[感悟]读千年一叹有感(篇二)。
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《千年一叹》，(余秋雨著)本书主要讲述余秋雨先生应香港凤凰卫视之邀，在20xx年这个新纪元到来之际，以吉普车为交通工具探访希腊，埃及，以色列，巴勒斯坦，约旦，伊拉克，伊朗，巴基斯坦，印度，尼泊尔的古文化文明遗存，并从中总结思考这些文明消亡断代的原因，以及对中华文明源远流长，一脉相承的考究.最重要的是：重新审视了人们(中国乃至世界人们)对中华文明的看法和成见。
(本书以日记的形式向读者呈现)
最让我惊奇的是,凤凰卫视竟然有勇气开启”千禧之旅”;最让我钦佩的是,一向以文弱形象示人的余作家接受了这千里”生命’的邀约；最让我自豪的是，这千万里的文化考察印证中华文明不朽的传奇；最让我激动的是，这漫长艰辛的旅程在新纪元到来之时圆满成功。一次次从死亡区渡过，那一串串真实的恐怖故事，对任何人来说，都是不小的心里挑战。
考察在一步步艰难的进行。考察团看到了各个国家地区那曾显赫一时的遗址遗存，在那神圣的光环下是一片断壁残垣，很多当地人不觉得稀奇，可是对于东方人来说，却是新奇与奥妙。伟大的帝王，独裁的法老，智慧的传道者，残酷的战争，复杂的宗教冲突，这一切事物都使得人类文明或受伤或辉煌。以往的学者，都以为战争对文明既有破坏又有发展作用。可是，真正身临其境，感受原生态的文化文明，我们不难发现，太多的征战，太多的杀戮使文明遗址被破坏，使文明渐趋衰落，这结局单调而干涩！战争发生了，胜利者的文化突然成为奴役别人的工具，被迫注入大量野蛮非文明的内容；失败者的文化就会被奴役，这是一种毁灭性的摧残。埃及的古文明，由于外族的入侵，仅仅剩下零星遗留；耶路撒冷的古文明，由于民族的争斗，变得残破而混杂；巴比伦的古文明，由于亚述的淹没，城市被彻底破坏等，这一切战争的恶果，幕幕入考察团的眼，战争一切罪恶的根源，值得我们思考的是中华文明。过去，我们保守，我们封闭，在以前人们会否定这样的做法，可是，和其他古文明的消逝相比，我们又是何其幸运啊！一种几乎封闭的状态，对经济发展的阻碍毋庸置疑，但是，这种状态对文明文化的保护又是不言而喻的。当然，我们古代社会的发展，也不是没有战争，但是，我们内部的争斗，与周边少数民族的斗争，异于波斯帝国的远征，且非亚历山大的远征，一个相对稳定闭塞的环境使中华文明葆有生命力。这样的结论，如此的感慨，是在文化考察团亲临古文明发源地后着实领会的。
阅读过后，我也深刻体会到：文明土壤的选择也在一定程度上影响文明的生命力。希伯来文明，把宗教这种意识范畴当所自己文明的土壤，使得其没有实际踏实的土壤，处在一种飘荡不定的状态中，很难建立起文明的大格局，从而很难渗透到世界较大范围，它的衰亡是必然趋势。波斯文明依靠居鲁士，大流士来支撑，没有一群人的力撑，这样单薄无力的文明怎能喘息焕新。所以，不能试图让文明成为天才的私人的霸业，而应该让其更具群众基础，只有如此，文明才会显得不那么单薄。印度河—恒河文明的衰落，宗教的迷误使人们轻视生命，变得不负责任，厌弃人世，不积极面对现世，逐渐的，使文明的创造者变得腐朽，文明失去了活力，失去了尊严，怎能继续传承？如此可见，文明土壤的选择，对一种文明的继承与发展多么重要，文明的保护不是私人的事，更不是在迷误中被创造延续！所以，对于中华文明，我们应该怎么做，我想，大家都会很清楚！
没有亲身去体味其他没落古文明，就无法更真切的感受中华文明的伟大和辉煌。如今，既然，有考察团去到实地，亲身考察了各古文明的遗迹，所以，对于《千年一叹》这本书，大家有必要看看。
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读《墨子》有感 - 高二作文篇一
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读《墨子》有感_高中生读后感1200字篇一
山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;天感恩鸟，方成其壮阔。题记正如余秋雨所说，墨子的全部都是黑色的，他如同黑色的旋风席卷整个中华大地，但是又有多少人会记得他的作用呢他是普通百姓的代表，他是社会底层的代表，当然不可能被当时的统治者所认可，因为封建帝王是要家天下的。墨子的主要思想是兼爱非攻，而他自己则是将这个理念带到了那样黑暗的时代，不知是墨子的悲哀，还是那个时代的悲哀。
孔子的名声远超过墨子，可是谁又能将墨子的功绩抹杀呢他的思想可以说是贯穿于整个历史长河中。其实，中华民族的伟大复兴不也正是靠的这种兼爱思想吗从五四运动到新中国成立，哪一次成功的战役不是靠人民的力量，那一次不是集体的智慧。现在中国是人民当家作主的国家，人民是社会的主人。所以我们要感谢墨子，是他的思想引领着中华名族的复兴。
我们更要感恩，俗话说，滴水之恩当泉涌报，墨子的理念给我们带来莫大的成功，就算我们不高呼拥护墨子，最起码也要能够记住他。上为从国家的角度出发，那么从个人呢父母对我们的爱是任何人没法比的，可是为什么还有那么多逆子呢或许他们就没有感恩的心，父母的含辛茹苦，换来的却是冷眼相对;父母的辛勤浇灌，换来的却是心灵折磨，或许不能这么的武断吧，毕竟还有那么多的有良知的子女，卧冰求鲤，那是多么的让人感动，扇枕温衾，那是多么的让人震惊，鹿乳奉亲，那是怎样的感恩!韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃白食。
为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称漂母。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。
天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为淮阴侯后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。或许我们不需要一饭千金，但是我们任然需要学习感恩的精神，人生不过区区八十载，当你步入晚年之时，在想感谢帮助过你的人，也许时间也不允许了。感恩不是用金钱能衡量的，在心中感恩，不如在行动中恩，不要让感恩只是浮于表面，成为空中楼阁。
你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。
低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地间，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。我们现在生活在钢筋混泥土铸成的社会之中，他的兼爱思想我们更应该学习。
随着时间的流逝，兼爱的思想或许已经渐渐淡忘，但是换来的却是感恩。感恩，是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报。感恩，是一种美德，是一种境界。感恩，是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。
感恩，是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。感恩，是值得你用一生去珍视的一次爱的育。你我学会感恩，从今天开始。感恩--我们成长的必修课!
