下，同学们都有些畏惧了。肖老师微笑地迎了上来：大家不要紧张啊，放轻松!不用看书、看资料，轻松些。在主持人话音刚落，聚光灯光线交错中，我看见肖老师深深地弯下腰去，连着鞠了三次躬，谦逊地开始了他的授课。随着课堂的进行，肖老师抛出了他与自己儿子的故事，以《傅雷家书》为线索，为我们讲述了一个平凡世界中的小家庭的故事，牵动了我们的心。轮到我发言时，肖老师含着笑，我微一转头，话筒就伸到我嘴边，方便我朗读一段文字。下课了，我们依次走下讲台，偶一回头，肖老师仍微笑着望着我们，光线掩映下，那是一个谦逊的邻家大叔、一个慈祥的父亲、一个和蔼可亲的老师的身影。
傅雷家书读书笔记感悟【篇6】
从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话，但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情……告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西…永远不要说："等你长大了你就明白了。"之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任…每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗？不奇怪！有这样的教育，就会有这样的孩子。
并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。 “过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松？在寒风中它的茎为何岿然不动？那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶？在阳光下它的双翅为何那么雄健？那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”，“白玉不毁，孰为圭璋？”古人虽已远去，但言犹在耳啊！
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅！
傅雷家书读书笔记感悟【篇7】
这本书凝聚了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自我的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。
《傅雷家书》，充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味。
傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和职责。不是每个家长都能把教育提升到这种境界，但对子女的关心爱护，却是永恒的，不变的。
我的父亲文化程度不高，常年打拼积累了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。但父亲对我的成绩并不是很注重，反倒更注重我问人处事的原则和做人的道理。父亲常常给我讲起以前的故事，虽然我不是很能理解父亲苦苦婆心的教诲，可是我明白父亲只是想让我做一个真真正正的人、一个大写的人。
父亲并不是什么伟大的人物，可是父亲丰富的人生阅历是我这个年龄没有经历过的。所以我明白，此刻应当好好听取父亲的教诲并且深深的记住，身体力行的去实现。
他虽然不是像傅雷一样伟大的人物，但在我的心目中他是一个值得我一生去敬仰、佩服、学习的人。
绿皮书感悟简短700字
在平时生活中我们需要快速撰写相关文档，很多时候我们需要一些优秀范文作为参考。范文的提纲和要点能缩短写作时间，你见过优秀的范文是怎么写的呢？也许"绿皮书感悟简短"就是你要找的，仅供参考，希望能为你提供参考！
绿皮书感悟简短【篇1】
假期里我观看了美国的一部电影，就是著名的《绿皮书》。这部电影讲的是白人托尼工作的酒吧因为装修所以要停止营业3个月，当时托尼很穷，停业3个月会使他失去经济来源。正好有一个朋友认识一个叫做唐的黑人，他有一场巡回演出，需要找一名2个月临时司机，便要托尼去面试。托尼顺利被录取了，还有了每星期125美元的薪水。
刚开始的时候，托尼对唐的态度并不是很好。只不过把他当成一个有钱的黑人而已。但后来跟着托尼被唐生活中的行为一点一滴的感化。进了堂的一举一动便开始反省自己以前的过错，并认可了唐音乐方面的能力。从此他们关系并不仅仅是老板与员工，还是非常要好的朋友。
但在那个年代，黑人的地位很低，几乎就是奴隶，但唐靠努力和天分，成为了一名古典音乐家，品味比大多数白人还高，但并没有得到认可，并处处必须按照美国一本对黑人管理制度《绿皮书》上面的要求去做事。比如只能住指定的酒店、不能使用白人的洗手间、不能参加晚会等不公平的条件。这些约束给唐带来了很多不便以及麻烦，导致未能完成所有计划中的演出。
