读《项链》有感800字推荐。
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项链，锁链，其实就差一步。
——题记
今年暑假我阅读了莫泊桑的小说《项链》后感触颇深。
玛蒂尔德是教育部一个小书记员的妻子，是一个资本主义的牺牲品，她为了“堂堂皇皇”的参加舞会，从朋友那里借来一条钻石项链，结果，项链丢了。这也许是上帝为了惩罚爱慕一心想被羡慕的人。于是厄运开始了，美丽动人的玛蒂尔德被换上一个沉重的无形的锁链——18000法郎的债务。虚荣的孽根，带给她和丈夫xx年的劳作，迫使玛蒂尔德变成一个粗壮耐劳的贫家妇女。
莫泊桑通过描写马蒂尔德——路瓦栽的夫人，这个追求享受，梦想过豪华生活的小资产阶级妇女的形象，尖锐地讽刺了可悲的虚荣心。作者既批评又同情女主人公的遭遇。我读后也陷入深深的思考中。俄国文学家列夫·托尔斯泰说得好：“人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱而美丽。”这句至理名言，多么发人深省啊！固然“美”是一个十分令人向往的字眼，谁不希望美？谁又不追求美呢？高尔基曾说过：“我无论在什么地方，总是希望把‘美’带到我的生活中去。”
然而，怎样去把“美”带到身边的方法就各不相同了。目前很多人追求“装备”的“现代化”，而不去注重道德、素质的“高科技”，难道这样的事例还少吗？这正如古希腊哲学家德谟克里特说的那样：“有些偶像的装饰和穿戴看起来很华丽，但是很可惜，它们是没有心的。”
唐代大诗人杜甫在《绝句漫兴》中写道：“颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。”爱慕虚荣使玛蒂尔德夫人付出十年劳苦，可是，它又何止只坑害了玛蒂尔德夫人一个人啊！爱美之心人皆有之，对未来充满信心的人，谁不希望把生活变得更美一些呢？但是，人如果一味地追求“时尚”，到头来就会像那轻薄的桃花一样，被生活的激流冲到漩涡里去。在现实生活中，有些人由于爱慕虚荣，不能够正确的讲究美德而误入歧途，美好的装饰生活的“项链”，就会变成冰冷的“项链”。
这正如歌德所说：“外表美，只能取悦一时，心灵美才经久不衰。”
美，呼唤着我们，让我们一起去追求真正的美吧！
项链，项链，就差一步。
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读《半截蜡烛》有感900字
如果你觉得你现在的工作效率并不好，我们要制定一份详细的策划书。撰写策划书要用现有的知识开发想象力去达到目标。那么在策划书当中的竞争力究竟体现在哪儿呢？或许你需要"读《半截蜡烛》有感900字"这样的内容,仅供参考，欢迎阅读。
镇定一件至关重要的东西读《半截蜡烛》有感
1939年9月1日，在希特勒的策划下，德国以闪电般的速度占领了邻国波兰。英、法两国根据法波盟约和英法互助条约，对德宣战。但其却一直按兵不动，使德国更加肆无忌惮。1940年5月，德国向法国发动进攻，英法联军毫无防备，溃不成军。6月22日，卖国贼贝当组建的新政府与德国签订了投降书
而故事《半截蜡烛》就发生在这场战争之后。它讲述了法国一位家庭妇女伯诺德夫人与两个幼小的儿女一起做着情报中转的工作。一天晚上，他们与闯进屋的三个德国军官斗智斗勇，最终保住了半截蜡烛里的绝密情报。
那么他们是如何与德国军官斗智斗勇的呢？首先是伯诺德夫人。她对军官说蜡烛太暗，换了一盏油灯。但军官认为晚上黑，多点支蜡烛也好。然后是杰克，他预用蜡烛照明电柴，可军官认为不用蜡烛也可以。最后是杰奎琳，她成功地拿走蜡烛，带上了楼。