《飘》的读后感_高中生读后感550字篇二
翻开《飘》的第一页,我就被它那浑然一体的文学魅力以它所散发的人性的光辉所捕获。它讲述了一段美国南北战争为背景的浪漫绝美的爱情故事。小说的女主人公农园主的千金，在美丽温柔的外表下却有着一颗野性，向往着自由的心灵。当灾难从天而降，她扔掉世俗伦理道德赋予女性的枷索，勇敢的追求幸福，闯荡事业，守卫她所爱的家园。而这才是真正的斯佳丽一个大胆，精明执着的女性，如同一条锐利的鞭子，无畏地抽击着封建思想的桎梏，纵使到头来自己是遍体鳞伤也再所不惜。她一生中爱了两个男人但她却不了解他们中任何一个，她如果了解阿希礼她就不会爱上他，她如果了白瑞特，她就不会失去他。她一生都在很固执的追求着幸福，却又一次次将真正的幸福推向深渊。整本书以她的爱情为线索，以战争为血肉，以人物为灵魂，以思想为血液策划了一幕幕惊心动魄的美丽战争，改变了斯佳丽，也使我对她有了更进一步的认识。她在危难时刻杀死北方士兵，在极端贫穷时开创事业，表现出她的坚强、勇敢、不屈。为了维护家人及产业，她不得不与甘扶澜结婚，表现出她的牺牲精神。建业时期，她独特的经济眼光，商业天赋，敢于拼搏的精神，实质上就是传统妇女容易被忽略的优点。斯佳丽毕竟是女人
永不放弃，永不绝望。正是因为如此她才敢杀掉一个士兵，在一无所有之下承担一个女人所不能承受的痛楚，这需要勇气。每每遇到困惑，痛苦，我便会以Tomorrowisabetterday!来激进自己，怕什么。我载《飘》的情感望着斯佳丽的背影走着自己脚下的路。
[感悟]读百年孤单有感
为了能够在短时间内处理更多的工作事务，我们要认真写好策划书。策划书可以对可能遇到的各种风险进行预测以及其应对这些风险所设定的各种预案。如何写出一份具有逻辑的策划书？有请阅读小编为你编辑的[感悟]读百年孤单有感，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
感言究竟怎么样写才能将它写好呢？当我们面临一些重要的时刻时。感言能够及时地去激励鼓励某些人的斗志，感言能够及时地去激励鼓励某些人的斗志。我们在大量的阅读中看到了一篇超级有价值的“[感悟]读百年孤单有感”，在这里您将会找到不同层次和风格的阅读内容和书籍！
说到《百年孤独》这本书，不得不提作者马尔克斯，马尔克斯出生在哥伦比亚阿拉卡嗒卡，他童年时代是在外祖父家度过的，因外祖母博古通今，有一肚子的神话传说和鬼怪故事。所以，在他童年的思泉里，充满着另一个灵幽的世界，至此，铸就了他创作的重要源泉。
除了诺贝尔奖、魔幻现实主义和《百年独孤》，大家好像对马尔克斯一无所知。
大多数没能读完《百年孤独》是因为卡在了第一页一大堆相似的人名上，我也深感疑惑，导致我看到后面内容也要反复翻阅前面内容，才能对得上全文。
《百年独孤》讲述了布恩迪亚七代人的神奇生活，小镇的百年兴衰，以及一张A4纸都列不完的人名(和红楼梦有的一拼)，反映拉丁美洲一个世纪以来翻天覆地的历史，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇著作。”
孤独?怎么理解这个词语?尼采说孤独有三个状态：神灵，野兽与哲学家。一个充实自立，一个桀骜不驯，而另一个则是两者的中合体。这三个状态完美的概述了布恩迪亚一家人在百年间所承受的孤独，如果说乌尔苏拉是神灵般的存在，那么阿尔卡迪奥映射的则是那野兽。布恩迪亚上校一生遭到暗杀13次，73次埋伏和一次枪决。开枪自杀后奇迹生还，戎马一生却在迟暮中失去了信仰，最终与政府签订合约，年老归家，每日守着父亲留着制作小金鱼的工艺，抑郁而终。他一直渴望抛弃孤独，可他永远也离不开注定的孤独。他唯一能做的就是在孤独中保持高傲。
在《百年孤独》这本书内，我最喜欢的人物形象就是乌尔苏拉，从一开始的近亲结婚到“长猪尾巴”的言论，就注定了整个家族孤独的宿命。她一生为了家庭默默付出，年老后失明，靠着独特的能力掌控家庭最后的余地。难道不是一种宿命吗?乌尔苏拉这个鲜活的人物瞬间有了流动性。任劳任怨的性格阻滞她的生长性。
写到一半，我突然卡文了，我在想，天哪，这一部世纪文的读后感竟这么难写，难写的点在于独孤是一抽象的名词，每个人对于孤独的理解不同，感悟不同。读后感——写的就是真实的感受，此刻的真实感受就是想再去把它重温一遍，因为每一遍的感受都不相同。
往后，孤独是常态。
很喜欢豆瓣那句：“因为年少的无知与浮躁，我差点错过了它，所以当你还未尝试痛苦，当你还未开始看透生命，请你好好收着它，不要读它。”
《上下五千年》的感悟1000字
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《上下五千年》的感悟(篇1)
智慧是让人生存的法宝。
即墨的一位大将死了，于是人们便让田单担任了大将，田单是个很有智谋的人。他从小熟读兵书，希望有朝一日能替国家出一份力。
田单当了即墨的大将后不盲目出兵，他一面组织人加固城墙，准备固守，一面派人出去打听敌军的情况，和外面的政治形势，不久派出去的探子1说燕昭王死了，继位的燕惠王不信任乐毅，乐毅可是燕国的大将，攻下了齐国70余座城池，这是只差齐国的莒城，和即墨的两地，，田单就派自己的士兵去放风跟燕国的农民说：燕王说乐毅不肯攻下莒城和即墨，召集人才，自己当齐王，这些谣言传到了燕王的耳中，乐毅为了躲避燕惠王的迫害，投奔赵国去了，于是田单就杀死了燕惠王。
一个人的智慧是长久的，要是乐毅要自己当齐王的话他还用的着这么的给燕王卖力，直接劝一开始的燕王别攻齐国，自己在哪里收买人才得了，或者投奔齐国，然后再当齐王，后来你看行了吧！燕国被齐国消灭了，所以每一个当王的都要把%50的信任放在自己身边的人才上，如果你要杀了你身边的人才的话，你可要三思而后行，想一想杀了你身边人才的后果，这样也不至于造成哪国被哪国灭掉了。