我认为，这部电影给我们带来的不仅仅是一个故事，而是，很严重的种族歧视。希望美国等拥有黑人的国家能重视这一点。肤色不能决定一个人的命运，决定一个人命运的是这个人的思想。
绿皮书感悟简短【篇2】
影片采取双男主的叙事，其实是个歧视者和被歧视者的双重视角。借着托尼之眼，我们看到了一个带着有色眼镜的美国南部世界，歧视涉及衣食住行吃喝拉撒全方位，而借着唐之眼，我们还看到了以托尼为代表的美国白人阶级社会的落差。唐尼不仅因为是白人世界的异类高处不胜寒，还因为与黑人世界的阶层落差而孤独。托尼其实歧视也是有色眼镜的代表者，要不是一份高薪工作的诱因，他可能一辈子没有机会走进黑人的内心世界，领略并接受他们的才华。而通过与唐的接触，托尼的内心世界渐次打开，精神世界更上层楼。
按照唐三重奏搭档的说法，唐的南巡也是自找苦吃之旅，他完全可以在北部轻松赚三倍的报酬。唐执意南巡的意图影片没有明说，但不明而喻。上世纪五十到七十年代，正是美国黑人民权运动时期，影片所在的1962年，民权运动的火力正集中在反对长途汽车上的种族隔离和争取南部黑人的选举权上。作为黑人精英艺术家的唐，不会事不关己高高挂起，时值维克多雨果格林的绿皮书指南问世，南巡演出的可行性就差一位保驾护航的托尼。
《绿皮书》故事的次年，华盛顿林肯广场二十五万人聚集，同声反对种族隔离，美国民权运动领袖马丁路德金发表了他著名的演说《我有一个梦》，将民权运动推向高潮。联系历史，我们再回看唐一路的隐忍，便可见他内心那团看不见的火种。在托尼的影响下，他终于向歧视并拒绝他用餐的餐厅说不，并用拒绝演出的方式给了伪善的白人一击。
这个跨越半个多世纪的故事之所以让我们看得如此鲜活，是因为，不论是在美国，还是在世界范围内，种族歧视依旧无处不在，我们无时不刻深陷歧视者和被歧视者的双重镜像，种族融合的使命尚任重道远。
绿皮书感悟简短【篇3】
《绿皮书》大概讲的一个黑人钢琴家为了去美国南方巡回演出不得不找一个白人、能解决问题的司机加保安跟自己同行，而在这途中两个人遇到了很多人简单定义有好人有坏人，遇到了很多事，有开心有难过，最后钢琴家走出自己的笼子和白人司机一起过圣诞的故事。
那为什么是不得不找一个能解决问题的白人司机呢？因为他皮肤是黑色的，他只能按照《黑人驾驶员绿皮书》去住嘈嘈杂杂的黑人专属小旅馆；因为他皮肤是黑色的，他不能和白人同伴一起喝酒、和白人美女聊天；因为他皮肤是黑色，邀请他来表演的主人让他去室外解决上厕所问题；因为他是皮肤是黑色，饭店老板坚决不让他进饭店正常吃饭；因为他皮肤是黑色，小酒馆的白色肤色的人可以肆意调笑羞辱他；因为他皮肤是黑色，警察不加思考就把他抓进了监狱；因为他皮肤是黑色的，服装店老板不给他试衣服的机会；因为他皮肤是黑色的，同样的黑人认为他一身正装也只是管家制服……因为他皮肤是黑色的，他必须找一个白色的司机保护自己。在当时的美国特别是南部，肤色就是原罪。
正如钢琴师的同伴所说，你以为他为什么放弃在大道上受人尊敬的，甚至多三倍的工资的光鲜工作而来南方巡演？我开始也不太懂他为什么要南下巡游，直到他因为车出问题不得已停下来却看见自己的同胞在种植园里穿着破烂的衣服甚至分不清性别得都在拿着锄头麻木得挥起来又扔它掉下去得工作，直到他在滂沱的雨中让司机停下车，打开车门快步走进雨中而不停止时，我好像知道了，“我独自忍受轻视，因为我不被自己人接受，所以如果我我不够黑，也不够白，我甚至不够男人，你说我住在城堡里？那告诉我，托尼，我是谁？”我想，他是来寻找自己。
绿皮书感悟简短【篇4】
看完电影《绿皮书》，我一直有一个疑惑：为什么都说白人托尼是主角，而不是黑人唐谢利？虽然电影开头先出现的是托尼，但托尼生活的改变，却是因为谢利博士。反抗种族歧视的是谢利博士；雇佣托尼的是谢利博士；体现电影主旨的，似乎也是谢利博士。是谢利博士说出的“保持尊严，才能赢得胜利”，而不是托尼。刚看完时，我甚至感觉，《绿皮书》就是从一个贫穷白人的视角讲了一个富裕黑人的故事。
这个富裕黑人的故事是什么呢？唐谢利要到南方做巡回演出，雇了满口脏话、抽烟成瘾、黑人工人喝过的水杯都要丢进垃圾桶里的托尼给他做司机。谢利博士举止儒雅，风度翩翩，和白人富人一般；托尼的生活几乎毫无尊严可言，一点钱都来之不易，因此开头他对谢利博士是抵触、羡慕又有些不屑的，再加上他种族歧视的倾向，二人开始动不动就会吵架、发火。而随着故事推进，谢利博士教会了托尼给妻子写信，教会了他诚信，不能无缘无故打人，教会了他作为一个人的尊严，教会了他反抗歧视，更教会了他友情和信任。
这个富裕黑人的故事中，真正成长与改变的，是托尼。这或许就是托尼是《绿皮书》主角的原因。在我看来，《绿皮书》不仅讲了唐谢利反抗歧视的勇气，还讲述了这份勇气与尊严对种族歧视者的感染与改变。在1960那个“白人至上”的年代，谢利与托尼的友情和这种感染与改变，正是改善种族歧视现象所需要的。
