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读《五猖会》有感作文

发布时间:2024-05-28

读《五猖会》有感作文基础版。

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五猖会,是鲁迅儿时所罕逢的一件盛事。他笑着跳着,兴奋得不得了,收拾好东准备出发时,父亲却命令他背书背不出,就不准去五猖会。这犹如一盆冷水泼在了他的心里。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,父亲才让他去看五猖会。多年以后,鲁迅仍然十分疑惑:为什么亲父偏偏要在那时让他去背书?

鲁迅父亲的做法也是可以理解的。自古以来,多少家长希望自己的子女成为人中龙凤,希望自己的子女能多学习,长大以后能有出息。鲁迅的父亲,就以去看五猎会做为条件,让鲁迅背书。为了去玩,为了去看五猖会,鲁迅只能按照父亲的要求,背诵《鉴略》。这表面上看来,是两全其美,鲁迅父亲的做法是正确的。

但是,鲁迅却没有那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于鲁迅似乎都没有什么意义。读到这里时,我陷入了沉思。很显然,鲁迅父亲做法,表面上是“百益无害”,但实际上大大伤害了鲁迅儿时的心理。我想鲁迅的父亲是不能体会鲁迅的痛苦,现在的父母又何尝不是呢?!我觉得家长是最应该站在孩子的角度想想问题,有些家长为了能让孩子有个好的未来,剥夺了孩子的一切自由,让孩子失去了快乐的童年。

孩子们有自己的兴趣爱好,他们的兴趣也许和家长所期望的不一样。这时,有一些家长开始使用了“家长”的权利,不许孩子做这做那,孩子只可以在梦中实现自己的理想。每个孩子的性格不同,他们的未来也不相同。亲爱的家长们,请给他们一个自由发挥的空间,让他们创造一个属子自己的天空。

《王猖会》记叙了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强行背诵《鉴略》扫兴而痛苦的感受,揭示了封建教育对儿童天性的压制和摧残。

扩展阅读

读《货币战争》有感基础版


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《货币战争》把各派的金融学家的言论整合到一起,揭示了一个看似隐秘、实质上已经被少部分人洞悉的货币掌控的秘密:国际金融集团及其代言人对金钱的角逐主导了西方历史的发展和财富的分配,并在国际金融史上翻手为云,覆手为雨。一切政治斗争的根源都是金钱,而货币的掌控权在少数人手中,这部分人通过左右一国的经济命脉掌握国家的政治命运,通过煽动政治事件、诱发经济危机控制着世界财富的流向与分配。作者的意图就是通过再现统治世界的精英俱乐部在政治与经济领域不断掀起金融战役的手段与结果来告诫人们警惕潜在的金融打击,为迎接一场“不流血”的战争做好准备。

我对本书中所叙述的经济危机和刺杀事件的过程还是很震撼的,毕竟暗处的血雨腥风太让人无法相信,也不忍相信。不过我知道,以前学过的马克思主义政治经济学的好多理论都是真实地存在着,资本主义社会就是由少数人作为统治阶级掌控的,而且国家的大部分财富就在这少数人手中。总统也是利益斗争的一个棋子,“顺我者昌,逆我者亡”,这是百试不爽的真理。所谓“大道无形”,躲在暗处的微笑要比明处的阴森森的笑更让人毛骨悚然。外国的金融资本很快就要进入中国,我们真不能小觑了这些国际金融大鳄,本书在这方面给了我们很好的警醒,也希望政府能慎重对待这场不见硝烟的战争。

美英战争是为了第二合众国银行的货币发行权;一战是为解决欧洲积重难返的财务问题;一战结束后强加给德国的庞大的战争赔款埋下了二战的祸根,上世纪20年代德国的通货膨胀以及金融寡头们对纳粹的扶持,为二战的爆发做足了准备。

不论是以货币发起的战争,还是货币之间的战争,无不伴随着动荡、恐慌、混乱,随之而来的是灾难。而且灾难过后,建立新秩序时,煽风点火者往往"顺理成章"地处在财富再分配的有利地位。

过去的几百年间中国经济步履蹒跚、起伏跌宕,基本原因之一就在于我们对货币金融问题理解不深不透不全面,以致吃了大亏。现在我们需要在认识方面急起直追。当然,对于金融全球化,我们也不必把它们都看成是洪水猛兽,拒绝参与全球分工,排斥金融自由主义,走极端民族主义和排外主义的老路,这是完全行不通的,我们应该积极参与经济全球化进程,在金融领域的开放政策既要十分谨慎,又要有摸着石头过河的开创精神。

读青春之歌有感基础版


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读了杨沫的《青春之歌》,我的感触颇深。当读到林道静,为了革命,为了祖国,热情地投身于反抗日帝和国民党投降主义的****,毅然离开于永泽时,我心里的敬佩之情油然而生。主人公林道静对革命崇高情操的坚守,不得不触动。

我们是说,当中华民族面临生死存亡的时候,每个人都不应该沉默。林道静——一个不屈服命运的女中学生在共产党的影响下,明白了“个人的命运只有和祖国的命运结合在一起才会有真正出路”的道理。于是成为了“一二。