《上下五千年》的感悟(篇2)
如果人的一生能与书结成莫逆之交，可谓不枉来世上一遭。我正是沿着书的阶梯，一步步走向人生的山峰。书是旗帜，人生是旗手，即能把人生领入岐途，使你饮恨终生，亦能使人生辉煌，无限幸运。
如果说年代久远可以用“历史悠久”来描述；如果说土地广大，物产丰富可以用“地大物博”来形容；如果说“日出而作，日落而息”可以用“人民勤劳”来表达，那么从这些如果中，我首先联想的都是一个词——中国。不信？《上下五千年》便是最好的证据。林汉达的《上下五千年》概括了中国远古至辛亥革命时期的重大历史事件及各时期的科技、经济、文化、艺术，给我们提供了一个更加透彻的了解中国过去的载体，激发我们的民族自豪感，鼓舞我们开拓未来。
332篇文章，让我看的倍受感动，自豪无比。庆幸能生长在中国，能了解中国母亲的过去，能熟识雄才伟略的爱国主义者，能憧憬那辉煌的未来。谁说历史是千年的叹息？谁说历史是陈腐的骨架?谁说历史是死亡的灵魂？翻开历史的长卷，悠悠古韵，沉沉气息，在它面前水都是赤诚的灵魂。历史就是一面镜子，一面反射心灵的镜子。
当我打开远古的历史，圣人款款而来，演绎着人类的闪光：夸父的执着，岳飞的忠诚，诸葛亮的智慧……一代代风流人物的精神让我崇敬。这是中华民族的脊梁，也是中华民族的根基。
从盘古开天地说起……
五千年中华文明尽收眼底。本书以中华民族文明发展的历史脉络为序，上自远古传说，下至辛亥革命，内容涉及历史、哲学、宗教、文学、艺术、语言、考古、天文、地理、科技、人物、民俗以及中外交流等方面，涵盖了中国各民族在各个时期所创造的灿烂辉煌的传统文化，既博大精深又雅俗共赏，是一部百科全书，它把大学的课堂延伸到了社会，把高雅文化普及到了大众。”
古老的中华民族是人类文明最早的发祥地之一，璀璨的文化是全人类所共有的珍贵财富！
本书全面系统地展示了中华民族五千年来的辉煌历史和灿烂文化。从华夏始祖盤古开天地开始，一一展示了中华文化的珠宝：珍贵的历史文物，遗址和遗迹；挖掘鲜为人知的历史人物和重大历史事件，热情讴歌发历代千秋的英雄豪杰，仁人志士，颂扬震惊世界的伟大发明和丰功伟业。这套书却以一个个动人的历史故事，具体地展现了一个个动人情节。
我很佩服商鞅过人的才智。他的变法使秦国封建经济得到发展，使秦国成为“战国七雄”中的最强国家，为统一其它六国奠定了基础。
屈原是战国时期楚国的政治家和大诗人。屈原的结局是一个悲剧。我特别喜欢这位可敬的爱国诗人，他立志振兴楚国，而环境却不让他施展胸中抱负。他在楚国受当权者打击、排挤、并被流放。在苦闷和激愤中，他把对祖国的忠诚，对人民的关爱，对理想的追求，对恶势力的愤怒，化成了一篇又一篇的璀璨的诗篇。屈原采用了楚国的方言和民歌的形式，创造了一种新的诗歌体裁叫“楚辞”。他留下了著名诗篇有：《离骚》、《天问》和《九歌》等。唐代大诗人李白说：“屈平辞赋悬日月。”他的诗不仅受到我们中国人民的喜爱，也得到世界人民的喜爱，他的诗在世界各地发行，1953年，屈原逝世2230年之际，他被列为世界文化名人，受到全世界人民的纪念。我感到屈原的精神是可贵的，他的诗，也是世界的瑰宝。
韩非的成功，并非轻而易举。生理上的缺陷，不能实现的变法热情。可他没有轻言放弃，终于写成了那些流传千古的名篇。没有心机的韩非却因小人李斯的迫害，含冤九泉。读到这里我悲痛至极，而韩非的那种不屈不饶的精神也让我感动至极。秦统一以后没有几年，一个儒生(淳于越)要求秦始皇仿照西周的制度，分子弟做诸侯。丞相李斯却认为儒生借古非今，搞乱人心。他主张把秦国史书外所有的《诗》、《书》和诸子百家的书籍，除中央政府主管以外，一律收缴烧毁，就连敢谈论这些书的也要处死。后来有两个方士在背后指责秦始皇自以为是，滥用刑罚，秦始皇大怒，下令追查，结果有460多名儒生受到牵连，被活活埋死。这件事，历史上称为“焚书坑儒”。啊!
残暴的秦始皇，竞会使用这等手段，他不仅扼杀了春秋末年以来的“百家争鸣”的局面，而且使古代文化遭受了严重的损失。没想到《上下五千年》这套书里竟然有这种故事，可悲!
可悲!实在可悲!
我读到了英法联军火烧圆明园的故事；读到了《天津条约》、《北京条约》、《中俄瑷珲条约》的签订；读到了慈禧太后夺政权，捕八大臣，勾结入侵者，毒死东太后；读到了人贩子王三拐骗祖国花朵，卖给外国人(慈仁堂)；读到了丧权辱国的《马关条约》的签订；读到了荣禄的出卖，导致戊戌变法的失败；读到了英国强占“新界”；读到了秋瑾被害轩亭口；读到了……
读到了我以前并不了解的历史，我只恨我不是那个时代的人；只恨自己无力阻止这一切；只恨清政府的腐败、懦弱；只恨……
已经灭亡了的清政府王朝呀，你曾拥有辉煌的历史，却在外国人面前屈尊卑膝，你不感到可耻吗？从亘古到如今，有太多太多的事情，有的愚蠢，有的睿智，有的充满欢笑，有的却饱含忧伤。每每读到这些，我都在笑，笑时苦涩却在心中泛滥：如今的人们有着如此多的前车之鉴，却常常重复前人的错，现在的人，实在太需要历史这面镜子了。
想到了怕吃苦的当代中学生，想到贪得无厌的胡长清们，也想到了用双手挽救生命“抗非典”一线的医务工作者。糟粕与精华同存于天地。百态人生，风水轮转，遥不可及的千年时光清澈见底，俯身可及。到此，心也不紧哑然失笑，苦涩中蕴涵着欣慰。
走进近代，血与泪是它的主旋律。“落后就要挨打！”历史告诉我们这个真理。这份沉重鞭笞着我们，让我们时时警醒，这便是历史所付。这面高悬的明镜永远一丝不苟，不能忘也不敢忘。
千年为镜，我们审视自己；千年为镜，我们改造自己；千年为镜，我们创造千年！多少年了，历史的风云早已烟消云散，而有一种人不会离开，他屹立于天地之间。有一种精神不会逝去，它是地平线上不落的辉煌。英雄和英雄梦就这样支撑起文明的梁柱。
《上下五千年》的感悟(篇3)
我读了秦穆公广招人才这个故事，我对里面的秦穆公印象深刻。