今天的世界，或许已经没有了指明黑人允许进入的场所的“绿皮书”，少了明目张胆的种族歧视。但在这个走向和平、平等与美好的世界中，种族歧视依然在角落中存在着，在笑容和鲜花和歌声中藏匿着。存在的，还有年龄歧视、性别歧视、地域歧视、职业歧视、外貌歧视。当大人认为孩子的创意不过是胡编乱造，当男性认为女性只能柔弱而不能坚强，当人们对于工人、对于清洁工嗤之以鼻，当人们在私底下叫着“日本鬼子”“阿三”“外国佬”，歧视真的离我们很远吗？我们想过像唐谢利一样改变它吗？相信过人们也能够像托尼那样被改变吗？考虑过我们有能力让自己和别人更有尊严吗？
以上便是我对《绿皮书》的思考。
绿皮书感悟简短【篇5】
刚刚拿下奥斯卡最佳影片大奖的《绿皮书》的故事，很容易让人联想奥利维那卡什和艾力克托兰达联合执导《触不可及》，因为肤色和阶级带来的冲突与交融，让尖锐的人性泛起柔光。黑白肤色加司机的主仆情，更像是摩根弗里曼与杰西卡坦迪主演喜剧《为戴西小姐开车》，用一道黑色的纯善，去打开骄傲的白色壁垒。
然而在我看来，《绿皮书》就是它自己。它有《触不可及》和《为黛西小姐开车》的交互与融通，但两部前作更多是个体命运的柔软，而《绿皮书》不仅有肤色、阶级、文化修养的冲突，还有对上层白人伪善的触碰，以及各种穿越时空的种族和社会问题的醒思。
影片如果有幸引进，必然是要吃片名的亏，然而绿皮书三字，却是这个故事的魂。1962年，白人至上和黑人民权运动空前高涨，黑人邮政职员维克多雨果格林为黑人出行编写了一个类如旅行指南的小册子，注明哪些旅馆与餐厅可供黑人入驻和用餐，这就是史上被称作黑人出行指南的绿皮书。
电影《绿皮书》的故事背景与小册子问世同年，同样有真人真事的依托，讲述意大利裔美籍白人托尼受雇为黑人钢琴家唐开车护航的故事。一个是白人江湖里善于处理疑难杂症的底层老炮，一个是黑人世界高处不胜寒的天才演奏家，两个不兼容的异世界人类组成组合，以公路电影和巡演模式从纽约一路南下，上演了一出两月时长的跨越种族、跨阶级的战斗情谊。
之所以强调战斗情谊，而非《触不可及》和《为黛西小姐开车》的友谊，是因为1962年的美国南部种族主义的大气候，就我们华北平原冬季的雾霾，同一片天空下难有幸免者。两人按照绿皮书指南出行，已经够小心翼翼了，但各种危机和壁垒依旧如雨后的沼泽。
事实证明，不按照绿皮书手册出行，是寸步难行的。唐两次出离绿皮书指南轨道，一次去白人酒吧喝闷酒，一次去浴室寻欢，结果都挨了揍，险些不得脱身并断送巡演。托尼一次开车走错路，也陷入了白人警方黑人不得夜出的魔障，这一次是托尼对警察出手惹祸，唐为了脱身动用了总统弟弟的关系。
就算是在巡演规划的路径上，歧视也是无处不在。有钱人给他的演出报以热烈的掌声，但却不让唐用他家客用卫生间，而让他去外面的简易窝棚；伯明翰的接待经理表面友善礼节，唐的休息室却是个逼仄的杂物间，且不让他在演出的餐厅用餐。唐已经是多次在白宫演奏的大家了，却曾因为演奏白人曲目当场被打。
作文：美的感悟作文700字800字
为了能够更好的完成工作的进度，我们可以写策划书，并在其中建立我们的目标，要知道的是策划书要讲活动背景、活动具体开展情况等介绍清楚。那么在策划书当中的竞争力究竟体现在哪儿呢？小编收集并整理了“作文：美的感悟作文700字800字”，可能你会喜欢，欢迎分享。
美的感悟
七（1）班冯颖欣
人们常说，“爱美之心，人皆有之”但是，我认为，在大千世界中，不仅是人，所有有灵性的生物都在追求美。
美是无处不在的。东升的太阳给人以灿烂的美；西坠的夕阳给人以遗憾的美；天上的雄鹰给人以自由的美；水里的鱼儿给人以无忧的美；北京的长城给人以雄伟的美；意大利的比萨斜塔给人以奇特的美……在这茫茫宇宙中，美无处不在。
美是自然的.但现今社会，物质丰富，追求的已变成了物质美，审美的标准已在某些人心中变质了:把头发染得一缕红一缕绿，偏说是“酷”；盲目地花大把钞票去买奇装异服，偏说是“时尚”；在脸上化一层浓厚的艳妆，偏说是“靓丽”……Oh，myGod！这样的“美”还算是美吗？美本是自然的，如果加上太多的装饰，往往会弄巧成拙。你看，那鲜红的嘴唇多么引人注目，但嘴里说出来的话肮脏不堪，令人避而远之；你瞧，那长长的睫毛多神气，可那睫毛下的眼睛却暗淡无神……这些装饰不是弄巧成拙，多此一举吗？没有了自然，美只会矫揉造作。
美是朴素的。其实，无论多朴素的衣物，只要搭配得当，就是最大方的，最美的。但是，现今社会的一些人，只是盲目地追求名牌，根本不理会那些东西是否适合自己，就急忙往身上套。殊不知，那样的他们只会令人觉得没品味。没有了朴素，美会低俗不堪。