在这一系列周旋中，他们都十分镇定。比如杰克，当中尉问他你不用蜡烛就不行吗时，他没有非要拿走蜡烛，而是镇定地取柴点火。如果他拿走了，很有可能会引起德国，军官的怀疑，从而发现秘密。情报站就会破灭，一家三口的生命也会结束。
于是我想到了另一个人：诸葛亮。当司马懿十五万大军当前，他只有一班文官，2500名士兵时，他没有慌，而是让士兵打扮成老百姓，藏起旌旗，洒水扫街，大开城门，自己则身披鹤氅，在城楼上悠闲地弹起琴来。面对这一情况，司马懿反而心生疑心，撤退大军。这是为什么，因为诸葛亮的镇定！
镇定，一件一般人想得却得不到的法宝。当危险来临时，你能坐下来静静思考办法吗？当困难接踵而至时，你能镇定地去解决它吗？当这样的事例太多太多，但你都做到镇定了吗？
镇定对我们来说，是十分重要的。如果你还没拥有它，就请向《半截蜡烛》里的小杰克、小杰奎琳看齐，争取得到它！
读文章《寒门难再出贵子》有感推荐
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初读《寒门难再出贵子》这篇文章，感觉心情很压抑，综合自己的身世，不免有种生逢乱世而不得志的抑郁心情，但冷静后认真思考，便不再那么压抑。因为这篇文章虽有可圈可点之处，但所述之事亦属个人角度，甚至故意埋没了很多东西，所表之意也过于偏激，充其量也是一篇自嘲叹世的博文，难称为一篇振聋发聩好文章。
虽不能完全苟同文中的主要观点，但对文中某些观点深有同感，比如家世背景对人为人处世方面的影响，比如家世背景对一个人发展的正面或者负面的作用，比如成功不仅仅需要努力，还需要一点远在星辰之外的运气等等。这些可圈可点的地方值得我们认真思考，并借此改善自我。
一个人的家世背景代表了他所受到的早期教育是否优良，以及来自父母长辈耳濡目染的长期熏陶，而这种教育和熏陶就会影响一个人的人生观、世界观和价值观。农村人的朴实让农村儿女学会珍惜，学会笨鸟先飞，同样也可能限制了他们的思维格局和做人方式；生意人的灵活让儿女学会积累人脉，左右逢源，同样也可能造就一些社会害虫；为官者的权利倾向让儿女学会世故，学会向权力集中，同样也有可能让他们变成社会的败类等等。一个人生下来就受到家世的影响，从幼年到成年直到老年，都难以摆脱这种根深蒂固的影响。所以才会出现文中那些形形色色的实习生。
同样，一个人的家世背景也会对其前途产生方方面面的影响，一个好的家世背景能够帮助他将人生路走得更顺一点，更远一点，而一个不太好的家世背景却会让他担上过多的负担，负重前行，人生路自然会慢、会短一点。成功也是一样，努力了并不一定就能成功，成功了不一定需要太努力，这是现实，但不是事实。成功并不是算术题，把几个简单的值，用简单的运算得出一个谁都要的值，它需要的东西太多了，像文中所提到的家世背景，也是一个非常大的因素，周周和宝宝师兄都是因为家世背景才成功的。
理想很丰满，但现实却很骨感，年少的我们天真烂漫，等到跨出校门，踏上社会的路，经历了社会方方面的洗礼，许多人才意识到现实的骨干，那种骷髅般的感觉让很多人失去了奋斗的动力，慢慢地，开始疲于生计，开始叹世怨人，开始混吃等死。
感叹至此，相信大家除了愤懑，就是深深地哀伤。但不禁反问：既然如此，为什么还有那么多人在怀揣梦想，披星戴月的努力奋斗？既然如此，为什么我们的社会还在不断的发展向前，滚滚向着更美好的前程驶去？既然如此，为何还有史上多少朝代都历经更迭，而不是万古长存？
寒门难处贵子，不是不能，朱门易出才俊，概率也低。
文章及此，不得不去辨明一些词汇。何为贵子？何为寒门？何为难？