秦穆公是秦国的君王。秦国是一个非常弱小的国家，比起附近的大国，简直就是微不足道。可秦穆公的野心非常大，想超过其他的国家，称王称霸。可是他的身边有没有贤才良臣来辅助他，因此他非常苦恼。秦穆公从九方皋这件事上得到启发，他派人到各地广招人才。过不多久，他就找到了：百里奚、蹇叔这两个人。因为有了这两个人的帮助，秦国变得昌荣起来。
人才，不分高低贵贱，出身如何。如果每个君王都像秦穆公这样，那天下就会因为有很多好主意而没有战争。因为有才学的人脑袋里都是道理，这样的话，什么事都靠语言就能够解决了，那不是很好么。可是有的人只会讨好朝中的大臣们，只是因为大臣们的权利也是很大的，如果哪个大臣不高兴，那是很危险的。每个君王都一定要求贤，这样才能对得起国家，对得起天下！
《上下五千年》的感悟(篇4)
五千年的历史积淀了源远流长的华夏文明，从远古的炎黄部落到今天的大国，从灿烂的青铜时代到经济、文化发达的唐宋，再到近代的兴衰荣辱，一场场惊天动地的历史变革，一项项震惊世界的发明。
在这本书里，我最喜欢的一篇故事是：神农氏尝百草。它主要讲：
远古的时候，人们不知道什么是粮食，什么是花草，他们每天食肉饮血，生活十分艰苦，有人因为误食了有毒的花草而死去，有人得了病，因为不懂如何医治，只能听天由命。
有一个部落的首领名叫神农氏，他看到百姓的疾苦，便下定决心尝遍天下所有花草。白天，他在山上采摘各种花草，晚上便在火堆的旁边的旁边把采摘的花草分好，哪些能充饥，哪些能治病……他都分得清清楚楚。
神农氏历经了千辛万苦，翻了许多座山，走了七七四十九天，最后尝出了麦、稻、米、高粱、豆子可以充饥。他把种子带回去，教人们如何种植，这才有了后来的五谷。他还尝出了三百六十五种草药，写成了一本《神农本草经》，为天下的百姓治病。
我喜欢这篇文章的理由是：神农氏有一颗仁爱之心，为了解除百姓的疾苦，他不辞辛劳，亲自尝遍了天下所有百草，发现了五谷和草药，让人们健康生活，他那伟大的牺牲精神也是一种宝贵的财富。
既然先辈为我们打下了基础，我们为什么不好好珍惜现在的生活，现在的我们衣食无忧，但我们要记住先辈的不易。
中华民族拥有五千年的悠久历史，从远古到现在，在五千年的历史中，发生过一场场悲壮的战争，产生了一项项伟大的发明。
这是一本好书，我们在成长的路上不断吸收阳光、雨露。希望你们翻开这本书，穿越历史的时空，去寻找智慧之花、思想之花、成功之花!加油!
《上下五千年》的感悟(篇5)
我读了《上下五千年》这本书，对我印象最深的是《骊山烽火》
有一个人叫周宣王，他死了后，周幽王继承他的位置。周幽王整天吃喝玩乐，不管军中大事，打发着四处找美人。有一名叫褒珦的人，劝周幽王不要整天吃喝玩乐，要管军中大事，不要找美人，找美人的时间要管军中大事。周幽王听了，非常的生气，把褒珦关进了监狱里，褒珦的家人迫买来一个乡下顶好看的姑娘，叫褒姒，褒珦的家人把褒姒教的能歌善舞，给褒姒打扮打扮，把褒姒送到了周幽王的身边，要把褒珦赎罪回来，周游王把褒珦放了出来。周幽王整天和褒姒玩，可是，褒姒一点不想周幽王，经常唉声叹气。周幽王想把褒姒逗笑，便发出了告示，谁能把褒姒哄乐，就赏他1000斤铜。有一个的人，对周幽王说：我有办法让娘娘笑。咱们为了防备西戒入侵，在骊山一带不是早了许多座烽火台吗？您瞧，每个几里地就是一座，玩意西戒守关的士兵把烽火烧起来，临近的诸侯瞧见了，就发兵救来，晚上，你带娘娘骊山上玩，把烽火点燃，烧的通红，让诸侯看见，上个当多好玩呀！周幽王一听，连连点头。
到了晚上，周幽王带褒姒去骊山玩，把烽火点燃，诸侯以为敌人打来，赶紧带兵而来，诸侯看见那里鼓乐齐鸣、歌舞升平，褒姒冷笑了以下，周幽王把1000铜给了虢石父。不久，敌人打来了，诸侯以为周幽王开玩笑，就没理会，结果，周幽王死了，褒姒也抢走了。
这个故事让我们开玩笑开的过分。
[感悟]读中国男孩有感之一
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当我们因为某些难忘的事情而心灵受到震撼时。感言对我们的影响很大，您是否正在为写感言而发愁呢？这篇文章为我们介绍了“[感悟]读中国男孩有感之一 ”，相信你能从中找到需要的内容！
当超级女声在中国持续火热时，当哈韩哈日风暴在中国风起云涌时，这个中国男孩的出现来的有点突然，有点突兀。他的名字叫：洪战辉。
他的故事更像一部传奇：自幼母亲出走，父亲疯癫，捡回一个与自己毫无血缘关系的妹妹。但却凭一已之力顽强地生活着。这一切对于洪战辉来说都来的过于险促，在别的孩子都还在撒娇的年龄，他便开始用自己稚嫩的肩膀扛起这个支离破碎的家。或者说他是个异类，在我们开始享受生活和亲情的温暖时，他在另一个孤独的世界挣扎。当脆弱成为时代病，同情和理解都成为时尚的呻吟时，他让这一切都显得那么苍白无力。可以说，他唯一比我们富有的便是那颗坚韧不拔的心，它有力的搏动着，使他的人生在苦难中升华。
当我读着他日记本中的那些不屈的字句时，我感动，我自惭形秽。而本书告诉我们的不仅是深深的感动，我们真正在乎的是：是否能从洪战辉的承担中看到我们自己的承担，并努力为之。作者并非用诸如艰苦卓绝等词语来形容他的生活，但平凡的语言带给了我们更多的触动。为什么他的人生就如此惨烈，为什么生活就如此不公？从平凡的字句中，我们找到了一种生活，一种我们愿意相信而始终不能相信的生活。在洪战辉面前，我们太过脆弱，他的光芒刺痛了众多习惯黑夜的眼睛。
纵览此书，难道我们得到的仅仅是一种难言的触动？可以说洪战辉的传记是一部最能催人泪下的作品，而作者却告诉我们：其实任何道德的标高都反映出现实的缺失。洪战辉的故事不应该被遗忘，他的精神更需发扬光大。在某种程度上，每个人都有其特定的生活环境，洪战辉的人生不需要被复制和刻意模仿。无论你是什么人，只要你心存对生活的爱和希望，只要你历经磨难而不放弃对生活的爱和希望，就能从你身上找到洪战辉的影子。