美是内在的。正所谓“人不可貌相，海水不可斗量”我们不可以根据一个人的外貌来评价一个人的好坏。有的人外貌美不可言，但是内心阴险毒辣，笑里藏刀；有的人相貌平平，但是心地善良，乐于助人。“金玉其外，败絮其中”，没有了内涵，美只会肤浅虚伪。
我希望在所有人的心中，美也是自然、朴素和内在的。我希望所有的人都能正确地发现美、追求美、感悟美！
呼兰河传读书笔记范文700字
书籍是人类的精神食粮，不可一日无书读。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记，你有了解过读书笔记应该怎么写吗？推荐你看看以下的呼兰河传读书笔记范文，欢迎你参考，希望对你有所助益！
呼兰河传读书笔记范文(篇1)
《呼兰河传》这本书也是关于童年的回忆，但比起《城南旧事》又大有不同，“城”的回忆大多是童真纯朴的感觉，而“呼”的童年却没有林海音的众星捧月之感，但在祖父的庇护下，童年也是快乐的成长。
呼兰河的故事是东北1920年左右的故事，其中鸡犬相闻的生活氛围很浓，是熟悉的农村生活的写照。跳大神等虽然我没见过，不过倒是听长辈们讲过若干迷信的故事。对封建迷信的批判在萧红的笔下淋漓尽致。
其中三个人物的生活给我的印象最深。
团圆媳妇，被定了娃娃亲，七岁的时候被五两银子定下了。到了婆家被活活折磨死。积极活泼的团圆媳妇在小小的年纪，却被封建所压迫，把一个正常人迫害致死。婆家人都打他，说是给下马威，想想令人脊背发凉，或许像金锁记一样了，一代人迫害一代人，从受害者成为的施害者。看到用烙铁烙团圆媳妇的脚底时，我看到丧心病狂的迫害，从未想到会有这种灭绝人性的事，到底是什么样的思想可以让一个人这样迫害自己的家人呢？而且是一个小小年纪的人，或许在他们的眼中，团圆媳妇并不是一个人，是五两银子和传宗接代的工具。
有二伯和老厨子都是小偷，本质上没有什么不同，一个偷的小心翼翼，声称未偷；另一个贼喊捉贼，五十步笑百步。对有二伯其实是有一点点同情的，又有一点点讨厌的，同情是因为在日俄战争中被吓破了胆的小平民，讨厌的也或许是因为这个原因吧。
冯歪嘴子是比较正面的形象了，不为生活所击倒，独立且自强，有自尊心，或许有原则且坚守的人都值得尊重吧。
呼兰河传读书笔记范文(篇2)
《呼兰河传》是萧红在自己人生的后半期完成的著作，是她小说创作的巅峰之作。文中主要是对童年自己的家乡呼兰河的人、事、景的描述，“因为他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”
茅盾对这部小说给予了极高的评价，说“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”小说是对当时萧红心境的真实体现，萧红的一生是颠沛流离的一生，她的人生有许多不解之谜，感情的曲折历程、自己的流离生涯，和当时的时代与历史环境息息相关。等到后来，她越感到人生的荒凉、内心的寂寞，所以在小说中总是强调“我家的院子是荒凉的，我家是荒凉的。”童年是我们一生中最无忧、最无虑的美好时光，对这一段的记忆是我们最值得回忆的，是难以忘却的。萧红用此给我们展现了中国东北小县城的独特风俗。
《呼兰河传》讲述的是中国东北一座小县城的风俗往事。它如一幅画，色彩单纯，用最朴素的笔墨描绘了一个县城独一无二的美丽。读后发现：原来生活可以如此平静、如此简单;人生可以如此平凡而又满足，少了许多人世间的纷争，满眼都是纯粹的风情，单调中不失，简单中充满了人生常态。“
萧红把生老病死写的非常简单，”生了，就任其自然的长去，长大就长大，长不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聋了，就不听，牙掉了，就整吞，还有什么办法，谁老谁活该。病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢?死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活着的依旧还得回家过日子。“一切顺其自然。
呼兰河传读书笔记范文(篇3)
今天上午开始整理读书笔记，又重新翻开这本书，仍旧忍不住想从随便什么地方开始读下去，一直再读完。而且见了谁，都想说起这本书。我想对于我，这样子的话，对于我就是一本我喜欢的好书。
萧红，生于黑龙江呼兰河县，31岁的时候就病逝了。幼年丧母，父亲性格暴戾，她只有从年迈的祖父那里享受些许人生的温暖，寂寞孤寂的童年形成了她孤独，敏感，矜持而又倔犟的性格。
我终于觉得这本《呼兰河传》不再单是萧红对于自己童年生活的一段回忆了。呼兰河城的刻板守旧，母亲的冷漠，父亲的暴戾，爷爷的关爱，小团圆媳妇的死，磨坊的冯歪嘴子的苦难，有二伯的古怪，“我”家的荒凉寂寞……