九”****的领导者之一。它塑造了一个在20世纪30年代觉醒并成长起来的革命青年的形象。

在此过程中,她通过了一系列考验:在江华的帮助下,林道静战胜了间谍的威胁和引诱;因戴瑜投降了敌人,她**入狱,仍旧不改志向。出狱后,他在艰苦的斗争中成为一名优秀的共产党员。

“她愣愣地站在庙门外冷清的石阶上,望着面前阴郁的树林,聒耳的蝉声还在无尽休地嘶叫,海水虽然望不见,然而在静寂中”。

最让我难忘的是中国共产党的革命英雄。他们抗击侵略,抵制**,为了革命的胜利,为了民族的生存,将个人生死置之度外,不惧怕把牢底坐穿,坚强地面对凶悍的敌人。

在那个革命运动时期,所有的青年知识分子都应该把自己的前途和民族的命运结合起来,献身于时代的潮流。在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界,才有真正的前途和出路,才有真正值得称道的美丽青春!

然而,战火纷飞,时局动荡的年代,也有一些既不支持革命,也不对反动者低头的人,**中的于永泽就是一个好例子。他生性懦弱,不敢参加革命。他认为这是少数人的事,不需要自己的关心,所以希望林道静过上平静的生活。当大多数年轻人南下反对军警暴力时,他正在图书馆学习古汉语。

这样的人虽然对革命没有大的危害,但是中国如果像他那样,死是迟早的事。

汉朝司马迁说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。那些没有革命的人只是冷眼旁观一切,没有看到对付黑暗统治只能用革命的手段,想苟活于世,碌碌无为,那些烈士们呢?

一世英明,永垂不朽,他们为了人民的解放事业,洒尽最后一滴热血,才换来了今天,换来了国家的富强和人民的幸福。

正是因为革命先烈们为了民族的独立和解放,倒在血泊里,我们就更没有理由怨天尤人,厌弃今天的生活,而是要加倍珍惜这来之不易的幸福生活,从小树立理想,为祖国添砖瓦,并将自己有限的生命投入祖国建设的洪流中去,创造新的辉煌。

难忘的青春岁月,不朽的青春歌曲。

作文:读《项链》有感其五


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其实,在每个人的内心深处,都有一个愿望,那就是过上锦衣玉食、养尊处优的日子,你说是不?故事的主人翁路瓦栽夫人就是这样一个对自己的生活处境极为不满的人,她强烈渴望像上流社会贵妇一般,过上风雅、闲适生活的女人。这叫做虚荣吗?是的,她虚荣。她渴望得到,但她从来不掩饰自己的渴望,她并不为了过上那样的生活而不惜一切,甚至出卖自己的人格。她只是单纯的想罢了,难道一个人连想的权利都没有吗?所以她并不虚伪。

路瓦栽夫人为自己参加盛大舞会而没有合适场合的晚礼服、项链而烦恼、不安,当她丈夫银行中的全部积蓄4百法郎买回一件华丽礼服,她找朋友好不容易借到一条美丽的项链时,她高兴得心都快跳出来了。在舞会上,她把最美的自己展现给在座的所有人,在人们眼里,她是最美丽的女宾,美得连她自己都陶醉,那种美感是她从未有过的。晚会结束后,她甚至舍不得脱下这套衣服,在房里踱来踱去,又在镜子前细细打量。看到这里,可能有很多人跟我一样,对于这种真情实感的直白表达,觉得有些不自在,但仔细想想,这种不自在源于那里,是源于自己的小秘密被她所泄露了吧!说实在的,我反倒喜欢她的这种直率、坦白,不像中国这样的文明古国教育出来的人的那种含蓄,反倒令人感到虚假、厌恶。

路瓦栽夫人走到镜子前面,本想欣赏一下自己美丽的项链,谁知在她光溜溜的脖子上,那美丽的黑珍珠项链不见了!在她眼里,那是多么名贵的东西,也许光靠他丈夫的工资,他们一辈子也还不起这条项链。在这巨大的打击面前,她丢弃了幻想,勇敢地面对残酷的现实,她贷了三万六千法郎,买了条一模一样的项链还给朋友,从此她和丈夫勒紧裤带过日子,精打细算。她辞去了家里的女佣,自己操持家务,丈夫在外面没日没夜地工作,还债。这样的日子过了整整xx年!十年后,钱终于还清了,路瓦栽夫人也在也没有从前的美貌,脸干巴巴的,头发也十分稀少,但她并没有抱怨,发倒觉得身轻百倍。有一天,路瓦栽夫人在公园里,碰到了当初借给自己项链的朋友,最后她得知,那条项链是500法郎就能买得到的次品

路瓦栽夫人是不幸的,但她也是有幸的,在残酷的命运面前,她没有屈服,而是顽强地挺了过去,在逆境中并没有不择手段去追求,她扼守着做人的基本道德,维护着做人的起码尊严。正是生活中的种种无奈,让她清醒了,让她从虚幻的祈盼中找回了自我,让她结束了云里雾里的遐想生活,从此脚踏实地,一步一个脚印地去走自己的平凡而有趣人生路。

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