寒门，指贫寒微贱的家庭。语出《晋书刘毅传》：上品无寒门，下品无势族。庶族亦称寒门。现已无庶族之称，想来寒门便是贫寒微贱的家庭了。贵子，日后当显贵的子嗣，贵者，便有财贵、才贵、权贵或者兼而有之，从博文来看，此贵者便是财贵和权贵，非才贵。那么何为难，还要加个再？难便是概率小，而再便是今不胜往昔，连起来可以理解为贫寒之家难以像往昔那样出现财贵和权贵的儿女了。
由此看出，文章作者必是处于上个世纪70年代的人，那代赶上了中国改革开放的大好时机，有些想法而又错过大富大贵时机的人，而在这个物质丰殷，市场趋于饱和的年代里，黯然兴叹。
其实，我想贵子并不一定就必须是财贵和权贵，最关键是才贵和人贵。我们都是普通人，像马云那样的人是普通人中的升华品，如果倒推30年，马云是再普通不过的一个人，一个走街串巷、备受煎熬的人，那个时候的马云还称不上是贵子，而那个时候的博主估计还在银行的柜台里过着朝九晚五的安逸生活，嫣然一幅贵子形象。30年后的今天，博主不再有那种贵子享受，马云却成了中国首富，然后自然被其称为万中无一的寒门贵子，这是一个略显幼稚的思维。
诚然，中国首富只有一个，而我们却又千千万万个，那么，何为贵子？一个人能让自己的家庭美满，生活幸福就能称得上是一个贵子。成长，就是让我们不断摒弃那些陈腐幼稚的观念，接受生活给我们的惊喜与苦难，去追求生命的美好，而这种美好需要我们付诸努力，不断追寻，也许在生命的尽头，不能大富大贵，但能快乐幸福也是人生的成功。一味地追求财权富贵，只是徒增烦恼。所以，文中的寒门难再出贵子的观点确实过于偏激。
作为寒门一子，就要担当起改善寒门的责任，去改善自己家庭的经济情况，改进家庭成员的思维习惯，让自己的下一代能够延续这种改进，这种行为才是现代价值观的主流。社会的进步并不是一个小群体的进步，是一个社会的整体进步。在家庭也是一样，是一个家庭的整体进步，让每一个家庭都能快乐生活才是努力的方向。至于权贵只是工具，非是目的。
说完贵子，便不得去说那个难字，因为不去解释这个字，本篇文章便是站在高山上吟唱，只是唱的好听。要说成功，必须是难字当头，如果不难成功也没有追寻的价值。寒门之子成功要经历的东西远比富家子弟复杂，但不一定痛苦，富家子弟能成功，但不一定容易。在我看来，成功还是看个人。一个成功的主体便是人，抛却了人这个主体去谈成功，你觉得现实吗？就像文中宝宝师兄，他自己本身就很刻苦努力，缺的是一个机会，机会来了，能成功是必然的事情，换个能力一般，努力不够的人上去也是扶不起来的阿斗，失败是自然的事情。而文中的治国本身也是一个难有大成就的人，为了满足给自己父亲的尝鲜的想法而去拿公司的烟，本就是一个十分严重的事情，是一个经不起诱惑的人，如果我是领导，我也不会喜欢。
成功大多是个人的事情，家世背景的助力只是其中的一个原因，而更多的是人努力了多少，自省了多少。另外，家世背景对个人的影响是有的，但影响并不起决定性作用，自己的人生如何行走，自己要有明确的方向，朝着这个明确的方向，人生若不成功，也不会太失败。
读后感终了，还是认为博主这篇文章足够让很多人反省，一千个读者就有一千个哈姆雷特，有人看到了血淋淋的现实，有人看到了世事的淡然，有人从评判中得到了自信，也有人在相信中沉沦，更有人直接拎着砖头想去拍死那个成功得太容易的人。但去其糟粕，取其精华，还是让我们看到更多需要学习的东西。出身寒门，就努力让自己摆脱寒门思维的束缚，学会用平常的心去努力奋斗，出身富贵，更需要让自己明白生活来之不易，珍惜自己目前所有，努力取得更大的成就。
寒门出贵子，诸君多努力！
读《考克斯报告》有感作文600字
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《考克斯报告》是我在《我在美国当农民》一书中了解到的。