一切好像尽是热闹的，年复一年，日复一日，呼兰河城每天都像规定好的一样，生病了就应该到“李永春”药店，再不管事也应该这样做，因为这个城里的民众就是这样过下来的;大泥坑再给人制造诸多的不便，也从未有人想要填平它;生病很厉害就应该跳大神;团圆媳妇太健康太大方就是不正常……一切好像必须像祖祖辈辈传承下来的样子，不能有丝毫的改变，也不允许有，似乎也从未有人想要去改变。生活就这样陈旧地走下去，小城的人一年一年地这样允许自己迂腐固执下去，竟总是认为自己善良美好的人们却是有着这样不被人看见的丑恶。
或许这些人性的丑恶至今还存在着。在某一个寂寞而繁华的小城固执地生存。
在热闹繁华看尽的人生，这样饱尝寂寞孤独的女子才有这样一双灵澈的眼睛，洞察掩藏在光明背后的黑暗的人性的愚昧。
呼兰河传读书笔记范文(篇4)
之前没有读过萧红的文章。在图书馆踌蹰时，看到很多她的书。便选了一本呼兰河传来看。
看起来，才发现她的文风干净利落，且轻快幽默，当然其中也少不了苍凉。既然是一个城的传记，文章中大街小巷都写的透彻，大到十字街，小到卖豆腐的串的小巷。细细的描写却不觉着琐碎，比如五个小孩子买麻花，在筐子里挑来拣去，形象憨态可爱。
本来以为作者会主要些十字街道，文中也提到东二街道和西二街道店铺很少，且“灰秃秃的”，然而她却用大量的笔墨描写了东二街道上的大泥坑，一个普普通通的泥坑也变得趣味横生。比如 雨后在泥坑沿上走过时情景，如临大敌，却又幽默风趣。
对于民生的描写，写实的笔触不带半分煽情。想想人生不就是如此吗？“天黑了睡觉，天亮了就起来工作。一年四季，春暖花开，秋雨，冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去的过着。生老病死也都是一声不响的默默的办理着”。我们又何尝不是如此，天亮了去上班，天黑了下班回家，虽说日子每天有些不同，昨天和前天具体有何不同又说不清楚。生老病死，正常人还是正常的生活，就算为此拖累，世界好像也没什么变化，照样太阳升起天亮，太阳落下天黑。照样是熙熙攘攘忙忙碌碌的人们，别人过的怎么样，又有谁在乎，自己过的也是麻麻木木，一天一天。不知我们这一天天都奔着去做什么，但时间却不停息，我们是跑不到它的前面的，只能被拉扯着向前。似乎某天会有个停歇，然而没有。
看到唱大戏这段，不禁想起小时候，纵使是小村落的大戏也感觉比过年还热闹。我们幸运一些，不用远远的看。我们可以幸运的坐在小板凳上，仔仔细细的听，虽然小村子的戏台简陋，道具简到不能再简，小孩子的兴致一点不减。唱到好时，也有不少人喝彩。小孩子就觉着戏里的故事也是惟妙惟肖，记得看了还魂的戏，我回家还会做噩梦。那片段也是在我幼小的心灵久久没有离散。
后园的生活大概是萧红一生中最美好的记忆了。五岁的时光描写的的那么清楚，五岁的光辉事迹记录的如此细致。这都是五岁的小朋友真真正正会做出的事情，比如”拿起水瓢，拼尽了力气，把水往天上一扬，大喊着：下雨了，下雨了；”比如“把玫瑰花插到祖父的草帽上； 还有在储藏室里探寻。那么多时光，那么多欢乐都是和她的祖父一起。童年的时光在作者的描写下跃然纸上，这里的文字不带一点悲伤，全是嘻嘻哈哈，整天乐呵着。这样的快乐怎么能不记一辈子，往后的人生苦短，若是没有这些快乐怎么坚持。正是因为有了那么多快乐无忧无虑的时光，就算作者在那么苦的日子里，写出文章虽然底子是悲凉，文字确是轻快的。作者没有把笔墨分给父亲，母亲，似乎是忽略了，似乎是不存在。童年虽然欢快，但是也写到自己玩累了在屋檐下睡觉，在蒿草里睡觉，若是父母手里的宝贝，怎么会让孩子这么做。
团圆媳妇的章节，实在不忍看，从这里开始作者的笔触开始悲凉了。虽文字里不易察觉。
有二伯也是可爱，可怜，可悲，可叹。不尽想起孔乙己，虽然完全是相反的人物性格，孔乙己带着鲁迅刻意刻画的迂腐作态，有二伯却更贴近生活，更加立体有血有肉，可爱，可怜，可悲，可叹。
萧红说，她最大的悲哀是她是一个女人。然而是女人本没有错，只是她生错了时代。她的离家出走走出了文坛的洛神，不知她那与她矛盾重重的父亲又作何感想。虽听到她的死讯没有任何表情，但是否背后也有流过几滴眼泪。
《猎人笔记》的感悟700字通用
关于文档的撰写，人们或许都在进行，借鉴范文可以拓展我们的思路，范文写作更加重视整体思路，你肯定在找范文的优秀模板吧！也许以下内容“《猎人笔记》的感悟”合你胃口！请马上收藏本页，以方便再次阅读！
《猎人笔记》的感悟【篇1】
脚下是漫长荒芜的沙滩，头顶是烈日带来的无尽的酷暑。几个纤夫为了一块黑面包，就这样屈服在地主的膝下。
他们代表的不仅只是10个悲惨的生命，还有千千万万的纤夫和农奴在他们背后，不这样怎么支撑着地主的光鲜亮丽。
这就是《伏尔加河上的纤夫》，这就是《猎人笔记》所揭示的这个黑暗沙俄，也正是这一幅画和这一本书点燃了农奴们心中的烈火，直至燎原。