只有在苦难这个迥异于常人的背景里，我们才能看见洪战辉的坚持，只有在洪战辉被击倒一千次后第一千零一次爬起来，我们才看得清他的价值。是的，总有一种精神会让我们感到得泪流满面，总有一个在人性的大漠上踽踽独行的开拓者会触动我们蒙垢的心灵。与其说我们发现了洪战辉，不如说洪战辉拯救了我们！
中国男孩的故事永远不会结束
观千与千寻有感(通用5篇)
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观千与千寻有感(篇1)
在晴空蓝天下，一个小女孩走在海边，迎面吹来一缕清风。这个小女孩就是千寻。
千寻一开始不过是个胆小懦弱、还有些令人讨厌的女孩，就和你，和我，和许多平凡的女生一样。这一天，她与爸爸妈妈在夏日穿过一个隧道，故事也在这如画的美丽风景中展开。
她跟随着爸爸妈妈的脚步，踩着小石头，穿过潺潺流水的小溪，可是一切都改变了。父母因为吃错了食物变成了待宰的肥猪，自己也陷入了孤身一人的境地。她要救出爸爸妈妈，和他们一起回去。而在这个过程中，她不断地努力，又因为自己的懦弱，一次又一次失去机会。在一次次经历中她慢慢地成长，慢慢地坚强。她帮助小白龙找回丢失的名字，帮助妖化的无脸男重回善良，她蜕变得更加勇敢坚强。
千与千寻，一个普普通通少女的成长历程，却动人心弦，让人掀开世俗的冷漠，回归到最原始的自己。人之初，性本善。即使是阴郁深沉如汤婆婆，最后也有一种固执的慈祥。也许是因为大人世界强硬的规定，时间的淡漠，让人变得渐渐与世隔绝。可是人心却无法遗忘最初的善良和勇敢。这个奇幻瑰丽的世界倒映出人们心中所想的一切美好与真诚。海天一色之间是最纯粹最简单的少年。
明媚的阳光下，徐徐的微风中，绵延无尽的草原微微拂动。在草原上奔跑的她，再也不是那个懦弱哭泣的小千，而是一个微笑着的，勇敢善良的千寻。
短头发，有点懦弱，有点冷漠，有点自私，千寻这个女孩，真实的就如同我们自己。我们跟随着清新浪漫的一帧又一帧画面，见证着千寻的成长，也在这个过程中寻找着自己成长的记忆。这就是动画的魅力。文笔流畅，注意评价语言的准确与简练。
观千与千寻有感(篇2)
现实生活中，在孤单寂寞时因为感念到别人的一点善意或一丝温暖，便毫不犹豫地付出所有的真心，无所顾虑的，奋不顾身的，千方百计的，卑微而热烈地去对一个人好，期待着别人的回应和接纳，然而往往是落得自己一厢情愿。
之后的旅程，无脸男一直给予千寻无声的陪伴，无脸男最终在旅途中找到了自己的归宿，陪伴友好、善良的钱婆婆。
我们记得要忠于自己的内心，无论走出多远，也别忘了为何出发，别丢了自己。
影片中白龙对千寻说，她必须在汤屋找到一份工作，通过自己辛勤的努力，才有可能救出自己的父母。千寻努力的擦拭着地板、浴缸，从原来的做不好到最后得到了大家的认可。
现实生活中，我们无论在生活、学习还是工作中，只要我们肯努力去改变，就一定会有收获。
大多数女人总是一边喊着胖要减肥，健身卡办了一年用不了几次，运动鞋买了跑不了几次。很少有人能坚持到底。看影星们苗条的身材让人羡慕吧，他们背后付出的努力才是值得我们去学习的。坚持锻炼就收获了身材和健康，坚持学习就拥有了有深度的头脑和有趣的灵魂。
电影最后，白龙对千寻说：“我只能送你到这里了，剩下的路，你要自己走。”他还嘱咐千寻，要一直走到隧道口，千万不要回头。
生活、工作、学习中我们也许都会犯错，那么不要纠结于过去，在错误中一步步成长。
我们不可留恋过往，无论前期生活如何艰难或荣耀，我们也不能因此就驻足不前。因为生活永远在向前走的。
观千与千寻有感(篇3)
董润年自编自导，黄渤、王珞丹、谭卓、白客等人主演的《被光抓走的人》，是黄渤策划的HB+U计划的首部全国公映作品。董润年虽是导演系毕业的，但他是以编剧的身份入圈的，他参与编剧的《厨子戏子痞子》《心花路放》《老炮儿》《疯狂的外星人》等，评价均不错。《被光抓走的人》是董润年的第一部电影长片。
从片名就可以看出，《被光抓走的人》是一部寓言式的作品，电影来自董润年的一个脑洞，“如果有一道神秘的光把一部分人抓走，社会的平静与法则被打破，我们该怎么办?”
就像豆瓣短评有人调侃的，“‘光’应该就是灭霸的那个响指吧”。中国南方的一座小城发生了神秘的“光照事件”，之后地球上有一部分人莫名消失了。而据科学表明，消失的那部分都是成双成对的相爱之人，这似乎也就意味着，那些仍然留在地球上的人，没有拥有两情相悦、情投意合的爱情。可如果他们拥有伴侣，他们该如何去面对自己或伴侣的“不爱”，或者该如何去向伴侣证明自己的“爱”?
失踪的人都是一对一对的，留下来的都是没有爱情的人吗
以“光”逼视生活
倘若不是这道光出现，这个小城市里的绝大多数人不会去思考这个问题：我们是否相爱，或者我们从什么时候不再相爱了。
人们不去深究，一方面是源于惰性，很多时候，深究不一定有结果，而且还吃力不讨好。于是，绝大多数人都是靠着社会规则制定的“惯性”活一辈子的：什么年龄该结婚就结婚，什么年轻该生孩子就生孩子，夫妻床头吵架床尾和，忍一忍就过去了……漫长的一生里，也许有很多瞬间他会突然问自己，“是否爱躺在身旁的伴侣”，但他很快打消了这个念头——无论爱不爱，日子总归得过下去。
不去深究，另一个原因是，人们无法承受真相的代价。与枕边人稀里糊涂地过一生，还是清楚地知道他并不爱你你却得与他过一生，哪一个更容易?显然是前者，毕竟“不知道”就意味着还可以自我蒙骗和自我安慰。
可这道光出现了。它刺眼的光芒直视着所有人，逼迫那些没有被光抓走的人审视自己的生活：你明明有伴侣，你为什么留下来?爱是在什么时候流走的?这道光是检视爱情，它也是检视生活，检视人性，检视自身;生活的困境，人性的弱点，个体的卑怯，都被这道光照亮了。人们是反思或逃避?