《考克斯报告》中充满了浓烈的火药味，充满了强烈的排华思想，充满了不可动摇的反华情绪。我在读到《考克斯报告》所在的这一章时，我被考克斯那“中国人都是不可信任”的理论激怒了。中国是一个传统、古老、文明、讲究礼仪的国家，中国是一个与时俱进、造福人民、地大物博的国家。中国人是礼仪廉耻、文明守纪、勤奋刻苦、诚实守信等合为一身的人。怎么会不可让人相信呢？
我继续往下读，考克斯又提到“钱学森窃取美国火箭技术资料，中国政府非法获取美国科技成果。”看到这里，我心里一惊，著名的钱学森博士怎么会做出这种事呢？我不想耽误，赶忙起身去查阅资料。据资料显示：在1955年初，钱学森就因言获罪，禁止接触机密文件了，更别提我国政府非法获取了。看完资料，我长出了一口气，资料说明中国人就是有骨气、有气魄、有胆略。
《我在美国当农民》这本书，充分的向我们介绍了美国。《考克斯报告》之所以在当时的美国很畅销，是因为大部分美国人都不了解中国。我们只有努力发展，建设祖国的大好江河，把国家建设的更加富强。我们学生也应该学好英语，跟世界接轨，把祖国推向全世界。这样人们才会认识中国，认识大国verygoodischina！
读背影有感其二
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朱自清的《背影》,真美!
美就美在,他的语言朴朴实实,自自然然,没有矫揉造作,没有修饰和渲染。
美就美在,他写父爱,整篇文章却没有出现一个关心,爱护,伟大之类的词语。父亲的每一句话都很简单,我劝父亲不必送的时候,父亲说:“不要紧,他们去不好!”我请父亲回去的时候,父亲说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”买橘子回来,要回去的时候,父亲说:“我走了,到那边来信!”走了几步又回头的时候,父亲说:“进去吧!里边没人。”就像是爸爸平日里的唠叨,藏着无限的怜惜,体贴和依依不舍。
美就美在,他的写作手法新颖独特。他写人物,不像我们都从正面下笔,先写肖像、服饰或者姿态,然后写事情,而是选择了送别的特定角度,饱蘸深情,全力描写父亲的背影。第一次,父亲临别送行,为“我”买橘子,在月台上艰难的爬上爬下,打动了“我”的心,使“我”掉下了眼泪。第二次,父亲在来来往往的人群里,越去越远,殊不知人越远而心越近。第三次,从父亲的来信中得知父亲的困顿,眼前浮现出父亲的背影,以至于泪眼模糊。就像孟郊的《游子吟》,像烛光里的妈妈。
美就美在,他的字里行间都藏着真挚感人的亲情美。“我”看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,两手攀着上面,两脚再向上缩……他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子……父亲好像是在用自己的行动告诉我们,为儿子做事是义不容辞的责任。于是,他做得那么认真、自然,为了照顾儿子,什么灾祸,劳累,他都毫不顾忌。真真切切的父爱,如春雨一般滋润着我们的心田,让我们生出无限的感动,于是,“我”和我们的泪很快就下来了。
美就美在,他让我读着读着,就会不由自主地想到自己的父亲。想到父亲曾经背着我上医院,曾经用他的大手笨拙地为我扎小辫儿,曾经在我因为某事难过的时候,用他那满是胡茬的脸颊,逗得我哈哈大笑。美就美在,每次想到这些,就让我忍不住为父亲打个问候的电话,为下班回家的父亲倒一杯热茶,为劳累的父亲捏捏肩膀,捶捶腿。
美就美在,他让我读着读着就会忍不住提起笔来,也来写一写自己亲爱的父亲。