对上司甜言蜜语，对农奴冷酷无情，这，是农奴的愤怒;剥削农奴，花天酒地，这，是农奴的愤怒;外表宽厚有礼，本质心如蛇蝎，这，是地主的虚伪。只顾眼前，贪婪无度的地主永远不会知道，农民是弹簧，是皮筋，你若是对他不好，他对你也不会手下留情，地主的行为终于结出了恶果，尝到了失败的味道，他们贪婪的胃总有一天会被撑破，一点的星火就可以在这片土地上烧起熊熊大火。
我又想起了《穷人》这个列夫·托尔斯泰写的故事，往往穷人们会比富人善良，富人们早已被钱海冲昏了头，只有淳朴的穷人才会同情生命和自己一样悲惨的人。
《猎人笔记》的感悟【篇2】
烈日炎炎，从远处航来一艘气势宏伟，装饰华美的帆船。纤夫们无奈地摇摇头，看着自己衣衫褴褛和家中嗷嗷待哺的妻儿，他们又找上了千斤重的绳子，行走在烈日下。有几滴液体落下，不知是汗水还是泪水……
这样的事情在19世纪中叶的俄国不知重演几次。那时俄国，刚刚打破拿破仑不可一世的神话，自诩为“欧洲完兵”，令欧陆各国俯首贴耳，只有日不落帝国英格兰才能与之抗衡。可在这样的光鲜亮丽下，隐藏的却是无数俄国农奴的血与泪。他们就像蚂蚁一样不知辛勤地劳作着，产出了大量的物资以供沙皇和上层阶级享乐，而自己却像狗一样毫无尊严地死去。有一些开明的俄国知识分子看到这点，用自己的笔详细地记录下来。而屠格涅夫，就是其中最杰出的一位。
书中的赫瓦伦斯基少校，就是地主阶级的典型代表。他看起来心地善良，为人正派。对农奴“很好”，还信誓旦旦地说：“这是为他们着想！”而实际上只关心他们有没有交税，其他一概不管。而且喜欢跟下等人打牌，因为这样可以呵诉他们；可对于有钱有势的官员们却是另外一副嘴脸：点头哈腰，阿谀奉承，说的话比蜜还甜。虽然屠格涅夫在这文中没有明说但对于这类“色厉而内荏”地主的厌恶之情可见一斑。
农奴自然也在屠格涅夫的描写范围之内。有胆怯怕事的“小树枝”苏乔克，自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀；也有勤劳勇敢的霍里，他凭着自己的双手和头脑创造出一片新天地。对于农奴，屠格涅夫既有“哀其不幸，怒其不争”，也有毫无保留的赞扬。
走出《猎人笔记》，我仿佛又听到了伏尔加河纤夫的号声和吆喝声；又看见衣衫褴褛的伏尔加河纤夫。虽然很累，但他们一定会相信，他们终究将这艘船拖离黑暗，迎来光明的明天！
《猎人笔记》的感悟【篇3】
在所有章节中，我最喜欢《死》这一章。这篇文章标题新颖，所以立马激发了我的阅读兴趣。文章主要由四大块构成。第一，写了可怜的包工马克西姆被砍倒的大树压死的过程。这一幕在作者笔下被描写得实在是触目惊心。马克西姆是一个农民，在阿尔达利翁。米哈。伊雷奇手下做着包工。在他临死前，他嘴里还念念不忘地说着："我的钱……请交给……交给我的老婆……扣掉……喏，奥尼西姆知道的……我欠谁……欠多少……""我向叶菲姆……瑟乔夫村的……"他说，"昨天买了一匹马……付了定钱……这马是我的了……也把它……交给我的老婆……"在他咽气前，嘴里都是他至爱的家人，甚至拒绝接受医治，因为他觉得自己现在医治是无用的。就这样，死神带走了他。可怜的马克西姆，还来华丽地骑上那匹马，还未见到妻子的最后一面，就殉职了。于是他触动了作者，使作者不由感叹道："俄罗斯的农民死得真奇怪!临终前的感情，既不能说是漠然，也不能说是迟钝;他的死好像是举行仪式一般：冷静而简单。"
作者由马克西姆的死联想到另一个死去的俄罗斯人，于是这个在烤禾房里被烧死的农民便成了文章的第二部分。
第三部分描写的一个磨坊主—瓦西里，因搬运磨石用力过度而得了"疝气病",不幸去世的故事。这个磨坊主在得知自己的病情后(他拖迟了十天，早已没救了)，为了家庭，放弃了治疗，就同前两个人一样，令人读下来内心悲伤而怜悯。
第四部分是一个患了肺病的还没毕业的大学生：阿韦尼尔，索罗科乌莫夫。他住在地主古尔，克鲁皮亚尼科夫家里，教他的孩子学俄文，地理和历史，耐性地忍受主人古尔的令人难堪的戏谑，管家的粗暴的亲切，恶毒的男孩们的庸俗的淘气;他总是带着苦笑而毫无怨言地接受无聊的女主人的刁钻古怪的要求。尽管他心态调整得很好，有课余的自我娱乐时间，但是"孤独的生活，教师职务的难堪的奴隶似的身份，不可能获得的自由，无穷不尽的秋天和冬天，缠身的疾病"每日每夜折磨着他。终于，他还是抗不住，去世了。
由此不难发现，作者笔下的所有人都有一个共同点—那就是地主手下的人。由此也可发现农民生活的艰辛，被地主残忍的压迫。这正是《猎人笔记》想告诉我们的：痛心的农奴制，农民生命不足为奇的农奴制，作者反对这种农奴制度。
再看别的描写的地主和农民的章节：地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着"制服"或是破烂不堪的"麻袋";地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，天天吃不饱，穿不暖。为了自己的家人，甚至被冻死、累死、饿死……看了真是反映出命运的不公，那个时代的不公：都是第一次做人，凭什么你能过得比我好?