武文学(黄渤 饰)是一个中学语文教师，与妻子张燕(谭卓 饰)结婚快20xx年。激情早已消逝，剩下的只是柴米油盐的生活。就比如电影的第一场戏，两个人一早醒来，正在过性生活时，还一边聊着武文学评高级职称的事，张燕劝武文学别太自信，得找关系。聊得投入了，张燕问了武文学一句，“怎么不动了”。这是比例行公事还例行公事的“性”，没有爱欲，只是夫妻俩也不觉得有什么不妥。
坦白讲，武文学、张燕夫妇，也许是中国很大一部分中年夫妻的缩影——他们只是靠着惯性生活在一起，他们早就不谈爱。
爱情到底是什么时候沉睡或死去的?是像钱钟书早已预言的，“爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀”;还是日剧《昼颜》里说的，“结婚就是用失去热情来换取安稳，过了三年丈夫只会把妻子当成冰箱一样对待。打开就有吃的，坏了也不去维修”;抑或是一系列美国中产阶层中年危机电影，住着大别墅，饱暖思淫欲，开始对庸常的生活厌倦了?无论是哪一种答案，都有一个共同点：熟悉磨光激情。
武文学原本认为这是正常的，但出现的光说，不，你们不相爱。爱面子的武文学不愿接受这个结果，他一直想证明，他们夫妻俩有爱。这才有了电影中精彩的一幕，武文学在同学聚会上拿出花费高价买的PS的照片和假车票，心虚、尴尬又逞强地不断撒谎，为的仅仅是说明，他们夫妻没有被爱情抛弃。可不料，却将自己逼进更尴尬与窘迫的境地。
爱面子的武文学在同学聚会上撒谎与掩饰
兜兜转转，当武文学与张燕都被武文学的猜忌、虚荣、虚伪搞得即将崩溃时，武文学悬崖勒马。或许是在宾馆里等待喜欢他的小韩老师(焦俊艳 饰)的那半个小时，他的紧张与恐慌让他明白：光是内心的投影，照见的是他的虚伪。
李楠(王珞丹 饰)与老公结婚七年，没能挨过七年之痒，原本和老公胡建平约好去办离婚手续，白光出现后，她遇上了交通事故，胡建平没有出现在民政局。
胡建平消失了，小三何晓芬(黄璐 饰)却没有消失，她信誓旦旦胡建平是爱自己的，还找到李楠单位去闹，问胡建平去哪了。两个本是仇人的女人，就这样阴差阳错地“联合”起来了——她们想探究，胡建平到底爱的是谁，胡建平是否还有小四、小五。结局出乎她们的意料。
李楠事后会发现，很多时候女人的战争，导火索是一个不值得男人，当男人消失了，本是敌人的女人可以并肩行走，赞美对方的大衣真好看，同桌吃饭，甚至化干戈为玉帛说一声“谢谢你”……这道光让她们了多了一个了解彼此的渠道，也多了一个了解男人的渠道，并看清自己执迷与虚妄。
筷子(白客 饰)是一个小混混，靠收保护费为生。秦山是筷子的发小，也是筷子的铁哥们。电影中也隐晦提到，秦山是名同志，与当地的一个男主持人是情侣关系，因为主持人的纠缠，秦山与筷子本打算去治一治主持人。光出现后，秦山消失了，主持人还在。筷子进入秦山的住所，发现墙上残存的血迹，他认为主持人杀害秦山，光带走了尸体。
白客饰演小混混筷子，手里的电动牙刷是他送给秦山的
筷子为什么深信发小是被杀害的?筷子的女友(王菊 饰)曾问筷子，秦山为什么不能消失?也许根本上是，筷子无法接受发小是因为真爱才消失的。而他无法接受发小拥有真爱的原因，就在女友对他的灵魂拷问里，“你是不是喜欢秦山啊?”他无力回答。但无论是带走的秦山的牙刷，还是雨夜里孤独的哭泣，早就泄露了秘密。
筷子喜欢发小秦山，但他并不自知
这道光是他的自我发现，他发现了他内心深处隐蔽的那个真实的自己，以及那无法言说的深沉的爱。只可惜，他的自我发现代价太过惨痛。
作为资深编剧，董润年太懂得编剧技巧与戏剧冲突。这道意外而来、充满寓言性质的光，是惯性生活的停止键，它将真实生活中那些含糊不清、模棱两可、睁一只眼闭一只眼的问题全部摊开，矛盾冲突接踵而至。电影讲述的第一层，正是真相的代价，以及人们是否有勇气直面真相。
爱情的标准不在他人手中
对于像武文学或李楠这样的中年人来说，爱情的淡漠不会有世界末日般的轰炸效果了。可对于热恋中、并排队准备去领证的情侣来说，发现爱情的淡漠就是晴天霹雳。
刘佳一(李嘉琪 饰)和王扬(丁溪鹤 饰)是热恋的爱侣。刘佳一是富家女，王扬是穷小子，这段爱情一开始便遭到刘佳一父母的强烈反对。小情侣恋爱大过天，偷偷来到民政局排队，依偎着打游戏，这是属于他们天真美好的时光。但光出现了，刘佳一那对看起来最不恩爱的父母消失了，刘佳一和王扬却留下来了。
本来打算领证的情侣
难道真如父母所担忧的，王扬选择自己，是因为自己的富家女身份，是因为财产?刘佳一陷入怀疑中，王扬则被推入于证明“我爱你”的困境中。王扬说，我可以为你去死，刘佳一说，那你去死啊。王扬真的从楼上跳下去了。
小情侣因这道光，爱情濒临瓦解
这道光虽然可以照亮一部分人的生活，让一部分从惯性中暂定下来审视自己的卑怯，审视爱从什么时候流逝了;但这道光也可能是灾难，它会让那些其实相爱但没有消失的恋人陷入怀疑、背叛、纠纷之中。这道光号称是对爱情的审判，但它提供的却是单一的爱情标准——是否被光抓走，而具体的内容含糊不清、语焉不详。
可问题是，究竟什么是爱情?爱情真的有固定标准吗?