当然，屠格涅夫的内心更希望的是能有平等，美好的生活。因此，《猎人笔记》既批判某些贵族知识分子萎靡不振，漠视现实，脱离人民，也肯定一些贵族地主形象心地善良，正直真诚，关心社会。
《猎人笔记》的感悟【篇4】
朝霞泛着柔和的红晕，不是像火一样烈焰喷射。太阳既不像酷热干旱时那样火红，也不暗淡如暴风雨前那样，而是清净明丽又宜人灿烂屠格涅夫这位大自然的描绘师在《猎人笔记》中留下许多美丽的俄罗斯田园风情画。可是在这美丽得令人无法置信的地方，却有着一个悲惨的职位农奴。
农奴，这个陌生的名词，似乎离我们很遥远，但在十九世纪中叶的俄罗斯，却还有地主农奴之分。
如果你是农奴，那么就意味着你的财产、自由甚至你的生命，全部都在你的主人地主的手中，你种了十份的粮食，就要交八份给地主，自己顶多能留下二份来养家糊口这是十分艰难的。
列宾的《伏尔加河上的纤夫》世界闻名，拉船的纤夫便是农奴，他们的皮肤因为终日在烈日下工作而变得黑，黑得作文发亮。拉船，需要极大的力量，可纤夫们却瘦得皮包骨头，船绳深深地陷进了他们的皮肤，留下一道深深的印迹。他们的步履踉跄，似乎随时都会倒下去，双目低垂，眼中没有一丝丝希望，看到的，只是绝望。
农奴，一些人刚出生就是卑微的，注定是要被压榨的。《里戈甫村》一篇中的小树枝儿苏契卡就是从小在主人家工作的，他对主人害怕至极：在小船沉入芦苇荡时，他有了生命危险，拼命挣扎，在最危险的情况下，他也不敢拉一下主人的衣襟！
地主们身上穿着绫罗绸缎无所事事，农奴们则要每天穿着整洁的制服去给他们当牛作马；地主们餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没有下顿
最后，借用别林斯基的一句话来评价这部巨著：从一个前人所不曾有过的角度接近了人民。
《猎人笔记》的感悟【篇5】
今年寒假，我读了一本叫做《猎人笔记》的课外读物，使我受益匪浅。
《猎人笔记》是俄国作家屠格涅夫的成名作，在他的整个文学创作中占有相当重要的位置，对俄罗斯文学产生了很大影响。
这本书是以一个猎人的行猎为线索，他从头到尾写的都是他所认识、印象较深的人，而不是自己。屠格涅夫刻画了地主、总管、农奴、农家孩子、磨坊老板娘、县城医生、贵族知识分子等众多的人物形象，真实地再现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。比如：霍尔和卡里内奇就是农奴的典型。一个勤劳自信，一个热情浪漫，前者接近社会，后者接近自然。无论怎样，他们都是可爱的，在他们身上让人看到了农奴制下俄罗斯的期望。
本书也有许多精彩片段，比如：《孤狼》的高潮情节――孤狼放走偷树贼。孤狼其实是一个强壮能干、铁面无私的护林员，用原文的话来说，世界上再也找不到第二个像他这样尽心尽职的人了，连一把枯树枝都甭想拿走，你如果拿走了一点儿林中的东西，无论在什么时候，即使是半夜，他也是神兵天降般突然出此刻你的面前，而你休想反抗，因为他力大无比，又像魔鬼一样的灵活……毫无办法拉拢他，美酒金钱也不管用，任何诱惑都无可奈何，却让人们觉得他是一个铁石心肠的人。但是结局令人出乎意料：护林员弗马最终同情心战胜了职责心，冒着被地主发现的危险，放走了贫苦的偷树贼。这个故事表现了护林员弗马是一个无私而有同情心。本书精彩片段还有《酒馆赛歌》中的酒馆赛歌情节，七月的景色――《白净草场》……
《猎人笔记》之所以受全球人民的喜爱与欢迎，因为本作品里有许多我们去借鉴与欣赏的艺术特色和佳句，还有含着作者的强烈的思想感情，使这部小说许栩栩如生、写得淋漓尽致。
作品里有许多生动而传神的人物描述;用了超多的语言描述来侧面烘托一个人的性格与性情;利用景情交融的方法，用大自然景色来渲染烘托人物的思想感情……这些艺术特色值得我们去学习与借鉴，用在写作上定会有感染力，使文章更生动、更精彩。
小说中作者并没有直接抒发自己的思想感情，而是用侧面描述与反衬修辞来抒发感情。作品批判了社会上层穷奢极欲的生活，控诉了腐朽的农奴制度，对那些生活在社会下层的命运多舛的人们给予了无尽的怜悯和同情，生动的描述了人民对完美生活的追向和向往，表现了作者的民主主义思想。
《猎人笔记》的感悟【篇6】
处一片竹林，邀一轮明月，点一盏小灯，捧一本好书，竹影斑驳，灯忽明忽暗，书中的人物仿佛出现在我的眼前