爱情一定要势均力敌、两情相悦?在《面纱》里，瓦尔特对凯蒂说，“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利，庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你……对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。”哪怕这是单恋，哪怕爱上的是一个二流货色，这是爱情。这世上有很大一部分爱情不是发生在两个人之间，但它也是爱情。
爱情是否只存在于那些步调一致、不离不弃的人身上?在《最完美的离婚》里，离婚后的结夏给光生写信，“我曾说过你是个怪人，或许最奇怪的人是我，我没办法协调好很多事，跟喜欢的人在生活上步调不一致，合拍的人却又喜欢不起来。我从来都无法赞同你的言行举动，却还是喜欢你啊。”即便步调不一致，婚姻破碎了，这也是爱情。
爱情一定得足够纯粹，一定不能掺杂任何杂质，才说明我爱你?在《爱在午夜降临前》中，曾经灵魂如此契合的杰西与席琳也跟所有的中年夫妻一样，因为一地鸡毛的生活争吵不休。当席琳抛下一句“我想我已经不爱你了”并离开的时候，杰西还是在海边找到了她，用一封“来自未来陌生人”的信挽回了她：“我在努力逗你笑，如果你想要真爱，那么真爱就在这里。它不完美，但是现实就是如此。”
千姿百态的人，就有千姿百态的爱。一厢情愿的，充满诱惑的，求而不得的，不伦与禁忌的……爱情也许有标准，但这个标准并不掌握在他人身上。可笑的是，《被光抓走的人》中，当光成为唯一标准，它立即收获了无数信徒，人们愿意将它视为最后的审判，就像电影中李诞客串的主持人说的，剩下的人要么成了没人爱的“可怜人”，要么成了欺骗别人我爱你的“骗子”。
这道光也是社会现实的一个隐喻。就像现在许多年轻的男男女女热衷于考验爱情：查微信，用小号试探，在网上购买服务测试爱情忠诚度，每日一问“我和你妈同时掉水里，你先救谁”……或者像无数父母一样干涉子女恋爱时斩钉截铁说的，这个男/女的不行，你们这不是爱情。
这世上有好的爱情，有坏的爱情，有幸福的爱情，也有堕落的爱情……《被光抓走的人》很难得的一点是，电影的立场肯定了所有爱情的模样，短暂的，冲动的，不道德的，不被接受的，隐蔽的，就像豆瓣短评有人说的，“它承认肉欲也承认道德，承认不甘也承认不舍”。本文无力于讨论那些所谓的“坏”的爱情是否有存在的必要，以及如何避免“坏”的爱情对个体的伤害，只想强调一点：爱情的标准，远比我们想象的要广阔得多;因此，与其信仰外界规定的条条框框，不如信仰自己的内心与感受。
最后一个悬而未决的问题是，武文学与张燕之间还有爱情吗?激情早已消逝，一切成为惯性，但在细水流长的共同生活里，他们也成了彼此生命中重要的一部分，是我知道你怕烟味，是你会给我泡一杯热茶，并共同承担责任，共同分享秘密，共同支撑一个家。他们之间有“爱”，也有“情”，只是因为惰性、惯性和人性，爱情被蒙尘了。这道光改变了生活的惯性，让武文学窥见自己人性中的阴影，也让他清醒了。
电影最后一幕，回到家的武文学与妻子一同在厨房里准备晚餐，他们向彼此解释，没什么第三者，而武文学也向张燕说“我爱你”。张燕依偎在武文学的肩膀哭泣，他们紧紧拥抱，全家人围坐吃饭，似乎一切都没有发生过。但笔者更倾向于相信，光已经照进生活。
武文学与张燕和解
作为董润年的首部长片电影，《被光抓走的人》差强人意。虽然爱情片是华语电影里的主流类型，但像《被光抓走的人》这样不落俗套、叙事完整的高概念爱情片还是少见的。遗憾的是，电影中的四个小故事发力不均，也不甚统一，最终缺乏一个集中的情感爆发点，这让电影在商业片与文艺片之间游移不定，票房或将受到不小的影响。
观千与千寻有感(篇4)
《千与千寻》是一场电影，有日本的宫崎骏制作的，他还创作了《龙猫》。
今天上课，我们看了这场电影，真的又是惊险恐怖，又是欣喜高兴。
这部电影的主要内容是荻野千寻和她的一家一起去找房子，在路上，看见了一个隧道，就停车进去看了一下。走啊走，终于到了隧道的另一边，那边是一望无际的草原，但是在她们的身后有一条石子路，她的老爸就带头走向石子路。走了一会儿，他老爸用鼻子嗅了嗅空气中的味道，忽然感觉有一股浓浓的香味，有烤鸡的香味、腊肠的香味……好多好多，她老妈也闻到了香味，就跟着香味走。当走到了大鱼大肉那边时，她老爸和她老妈就拿着盘子去抢食物，坐下来哗啦哗啦的吃。千寻觉得很无聊，而又不能吃老板不在的食物，就独自去乱窜。在一座桥上，她看见了水上列车，就“哇”的叫了一声。这时，有一个人走了过来，叫她赶快离开。千寻就赶紧跑开，去找她老爸和老妈，她来到了那家餐厅，看见他们两个还在吃，就去叫老爸和老妈，这时，一个无影人拿着锅铲篇“啪”的打在了她老爸的脸上，只听得一声猪叫。因为她老爸和老妈吃了不劳而获的食物，从而变成了猪。从那以后，千寻就一直去想方设法的就她老爸和老妈。
这部电影让我感受到了：一个人，如果得到了不劳而获的东西，就会被诅咒，这样的结果就不好了。我觉得一个人即使没钱了，也可以去街头讨一点钱，这样也算是自己的心血钱，不算不劳而获。所以，我要做个勤劳，不贪别人的一点一滴!
那一天，我和爸爸看了一部叫《千与千寻》的动画片，故事剧情大概就是一个叫千寻的小女孩，他的爸爸妈妈因为贪心，吃了进贡各种神的东西，变成了猪，千寻为了救爸爸妈妈，不怕困难的去到汤婆婆那里去工作，她经过千辛万苦，终于让汤婆婆把她的爸爸妈妈变回了人类了，千寻走出了那片土地，在一片茂密的森林里遇到了她的爸爸和妈妈，他们一家人终于团聚了。
这个生动的故事告诉我们，做人，就要善良，勇敢，而且要学习千寻的精神，不怕危险，我看了这个动画片，心想：我要学习千寻的精神，不怕危险，不管怎样，这个故事告诉我一个真理，做人，就要有一颗勇敢的心。
观千与千寻有感(篇5)
随着同事的力荐，千与千寻这部电影走进了我的视野，虽然听说18年前就上映了，但是一直没看过。 看完后不禁惊叹，还有这么好的电影，虽然是18年前的了~
我喜欢这部电影原因一是告诉了我们很多寓意，二是敬佩日本把动漫做的如此精致。
伴随着千寻一家人出去游玩，到迷路闯进一个无人的小镇。虽然没人，但是街上摊位上摆放着很多好吃的，并且煮熟的肉食冒着热腾腾的蒸汽。他们被食物吸引了，刚开始叫了几声老板，可是没人回应，千寻的父母终于抵制不住诱惑，拿起食物吃了起来，但是千寻却觉得这样不好，在父母的叫动下也没去吃，并且还劝父母别吃了，劝说无效，自己悄悄在街上溜达了起来，夜色慢慢降临，很多幽灵出现在小镇，不知从什么地方跑过一个人，告诉千寻天黑之前快离开这里，千寻也不知道发生了什么，于是往回奔跑，去找她的父母，结果惊异的发现她父母变成了肥胖的猪，并且还在贪婪的吃着。 从这里可以看出贪婪是人的本性，但是不受控制的贪婪是要负责的，从千寻和她父母作对比，虽然她父母变成猪很揪心，我想她的父母也一定后悔了吧。
然后镇上来了很多精灵古怪，千寻为了救回父母，这个年仅10岁的小女孩开始了探险之旅。掌管小镇的人是汤婆婆，她会把不工作的人都变为动物，然后工作的人夺去他们的名字，并给起个别名，如果一直想不起自己名字的人就只能留在镇上工作。千寻为了不变为动物在汤婆婆那谋取了一份工作，并有幸与上面叫她逃跑的人相遇，这个人是白龙，白龙也失去了记忆，唯一还记得千寻的名字，这样千寻找回了自己的记忆。汤婆婆有个独生子坊宝宝，还有个孪生姐姐钱婆婆。在千寻寻找汤婆婆的时候，钱婆婆也随身跟了进去，并把坊宝宝变小，让千寻带走了。从此坊宝宝跟着千寻也有了很大成长。最后千寻把坊宝宝还回去了，汤婆婆并提出指出前面猪中哪个是她父母就把她父母变回人放回人间，经过辨认都不是，千寻赢了，就这样她和父母回到了人间，这样整个电影也就结束了。从这段寓意我们要勇敢，要工作，并要有自己的奋斗目标。
最后就是简单介绍下宫崎骏。这个大师级人物不管是漫友还是不是漫友，多多少少都听过这个名字。老人家今年78岁了，是奥斯卡终身成就奖得主，代表作有《千与千寻》，《龙猫》，《天空之城》。
以前没看懂，那是动画里面的人物故事看不懂，不知道那些形象是什么。曾有过误解，把千与千寻当成过倩女幽魂。[捂脸]
昨天是我第一次完整的看完该电影。我们都希望自己像千寻一样，知道自己想要什么，并且坚定的走下去。但生活是什么?是千寻的父母看到美食就被欲望控制，汤婆婆说这是这个世界的规则，未经别人允许就动别人的东西是要受到惩罚的，会变成猪，成为别人的食物。后来白龙跟千寻说，在这里，不劳动就会消失。这就是大多数人的现实，我们想要得到一些东西，就必然要付出一些其他的东西。生活从来都是如此。
千寻是幸运的，一路走来，总能得到大家的友好帮助。这或许和她的善良分不开吧。这就像爱笑的人运气不会太差一样吧，这里的爱笑应该指阳光善良吧。
影片中，千寻找汤婆婆找工作和开始工作。这里有几个细节特别好，告诉我得到别人的帮助要向对方道谢，打扰了别人要说对不起，进门前要先敲门，很有礼貌的一个小细节。
千寻在异世界的奇幻之旅，从进去到出来，就像一个人的成长之路。从胆怯，到勇敢。生活，工作之路充满了磕磕碰碰，每一次的跌倒，大多数都只能靠我们自己爬起来。生活是一个大染坊，就像汤屋一样，别被各种诱惑迷花了眼，迷失了自我，就像无脸男一样，以为有钱就可以得到一切。他捧着大把的金子给千寻，但千寻每次胡说，我想要的，你给不了。或许，金钱珠宝可以解决身体物质上的空虚，但精神世界和情感世界的空虚却不是那么容易充实的。成长，或许就是一场沦陷与自我救赎的过程吧。毕竟，我们不知不觉中就忘了自己的名字。(忘了名字我理解成忘了自己的本心，忘了自己的梦)我是谁?我在哪?我要干什么??
其实呢?我也很彷徨，是随大流的金钱至上论的汤屋世界好，还是寻找自我，发现自我，过自己心中那个想要的生过好。难道第二种生活就像千与千寻一样，只是一个成人幻想的童话。我们都过着第一种生过，却一直在心里幻想着第二种生活吧。
我第一次看这部电影时，是在去年。从来不爱看动漫题材影片的我，那天纯属无聊，正好翻到这部电影，于是才决定看一看。
看到一半时其实已经完全被千寻吸引到不能自拔，而看完之后，我才后悔为什么这么精彩好看的电影却错过了这么多年。为了弥补这一遗憾，我便把宫崎骏所有的影片全部看了一个遍。《天空之城》《哈尔的移动城堡》《龙猫》《起风了》…都非常非常好看。
今天专门买票去影院观看《千与千寻》，第一是回味，其二，便是向宫崎骏老爷爷致敬!
汤屋有这样一条规定 “凡是没有工作的人，就会被汤婆婆变成动物。” 只有劳动才能获得存在的价值。
而千寻就像是一个刚入职场的新人： 她笨手笨脚，慌慌张张，不懂向锅炉爷爷道谢，采访汤婆婆不懂得敲门，需要前辈提醒才懂得。 在汤屋，有威严无情的老板，有唯利是图的小总管，也有默默干活的小煤灰。 而汤屋，演绎的正是一套活生生的成人世界生存法则： 小千好心帮一个煤灰抬起沉重的煤球，结果所有的煤灰都撂挑子不干了，锅炉爷爷说：“你不要因为一时的高兴，就把别人的工作抢去做了。” 从侧面也反应出，锅炉爷爷在提醒我们，职场人心难测，不要总做老好人，因为老好人总会受人欺负的。
对于无脸男，对我引发的反省很深刻。他一直守护着小千，后来来到汤屋却把自己变得名利、丑陋、贪婪，其实他一直深爱着小千，把自己所有的东西都给小千，金子，皂牌，小千却通通拒绝了他，他不懂小千真正想要的是什么，因此最后差点把自己也给弄丢了。
而无脸男又让我看到了他的另一面，有点寂寞，有点小孤僻，但内心很丰富很温暖的一个男生，他就像我们生活中很多不善表达的朋友，有自己强大的世界，不太会表达爱，只是一直默默的守候与付出，在无脸男身上，或许能看到自己的影子吧。
影片中有一些经典又耐人寻味的话，我在看电影时，用本子把它们都纷纷记下。
这句话不光是千寻对父母的呐喊，更是对我们所有人的呐喊。好吃懒做，不努力劳动，就会被社会所淘汰。
第二句：“请记得那些对你好的人，因为他本可以不这样。”
在世间，只有你父母会无私的对你好，如果在社会中闯荡，有人愿意拉你一把，对你多了关怀和问候，记得感恩吧。
“是的，不要回头。”
“那我们还会再相遇吗?”
“会的”
千寻是爱白龙的，而白龙从一开始就爱上了小千，这是多么美好的爱情啊。这让我想到一句话，如果一个人想要来见你，他一定会翻山越岭找到你。
背井离乡的我们，不管混迹于哪座城市哪个角落，请记得自己真实的样子，不被这个社会所同化，不要被欲望和名利而迷失了自己，不忘初心，才能走的更远。
最后，别丢了自己。