猎人笔记，一个多么奇妙的书名！看似是猎人的笔记，其实在鸟语花香，微风袅袅的背后，是万恶的农奴社会，生活在这个社会的大多数人都苦不堪言。
就拿《两地主》这篇文章来说吧，其中一个地主马尔达里阿波洛内奇，看上去非常热情，其实残忍不堪。只是因为一只鸡在他的花园里乱窜，他就命人把鸡的主人娜塔尔卡抓来揍一顿，还哈哈大笑起来。这是何等的残忍呀！
一阵风拂过，竹子摇曳着，我隐入了沉思
地主，居高临下地看着农奴，好像他们连狗都不如。可他们不知道，农奴也是有尊严的！这些农奴作文终会有一天，举起他们的双手，挥拳打向指挥他们的人！
这不禁使我想起了几千年之前的大泽乡。那天，大雨滂沱，去，是死。不去，不一定会。于是，类似于农奴的农民们愤然起义！虽然最后失败了，但他们的事迹却鼓舞着一代代人。
轻轻合上书，踏一条幽径，心中浮现出了列宾的《伏尔加河上的纤夫》，烈日酷暑下，一群纤夫在用力地拉着一艘大船，最后一个农奴无力地耷拉着头，好像失去了生命的活力，他才二十出头啊！完全可以做出一番大事业来的。可他是农奴，这又有什么办法呢？农奴们的汗水与河水交织在了一起，他们已达到极限了！
回到家，心中感慨万千，这就是农奴的悲惨啊，我们一定要警醒自己，不能再有这样的现象出现了！
《猎人笔记》的感悟【篇7】
静下心来默默的品尝一本名著，是人生中一种难以言喻的享受。每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候，我更会认为这是一种无与伦比的快乐。屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引，我仿佛与屠格涅夫融为了一体，度过一种全新的田猎生活。
《猎人笔记》是一部形式独特的特写集，通过作者每一次打猎的所见所闻的细致描绘，我们可以深切感受到当时的俄国社会的种种现实。这本书展现在我们面前的首先是一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等;其次作者也揭示了农民的悲惨命运，还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是，作者在表现这些时，并不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，给读者留下了无限的想象空间。
作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。
在屠格涅夫的语句里充满了俄罗斯乡下的田园气息。同时，在这种平淡随和的语句中也能明显的让人感受到19世纪俄国农民们在农奴制度下的那种悲惨生活，以及在这样的环境下朴实的农民们依然保持着他们那种良好的道德品质。
《猎人笔记》给我们所带来的感受真是非同凡响，它让我们这些现代人看清了世界，看清了人。我们定会将从中懂得获益终生且耐人寻味的人生道理，我们定会成为更优秀的人!
《猎人笔记》的感悟【篇8】
这个暑假，“品读书香，诵读经典”的活动又开始了。我也趁着暑假时间看了好几本书，如《西湖民间故事》、《希腊神话故事》、《童年》、《百万英镑》……其中《猎人笔记》这本书让我记忆深刻。
这本书的作者屠格涅夫是十九世纪俄国杰出的现实主义作家，而《猎人笔记》是他获得作家声誉的成名作。
这本书主要写的是作者在乡下的一段日子，反映农村生活的美妙。现在我们就一起去看看美丽的农村。
在这本书的第四章：“别任草地”描写出七月的美景：“朝霞不是像火一样燃烧，而是泛着柔和的红晕。太阳——不是像炎热的旱天那样火红、火辣辣的，不是像暴风雨前那样暗红色，而是明媚、灿烂可爱的——在一片狭长的云彩下冉冉升起，迸射出明丽的光辉，随即进入淡紫色的云雾中。长长的云彩上部那细细的边儿亮闪闪的，像弯弯曲曲的蛇，那光彩好像刚出炉的银子……可是，瞧，那亮闪闪的光芒迸射出来——于是一轮巨大的光球又愉快、又雄壮，像飞腾似的升上来。”这段描写天空的景色写得很美，还用上了比喻和拟人。把云彩比做蛇，是因为它们都是又细又长。朝霞怎么会泛着柔和的红晕呢?(它连不柔和的红晕也不会泛)这样段落读起来就会让人有身临其境的感觉。
书中的最后一章——“树林和草原”也描写出了美丽的风景。只不过和第四章不同的是，这一章写的是广阔、充满朝气的自然景色，有蓝天白云，绿树碧草，就算没有图片你也能想到这是多美妙。
